Mario Augusto Bunge

Fsico y filsofo argentino

Naci el 21 de septiembre de 1919 en Buenos

Aires.

En 1952 es nombrado Doctor en ciencias

fisicomatemticas por la Universidad Nacional de
la Plata. En 1966 se traslada a Montreal, Canad,
donde es profesor en la Universidad McGill.

Sus investigaciones se centran en la filosofa de la

ciencia. Bunge revisa el concepto tradicional del
mtodo cientfico, empleando las herramientas de
la lgica formal, y destaca el valor de la relacin
entre teora y experiencia.
Autor de 35 libros y de mas de 450 artculos sobre temas de fsica
terica, matemticas aplicadas, teora de sistemas, sociologa
matemtica, epistemologa, semntica, ontologa, axiologa, tica,
poltica cientfica, etc.
popular (1943), Cinemtica del electrn relativista (1960), tica y
ciencia (1960), La causalidad (1960), The Myth of
Simplicity (1963), Intuicin y ciencia (1963), Foundations of
Physics (1967), La investigacin cientfica (1969), Method, model and
matter (1973), Filosofa de la
fsica (1978), Epistemologa (1980), Ciencia y
desarrollo (1980), Materialismo y ciencia (1981), Economa y
filosofa (1982), Controversias en fsica (1983), El problema mente-
cerebro (1985), Seudociencia e ideologa (1985), Racionalidad y
realismo (1985), Vistas y entrevistas (1987), Filosofa de la
psicologa (con Rubn Ardila, 1988), Mente y
sociedad (1989), Sociologa de la ciencia (1993) y Sistemas
sociales (1997).
Mientras los animales inferiores slo estn en el mundo, el
hombre trata de entenderlo.

Por medio de la investigacin cientfica, el hombre ha alcanzado una

reconstruccin conceptual del mundo que es cada vez ms amplia,
profunda y exacta.

La ciencia como actividad como investigacin pertenece a la vida

social; en cuanto se la aplica al mejoramiento de nuestro medio
natural y artificial, a la invencin y manufactura de bienes materiales y
culturales, la ciencia se convierte en tecnologa.
 formal

Ciencia

fctica
Ciencia formal

Objeto de estudio; ideal.

Los enunciados consisten en relaciones entre signos.
Para demostrar los teoremas se utiliza la lgica.

Ciencia fctica

Objeto de estudio; material.

Los enunciados se refieren en su mayora a entes extracientficos
(sucesos y procesos).
Para confirmar sus conjeturas necesitan de la observacin y/o
experimento.
Los rasgos esenciales del tipo de conocimiento que alcanzan las ciencias fcticas son la
racionalidad y la objetividad.

Por conocimiento racional se entiende:

a) que est constituido por conceptos, juicios y raciocinios y no por sensaciones, imgenes,
pautas de conducta, etc.

b) El punto de partida del cientfico son ideasque pueden combinarse de acuerdo con
algn conjunto de reglas lgicas con el fin de producir nuevas ideas (inferencia deductiva).

c) que esas ideas no se amontonan caticamente o, simplemente, en forma cronolgica,

sino que se organizan en sistemas de ideas, esto es en conjuntos ordenados de
proposiciones (teoras).
Que el conocimiento cientfico de la realidad es objetivo, significa:

a) que concuerda aproximadamente con su objeto; vale decir que busca alcanzar la
verdad
Fctica.

b) que verifica la adaptacin de las ideas a los hechos recurriendo a un comercio

peculiar con los hechos (observacin y experimento), intercambio que es controlable y
hasta cierto punto reproducible.

Ambos rasgos de la ciencia fctica, la racionalidad y la objetividad, estn ntimamente

soldados.
Caractersticas principales de la ciencia fctica

1) El conocimiento cientfico es fctico: parte de los hechos, los respeta hasta

cierto punto, y siempre vuelve a ellos.

Un ejemplo; el fsico atmico perturba el tomo al que desea espiar; el bilogo

modifica e incluso puede matar al ser vivo que analiza; el antroplogo empeado
en el estudio de campo de una comunidad provoca en ella ciertas
modificaciones.

2) El conocimiento cientfico trasciende los hechos: descarta los hechos,

produce nuevos hechos, y los explica.
Caractersticas principales de la ciencia fctica

3) La ciencia es analtica: la investigacin cientfica aborda problemas circunscriptos,

uno a
uno, y trata de descomponerlo todo en elementos (no necesariamente ltimos o
siquiera
reales).

4) La investigacin cientfica es especializada: una consecuencia del enfoque analtico

de los problemas es la especializacin.
Caractersticas principales de la ciencia fctica

5) El conocimiento cientfico es claro y preciso:

La claridad y la precisin se obtienen en ciencia de las siguientes maneras:

a) los problemas se formulan de manera clara; lo primero, y a menudo lo ms difcil, es

distinguir cules son los problemas.

b) la ciencia parte de nociones que parecen claras al no iniciado; y las complica,

purifica y
eventualmente las rechaza.

c) la ciencia define la mayora de sus conceptos.

d) la ciencia crea lenguajes artificiales inventando smbolos (palabras, signos

matemticos,
smbolos qumicos, etc.

e) la ciencia procura siempre medir y registrar los fenmenos.

Caractersticas principales de la ciencia fctica

6) El conocimiento cientfico es comunicable: no es inefable sino expresable, no

es privado sino pblico.

7) El conocimiento cientfico es verificable: debe aprobar el examen de la

experiencia.

8) La investigacin cientfica es metdica: no es errtica sino planeada. Los

investigadores no tantean en la oscuridad: saben lo que buscan y cmo
encontrarlo.
Caractersticas principales de la ciencia fctica

9 ) El conocimiento cientfico es sistemtico: una ciencia no es un agregado de

informaciones inconexas, sino un sistema de ideas conectadas lgicamente entre
s.

10) El conocimiento cientfico es general: ubica los hechos singulares en pautas

generales, los enunciados particulares en esquemas amplios.

11) El conocimiento cientfico es legal: busca leyes (de la naturaleza y de la

cultura) y las aplica. El conocimiento cientfico inserta los hechos singulares en
pautas generales llamadas "leyes naturales" o "leyes sociales".

12) La ciencia es explicativa: intenta explicar los hechos en trminos de leyes, y

las leyes en trminos de principios.

13) El conocimiento cientfico es predictivo: Trasciende la masa de los hechos de

experiencia, imaginando cmo puede haber sido el pasado y cmo podr ser el
futuro.
Caractersticas principales de la ciencia fctica

14) La ciencia es abierta: no reconoce barreras a priori que limiten el

conocimiento. Si un conocimiento fctico no es refutable en principio, entonces no
pertenece a la ciencia sino a algn otro campo.

15) La ciencia es til. La utilidad de la ciencia es una consecuencia de su

objetividad; sin proponerse necesariamente alcanzar resultados aplicables en
nueva tecnologa, la investigacin los provee a la corta o a la larga.
Cul es el mtodo de la ciencia?
1. La ciencia, conocimiento verificable

Criterios de VERDAD : el gusto, el argumento de autoridad, la evidencia, la

conveniencia.

El gusto. Hume, en una obra clebre escogi el gusto como criterio de verdad. En su Treatise of
Human Nature (1739) puede leerse: "No es slo en poesa y en msica que debemos seguir
nuestro gusto, sino tambin en la filosofa (que en aquella poca inclua tambin a la ciencia).

La autoridad. La mayora de los filsofos, an creen que la manera correcta de decir el valor de
verdad de un enunciado es someterlo a la prueba de algn texto: es decir verificar si es
compatible con (o deducible de) frases ms o menos clebres tenidas por verdades eternas, o
sea, principios infalibles de alguna escuela de pensamiento.

la evidencia. Segn esta opinin, verdadero es aquello que parece aceptable a primera vista,
sin examen ulterior: aquello, en suma, que se intuye.

La conveniencia. Aqu aparecen las "verdades vitales" (o las "mentiras vitales"), esto es, las
afirmaciones que se creen o no por conveniencia, independientemente de su fundamento
racional y/o emprico.
2. Veracidad y verificabilidad

Para que un trozo de saber merezca ser llamado "cientfico", no basta ni siquiera es
necesario que sea verdadero. Debemos saber, en cambio, cmo hemos llegado a
saber, o a presumir, que el enunciado en cuestin es verdadero: debemos ser capaces
de enumerar las operaciones (empricas o racionales) por las cuales es verificable
(confirmable o disconfirmable) de una manera objetiva al menos en principio.

No se trata de una cuestin de nombres: quienes no deseen que se exija la

verificabilidad del conocimiento deben abstraerse de llamar "cientficas" a sus propias
creencias, aun cuando lleven bonitos nombres con races griegas. Se las invita
cortsmente a bautizarlas con nombres ms impresionantes, tales como "reveladas,
evidentes, absolutas o vitales si se quieres.", etc.

Para verificar un enunciado no basta la contemplacin y ni siquiera el anlisis.

Comprobamos nuestras afirmaciones confrontndolas con otros enunciados. El
enunciado confirmatorio (o disconfirmatorio), que puede llamarse el verificans,
depender del conocimiento disponible y de la naturaleza de la proposicin dada, la que
puede llamarse verificandum.
3. Las proposiciones generales verificables: hiptesis cientficas

Al tratar el problema de la verificacin, debemos averiguar qu se puede verificar, ya

que no toda afirmacin es verificable.

Cuando un enunciado verificable posee un grado de generalidad suficiente,

habitualmente se lo llama hiptesis cientfica. O, lo que es equivalente, cuando una
proposicin general (particular o universal) puede verificarse slo de manera
indirecta esto es, por el examen de algunas de sus consecuencias es
conveniente llamarla "hiptesis cientfica".
4. El mtodo cientfico ars inveniendi?

La investigacin se abre camino en la selva de los hechos, no hay avenidas

hechas en ciencia, pero hay una brjula llamada Mtodo Cientfico. Hay,
ciertamente, reglas que facilitan la invencin cientfica, y en especial la
formulacin de hiptesis; entre ellas figuran las siguientes:

el sistemtico reordenamiento de los datos,

la supresin imaginaria de factores con el fin de descubrir las variables
relevantes,
el obstinado cambio de representacin en busca de analogas fructferas.

A las hiptesis cientficas se llega, de muchas maneras: hay muchos principios

heursticos (va inductiva, analoga, consideraciones filosficas), y el nico
invariante es el requisito de verificabilidad.
5. El mtodo cientfico, tcnica de planteo y
comprobacin
El proceso que conduce a la enunciacin de una hiptesis cientfica puede
estudiarse en diversos niveles; el lgico, el psicolgico y el sociolgico.

El lgico se interesar por la inferencia plausible como conexin inversa

(no
deductiva) entre proposiciones singulares y generales.

El psiclogo investigar la etapa de la "iluminacin" o relmpago en

el
proceso de resolucin de los problemas, etapa en que se produce la
sntesis
de elementos anteriormente inconexos; tambin se propondr
estudiar
fenmenos tales como los estmulos e inhibiciones que caracterizan
al
trabajo en
El metodlogo, en equipo.
cambio no se ocupar de la gnesis de las hiptesis, sino del
planteo de los problemas que las hiptesis intentan resolver y de su
El socilogo
comprobacin. inquirir
El origen porentre
del nexo qu el
determinada
planteo y laestructura social
comprobacin favorece
esto es, el
ciertasde la hiptesis se lo deja a otros especialistas.
surgimiento
clases de hiptesis mientras desalienta a otras.
6. El mtodo experimental

Lo que habitualmente se llama "mtodo experimental" no envuelve necesariamente

experimentos en el sentido estricto del trmino, y puede aplicarse fuera del
laboratorio.

La metodologa nos dice cmo debemos proceder (reglas del mtodo cientfico):

Probamos una consecuencia particular de nuestra suposicin general.

Se debe formular preguntas precisas sobre los hechos.
La recoleccin y anlisis de datos debe hacerse segn las reglas de la estadstica.
No debe contemplarse respuestas definitivas, porque no hay preguntas finales.
7. Mtodos tericos

La ciencia moderna consiste en su mayor parte de teoras explicativas, es decir, en

sistemas de proposiciones que pueden clasificarse en: principios, leyes,
definiciones, etc., y que estn vinculadas entre s mediante conectivas lgicas
(tales como "y, o, si... entonces", etc.).

Las teoras dan cuenta de los hechos no slo describindolos de manera ms o

menos exacta, sino tambin proveyendo modelos conceptuales de los hechos, en
cuyos trminos puede explicarse y predecirse, al menos en principio, cada uno de
los hechos de una clase.
8. En qu se apoya una hiptesis cientfica

Por esto, no debiera sorprender que las hiptesis cientficas tengan soportes no slo
cientficos (empricos y racionales), sino tambin extracientficos (psicolgicos y
culturales).

Soporte emprico: Mientras ms numerosos sean los hechos que confirman las
hiptesis, y mayor sea la precisin con que ella reconstruye los hechos, tendremos
este soporte.

Soporte racional: Se manifiesta cuanto ms estrecho sea el acuerdo de la hiptesis

en cuestin con el conocimiento disponible de mismo orden.

Soporte psicolgico: influye sobre nuestra eleccin de las suposiciones y sobre el

valor que le asignamos a su concordancia con los hechos.

Soporte cultural: consiste en su compatibilidad con alguna concepcin del mundo, y

en particular, con la Zeitgeist prevaleciente.

es originalmente una expresin del idioma alemn que significa "el espritu (Geist) del tiempo (Zeit)". Muestra el
clima intelectual y cultural de una era.
9. La ciencia: tcnica y arte

El arte de formular preguntas y de probar respuestas esto es, el mtodo

cientfico es cualquier cosa menos un conjunto de recetas; y menos tcnica
todava es la teora del mtodo cientfico.

La investigacin es una empresa multilateral que requiere el ms intenso ejercicio

de cada una de las facultades psquicas, y que exige un concurso de circunstancias
sociales favorables; por este motivo, todo testimonio personal, perteneciente a
cualquier perodo, y por parcial que sea, puede echar alguna luz sobre algn
aspecto de la investigacin.
10. La pauta de la investigacin cientfica; el mtodo cientfico.

1 PLANTEO DEL PROBLEMA

1.1 Reconocimiento de los hechos: Los ms relevantes.
1.2 Descubrimiento del problema: hallazgo de la incoherencia en el cuerpo del saber.
1.3 Formulacin del problema: planteo de una pregunta que tiene probabilidad de ser
la correcta.

2 CONSTRUCCIN DE UN MODELO TERICO

2.1 Seleccin de los factores pertinentes.
2.2 Invencin de las hiptesis centrales y de las suposiciones auxiliares.
2.3 Traduccin matemtica.

3 DEDUCCIN DE CONSECUENCIAS PARTICULARES

3.1 Bsqueda de soportes racionales.
3.2 Bsqueda de soportes empricos:
10. La pauta de la investigacin cientfica; el mtodo cientfico.

4 PRUEBA DE LAS HIPTESIS

4.1 Diseo de la prueba.
4.2 Ejecucin de la prueba.
4.3 Elaboracin de los datos.
4.4 Inferencia de la conclusin: interpretacin de los datos elaborados a la luz del
modelo terico.

5 INTRODUCCIN DE LAS CONCLUSIONES EN LA TEORA

5.1 Comparacin de las conclusiones con las predicciones: contraste de los
resultados.
5.2 Reajuste del modelo: eventual correccin o aun reemplazo del modelo.
5.3 Sugerencias acerca de trabajo ulterior.
11. Extensibilidad del mtodo cientfico

El mtodo de la ciencia no es, por cierto, seguro; pero es intrnsecamente

progresivo, porque es autocorrectivo: exige la continua comprobacin de los puntos
de partida, y requiere que todo resultado sea considerado como fuente de nuevas
preguntas.

12. El mtodo cientfico: un dogma ms?

Siempre debe considerarse que en filosofa cientfica todo es problemtico: todo

conocimiento fctico es falible (pero perfectible), y aun las estructuras formales
pueden reagruparse de maneras ms econmicas y racionales.

Los partidarios del mtodo cientfico no deben apegarse obstinadamente al

saber, ni siquiera a los medios consagrados para adquirir conocimiento, sino que
debe adoptar una actitud investigadora.
Qu significa ley cientfica?
Qu significa ley cientfica? Presentamos algunos significados :

(1) Ley1, o simplemente ley, denota toda pauta inmanente del ser o del devenir; esto es, toda
relacin constante y objetiva en la naturaleza, en la mente o en la sociedad.

(2) Ley2 o enunciado nomolgico o enunciado de ley, designa toda hiptesis general que tiene
como referente mediato una ley1, y que constituye una reconstruccin conceptual de ella.

(3) Ley3, o enunciado nomopragmtico, designa toda regla mediante la cual puede regularse
(exitosamente o no) una conducta. Las leyes3 son casi siempre consecuencias de leyes2 en
conjuncin con tems de informacin especfica.

(4) Ley4, o enunciado metanomologico,designa todo principio general acerca de la forma y/o
alcance de los enunciados de ley pertenecientes a algn captulo de la ciencia fctica.
Justificacin de la distincin entre leyes y enunciados de leyes

Mientras las leyes de la naturaleza, del pensamiento y de la sociedad (leyes1) son la

estructura de la realidad, los correspondientes enunciados nomolgicos (leyes2) pertenecen
a nuestros modelos ideales de la realidad, por lo cual se aplican en el mejor de los casos
slo aproximadamente, nunca con toda la exactitud deseada.

Los enunciados nomopragmticos (leyes3) no se consideran habitualmente como

proposiciones que pertenecen a una clase aparte, acaso porque rara vez son axiomas
independientes. En efecto, casi siempre son aplicaciones de leyes2 a situaciones o a clases
de situaciones especificas.

Las leyes4 no son requisitos lgicos o metodolgicos conocidos de antiguo, tales como "Los
enunciados nomolgicos deben ser generales, significativos y verificables". Las leyes4 son
reglas que guan la construccin de las teoras.
Aplicacin de la distincin entre leyes1 y leyes2: son necesarias las leyes
cientficas?
(a) Las leyes1 (pautas objetivas) son fcticamente necesarias pero lgicamente contingentes.

(b) Las leyes2 (enunciados nomolgicos) son fcticamente contingentes y lgicamente

necesarias.

Esto es, no en el sentido de ser impuestas por axiomas lgicos, o por principios inmutables de
la
razn,sino porque estn o tienden a estar relacionadas lgicamente con otros enunciados de
leyes. de la distincin entre leyes2 y leyes3: es la causalidad una propiedad
Aplicacin
intrnseca de las leyes?

Los ingredientes causal y estadstico de una ley natural o social dada no son siempre
propiedades intrnsecas de ella, sino que varan segn que se trate de un enunciado
nomolgico o nomopragmtico. Por esto es til, cuando se discute el problema de la
legalidad
y de la causalidad, aclarar si se hace referencia a leyes o a enunciados que se usan con
fines predictivos o con otros propsitos vinculados con la experiencia.
Los ideales de la ciencia en trminos de los diversos niveles de significacin de "ley

(1) Legalidad. Los hechos singulares (sucesos y procesos) tales como el lanzamiento del
sputnik, la ltima pesadilla del lector, o la ltima huelga de la historia, debern considerarse
como casos particulares de leyes1, (o, ms exactamente, como secciones de haces de leyes1).

(2) Cognoscibilidad. Las leyes1 no son perceptibles pero son cognoscibles. Su conocimiento se
corporiza en hiptesis generales (particulares o universales) que pueden llamarse "leyes2 o
"enunciados nomolgicos".

(3) Limitacin y perfectibilidad. Toda ley2 tiene un dominio de validez peculiar y es falible
porque depende en parte de la experiencia; pero todo enunciado nomolgico puede
perfeccionarse tanto en extensin como en precisin.

(4) Generalidad del conocimiento fctico. Los enunciados fcticos singulares son deducibles
de enunciados fcticos generales (hiptesis llamadas leyes2). A esto se reduce, desde el
punto de vista lgico, la explicacin cientfica de los hechos.
Los ideales de la ciencia en trminos de los diversos niveles de significacin de "ley

(5) Sistematicidad. Las leyes2 constituyen sistemas lgicamente organizados o, al

menos, organizables. La mayora de las leyes2 son deducibles de hiptesis de tipo ms
elevado; las de mximo grado en un contexto dado se llaman "axiomas" o "principios".

(6) Generalidad de los enunciados empricos. Los enunciados empricos singulares (los
que se refieren a la subclase de hechos que llamamos "experiencia") son deducibles de
hiptesis que pueden llamarse "leyes3".

(7) La legalidad de las leyes. Los enunciados nomolgicos (leyes2 ) encuadran en ciertos
esquemas generales que pueden denominarse "leyes. La exigencia (inadecuada) de que
todas las leyes debieran ser expresables como ecuaciones diferenciales, y el principio
(plausible) de covariancia pertenecen a esta clase de proposiciones (o, mejor, de
propuestas).
Filosofar cientficamente y encarar la ciencia
filosficamente
1. Lugar de la epistemologa en la universidad Latinoamrica.

Es fcil advertir cun modesto es el lugar que actualmente ocupa la filosofa de la ciencia
en nuestras universidades. La filosofa de la ciencia se ensea solamente en las
facultades de filosofa, y en stas no ocupa un lugar importante.

Tan poca importancia se le asigna a la filosofa de la ciencia en nuestra universidad, que

el estudiante es lanzado a ella inerme. No se le dota, por ejemplo, de nociones cientficas
de nivel universitario; no se le equipa con las herramientas de la lgica moderna y del
anlisis lgico del lenguaje; ni siquiera se le exige un conocimiento suficiente del ingls,
del alemn y del francs.
2. Algunos de los motivos del atraso de la epistemologa en
Latinoamrica
a) En nuestro medio an no se ha difundido la noticia de que la ciencia se est
convirtiendo en el ncleo de la cultura moderna.

b) Durante el ltimo medio siglo han proliferado en Europa, y se han exportado a

Latinoamrica, las corrientes irracionalistas;

Se niega la razn.
Se exalta la intuicin.
Se rechaza el dato fundado y se abraza al mito.

Con ello se niega la ciencia, que es un enfoque racional del mundo, y por consiguiente
se niega la epistemologa que es la teora de ese enfoque racional de los hechos
materiales y espirituales.
3. Filosofa y ciencia

Epistemologa es en efecto un trmino adecuado para abarcar estas 2 disciplinas; lo que

implica filosofa de, en, desde, con y para la ciencia. Este enfoque permite abordar todos
los aspectos que pueden presentarse en el examen de la ciencia: el lgico, el
gnoseolgico, y eventualmente el ontolgico.

En cualquiera de sus acepciones debemos considerar que la epistemologa no est por

encima ni por debajo de la ciencia: est a la vez en la raz, en los frutos y en el propio
tronco del rbol de la ciencia.

Es necesario distinguir los problemas metacientficos de los cientficos, pero no hay por
qu inventar un abismo que los separe: acaso no exista problema cientfico que no suscite
problemas filosficos, ni problema filosfico que pueda abordarse con esperanza de xito
si no es adoptando una actitud cientfica.
4. Disciplinas contiguas a la epistemologa

La lgica es una de las herramientas de trabajo del epistemlogo, ya que uno de sus
cometidos es analizar la estructura lgica de las teoras cientficas.

Dado que toda ciencia emplea signos, el epistemlogo har bien en emplear los
resultados de la semitica al analizar el lenguaje de la ciencia.

Tambin debemos decir que la historia de la ciencia y la filosofa son vitales ; la primera
nos puede servir coma materia prima de la epistemologa, y la segunda, igualmente
como la fuente de la actividad cientfica.

Adems debemos considerar la psicologa de la ciencia que estudia el correlato

psquico del concepto y del acto del cientfico; y mientras la sociologa de la ciencia
estudia la funcin social de la ciencia y eventualmente la responsabilidad social del
cientfico, la filosofa de la ciencia, por su parte, se ocupa de los aspectos lgicos,
gnoseolgicos y ontolgicos de la ciencia, y no del comportamiento individual o social
del investigador cientfico.
6. Los estudios epistemolgicos en la
formacin del cientfico:

Beneficios de la filosofa de la ciencia:

No ser prisionero de una filosofa incoherente y adoptada

inconscientemente.

No confundir lo que se postula con lo que se deduce.

Se habituar a explicar las suposiciones e hiptesis.

Se acostumbrar a ordenar sistemticamente las ideas y a depurar el

lenguaje.

Mejorar su anlisis crtico.

El cientfico con alguna formacin epistemolgica podr mejorar la

estrategia de la investigacin.
7. El aprendizaje y la enseanza de la
epistemologa:
En primer lugar, es la inmadurez de la propia epistemologa, la que torna su
estudio accidentado.

En segundo lugar, porque nuestros estudiantes no han sido preparados para

adoptar una actitud cientfica sino para lo contrario: salvo excepciones, se
les ha inculcado indiferencia y a veces desprecio por la ciencia.

Para hacer epistemologa til a la ciencia, para poder detectar y abordar la

problemtica filosfica suscitada por la investigacin cientfica que se est
haciendo ante nuestra vista, es necesario tener un conocimiento de
primera mano de esa misma ciencia actual. Y esto no le es dado, en toda su
amplitud, a un solo individuo. Por esto, la epistemologa como cualquier otra
rama del saber y acaso ms que otras, es una empresa colectiva, a la que
contribuyen numerosos especialistas, filsofos de la lgica, de la
matemtica, de la fsica, de la biologa, de las ciencias socio-histricas,
etc.
BIBLIOGRAFA

Bunge, M. (2014). La ciencia, su mtodo y su filosofa. Sudamericana.

https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/575/Mario%20Bunge
GRACIAS POR SU ATENCIN