Unidad educativa

Sagrados corazones
LA DIVINA COMEDIA
ESTUDINTE: DAYANNA ORTIZ
2 BGU B
LIC. VERONICA CALDERON
 DESCRIPCIO DEL LIBRO
Datos generales
Nombre de la obra: Divina Comedia
Autor: Dante Alighieri
Movimiento o escuela literaria: Medieval o poca edad media
Gnero literario: pico
Especie literaria: Poema sacro

La Divina Comedia es un poema alegrico estructurado en un total de 100 cantos, todos

ellos escritos con la misma regla mtrica, tercetos endecaslabos, y con un cuidado
considerable por la forma y la estructura
 INICIO
EL INFIERNO
Dante cuenta que se encontraba perdido en una selva oscura. Si bien llega a divisar
la luz del sol sobre la cima de una montaa, al intentar ascender se le aparecen tres
fieras pantera (lujuria), len (soberbia y ambicin) y loba (avaricia), que le cortan el
camino; la sombra del poeta Virgilio le socorre y ambos inician un viaje a travs del
Infierno y el Purgatorio.
Durante el descenso de Dante y Virgilio por el infierno se descubre que el infierno esta
dividido en nueve crculos , los primeros cinco forman el alto infierno y los cuatro ltimos
forman el bajo infierno los cuales se van haciendo ms pequeos, formando una especie
de continuos crculos hacia el centro de la tierra. Dante recorre estos crculos en 24 horas
segn l parece que estuvo ah un buen tiempo Dante y Virgilio recorren el bosque lleno
de pozos, despeaderos, pantanos y arenales; entran al primer crculo del infierno, donde
Dante ve y describe muchos aspectos y caractersticas del mundo infernal.
 El primer crculo, que es el Limbo, conoce y ve a las personas que no estn bautizadas,
tambin ve a muchos filsofos y sabios poetas del mundo antiguo que se encuentran en esta
parte del infierno, aqu Dante conoce el Aqueronte (ro del infierno), al barquero Caronte, con
el cual tienen una pequea disputa, la cual Virgilio, con su toque de magia, lo hace calmar,
tambin Virgilio le comenta que ya han sido sacado se ah el rey David, No, Abel y Raquel.
El segundo crculo, estn los lujuriosos y personas que pecan utilizando el
amor para bienes propios. Espacio de ms dolor que el limbo, Aqu aparece Minos que era rey
de Creta, el cual presida el infierno, dictaba sentencia a los condenados con los giros de su
cola, sealando a que crculo debera de ir, tambin encuentra a muchos reyes que fueron
lujuriosos y a la vez utilizaron el amor para sacar provecho, como Cleopatra.
El tercer crculo est lleno de gulosos, dice Dante que es el lugar de lluvia eterna, maldita y
fra aqu aparece Cerbero que es un perro de tres cabezas las cuales simbolizan a la
voracidad insaciable, lo describe con barba grasienta y negra, el cual es calmado por Virgilio,
tambin Dante se topa con Ciacco, el cual dice estar ah por la insaciable gula, pero dice
haber vivido en la ciudad de Dante, Florencia, el cual pide a Dante limpiar su reputacin all
arriba y le pide tambin que busque a algunos amigos que se encuentran todava ms
profundo en el infierno.
El cuarto crculo estn los avaros y derrochadores, lo preside el gran enemigo de la
humanidad, el rey de la riqueza, Pluto, entre ellos mismos hay choques y peleas. Tambin aqu
aparecen los papas y cardenales que con el dinero de la iglesia se hicieron avaros, se
encuentran bajo un manantial de aguas obscuras y pantano.
 El quinto crculo estn los colricos (ira), aqu se encuentran la Laguna Estigia que es un pantano donde
estn las almas desnudas nadando en el lodo y del enojo se arrancan la piel con los dientes, despus se
enfrenan contra las gorgonas llegando a la ciudad de Dite a las puertas de la ciudad (que est cerrada por
cierto) llega un mensajero del cielo abriendo las puertas de esta con una varita (algo as como hada madrina) y
pasando ellos entonces adentro.
El sexto crculo Dante observa como los herejes estn en sepulcros de fuego un tipo de castigo muy severo
(ya est en la ciudad de Dite), Dante es informado por Farinata sus infortunios y desdenes que tendr durante
su recorrido, pero Virgilio su maestro estar ah para guiarlo.
El sptimo crculo est vigilado por minotauro. Este crculo est subdivido en tres crculos: Lago de sangre,
aqu se encuentran las personas que mataron a otras (asesinos), llenos de piedra y rodeados por un ro
inmenso de sangre. Cada uno de estos crculos tiene almas que corresponden a cada uno de ellos por ejemplo
los espritus malditos, Bosque de espinas, Aqu se encuentran las personas que usaron la violencia contra s
mismos (suicidas), Violentos contra Dios, aquellos que pueden violentarse contra Dios, contra otros y contra
ellos, injuriosos y usureros (homosexuales), aqu se encuentra el flegotonte donde hierven los violentos y
tambin los centauros, comandados por Quirn, Neso los gua por aquel crculo, donde incluso ven a Atila.
El octavo crculo, aqu se condenaban en fosas a 10 diferentes tipos de fraudulentos. Desde lo que vivan de
las mujeres (en estos tiempos llamados gigoloes), los aduladores (lame botas), adoradores de oro (aqu
entraran los polticos de los videos), falsos magos (lneas psquicas), estafadores hipcritas, ladrones ,malos
consejeros, discordia (amarrar navajas), falsificadores (Tepito).

. En el noveno crculo se encuentran los traidores

 Cuerpo
Purgatorio
Despus de descender Dante y Virgilio por los nueve crculos del infierno y encontrarse
en el hogar de Lucifer, ascienden por una montaa conformada de nueve terrazas que se
van restringiendo hasta la cumbre. En este espacio, Dante empieza ya a tomar
referencias materiales de la tierra y se remonta ms hacia el sentido de la naturaleza, es
por ello que para l la montaa es el inicio de una gran travesa hacia el cielo donde se
pueden purgar las penas.
La montaa es una isla y tiene una puerta; en sus laderas se escalonan terrazas que
significan los pecados mortales; el jardn del Edn florece en la cumbre, los espacios
divididos en su interior son:
 Primera plataforma: Dante, sostenido por Virgilio, llega a una plataforma donde estn los
Negligentes.
Puerta del purgatorio: Visin de Dante durante su sueo; al despertar se encuentra en el tercer
rellano de la montaa, donde est la puerta del Purgatorio, vigilada por un ngel.
Primer crculo: Donde se purga el pecado de la soberbia y se castiga a los orgullosos.
Segundo crculo: Donde se purga el pecado de la envidia.
Tercer crculo: Donde se purga el pecado de la ira. Dante ve en xtasis algunos ejemplos de
mansedumbre. Los poetas se hallan rodeados de un humo espeso.
Cuarto crculo: Donde se purga el pecado de la pereza. Dante ve en su imaginacin ejemplos de
ira castigada.
Quinto crculo: Donde se purga el pecado de la avaricia. Visin de Dante castigando a los
avaros.
Sexto crculo: Donde se purga el pecado de la gula y se muestran algunos ejemplos de
templanza. Stacio explica su permanencia entre los avarientos y los perezosos.
Octavo crculo: Una voz salida de un rbol recuerda ejemplos de gula. Un ngel gua a los
poetas, Dante y Virgilio hasta el sptimo crculo.
 En cada uno de los crculos del purgatorio se expa un pecado capital. Tal como vimos en el
infierno, el castigo de las almas tiene una correspondencia simblica con sus faltas. En la
cima del monte del purgatorio descansa el paraso terrenal, el lugar donde vivieron los
primeros hombres creados. Este es el ltimo punto al que llegar Virgilio, pues al ser un
espritu pagano tiene prohibida la contemplacin del Paraso. A partir de entonces la gua de
Dante ser Beatriz

S como una torre slida, que no inclina sus almenas aunque los vientos
arremetan contra ella
 CONCLUSIN
EL PARAISO
Lugar caracterizado por esferas celestes movidas por coros angelicales, que se
producen de los 4 elementos bsicos: aire, fuego, agua y tierra. El paraso esta
conformado por nueve cielos y la ciudad de Dios, cada uno de ellos es una
esfera que rodea la tierra, los siete primeros eran los planetas conocidos, el
octavo las constelaciones solares y estrellas fijas, y el noveno estaba
determinado por un cielo cristalino que permanece inmvil, donde se encuentra
el paraso.
Los primeros sietes cielos o esferas los simboliza, las 7 virtudes teologales que
son parte de la exploracin del paraso a travs de consideraciones morales y
espirituales:
 Primer cielo. De la Luna. Estn aqu las almas que se consagraron a
la vida monstica, pero que despus se vieron obligadas a romper sus
votos
Segundo cielo. De Mercurio. Aqu estn los espritus que hicieron
acciones buenas mientras buscaban el honor y la gloria
Tercer cielo. De Venus. Las almas que hicieron el bien movidas por
el amor
Cuarto cielo. Del Sol. El recinto para las almas de los sabios. Ellas
explican a Dante que, cuando resuciten en cuerpo y alma, sern ms
gratas a Dios, pues al fin gozarn de un ser completo
 Quinto cielo. De Marte. En este lugar reciben su recompensa quienes
pelearon y murieron por defender la religin
Sexto cielo. De Jpiter. Las almas que fueron modelo de justicia
Sptimo cielo. De Saturno. Las almas de los contemplativos
Octavo cielo. Estrellado. Este es el cielo de los bienaventurados y aqu
Dante, convocado por san Pedro, san Jaime y san Juan, examina el modo
en que ha vivido las virtudes de fe, esperanza y caridad
Noveno cielo. Cristalino. Aqu estn las almas que lograron un mayor
conocimiento de Dios y, por tanto, manifiestan el mximo amor hacia l