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Teora psicoanaltica del desarrollo

Universidad de ciencias y artes de Chiapas (UNICACH)


Facultad de ciencias humanas y sociales
Licenciatura en psicologa
Introduccin a la psicologa cientfica
2.-c
Tuxtla Gutirrez, Chiapas a mircoles 22 de febrero del ao 2017
Otto Rank (1884-1939)

Originalmente llamado Otto Rosenfeld,


naci en Viena, Austria en el ao 1884
y falleci en Estados Unidos en el ao
de 1939.
Tuvo una vida familiar complicada,
viviendo con un pap alcohlico y la
necesidad de educarse de forma auto
didacta.
Fue uno de los ms allegados a Freud,
siendo parte de su vida intima como
familiar.
Fue punto importante de una visin
artstica del psicoanlisis.
El camino del desarrollo humano.
Dos de sus obras ms Al nacimiento como base del
importantes: El artista (1903) dolor y las ansiedades
y el trauma del nacimiento posteriores
(1923) Dan a entender Instinto de muerte
Tambin como proceso de
individualizacin

Desde la infancia temprana:


El ego de toda persona busca Instinto de vida
una manifestacin de s
mismo con su cultura ante los
conflictos de la vida.

Tipo: Adaptativo, neurtico y


productivo.
Erik Erikson (1902-1994)

Erik Homburger Erikson naci en 1902


en Alemania.
Hijo de padres Daneses, huy de su
hogar en bsqueda de su propia
identidad.
Gracias a un amigo, termin siendo
entrenado por Anna Freud en una
formacin como psicoanalista.
Era talentoso en el sentido artstico.
A pesar de su falta de formacin,
logr crear una teora con valor
propio.
Teora de las ocho etapas del desarrollo del
ego o el yo.
Explicacin del desarrollo que manifiesta el desarrollo psicosocial del individuo
en sentido de influencia recproca por parte de los factores genticos y
ambientales.
Base epistemolgica: Principio epigentico.
Principio que establece al ente como una dependencia de factores internos
como externos. En este sentido, el desarrollo humano esta delineado
genticamente pero su sucesin esta influenciada por factores
socioculturales.
Desarrollo: Ritualizacin y ritualismo.

Las etapas descritas por Erikson son ocho, y todas se encuentra definididas en
cuanto un conflicto. Una necesidad de adaptacin. Siendo esto el principio
por el cual Erikson define maduracin. La dinmica por la que se regir el
sujeto se define en cuanto a dos conceptos primordiales:
Ritualizacin: Patrn repetitivo de conducta aceptable dentro de una
cultura.
Ritualismo: Exageracin de la ritualizacin, idolatra.
1ra etapa: Formacin de la esperanza.
(0-1 ao)

En la definicin de la esperanza se tiene que definir la confianza en el nio.


Elemento bsico de todo el desarrollo. Esta sucede a travs de la satisfaccin
de las necesidades esenciales del nio.
Ritualizacin: Numinosidad; sensibilidad social, comprensin profunda de
las sensaciones que se tienen ante y hacia los dems. Su falta puede
resultar en narcisismo.
Ritualismo: Idolatra, falta de sensibilidad sobre uno mismo. Admiracin
exagerada hacia los dems.
2da etapa: Formacin de la voluntad.
(1-3 aos)

A partir del desarrollo de ciertas capacidades fsicas, el nio comienza a tener


una interaccin de s mismo con el ambiente. En esta misma etapa, su
interaccin ejerce la denominacin de los lmites sociales y personales. El
conflicto reside en la autonoma contra la vergenza y la duda de s mismo.
Ritualizacin: Sentido de sensatez; Actitud de reconocimiento de los lmites
propios as como los de la cultura. Su ausencia produce la rebelda.
Ritualismo: Sentido de legalismo; Exageracin del seguimiento de la
autoridad al pie de la letra. Puede surgir una personalidad conformista o
obsesiva compulsiva.
3ra etapa: Formacin de la determinacin.
(3-6 aos)

En esta etapa, considerada como la etapa del juego, el nio desarrolla


determinacin o actitud ante la realizacin de actividades a travs del
conflicto entre la iniciativa y la culpa. El juego es la prctica que le permitir
cambiar su comportamiento ante varias situaciones que le acontecen o
acontecieron por la interaccin con otros nios.
Ritualizacin: La autenticidad, la realizacin de actividades de valor propio
dentro de los lmites.
Ritualismo: La imitacin, la realizacin de acciones realizadas por otros
pero valoradas como propias. La patologa puede resultar en la represin
de necesidades y deseos propios, o todo lo contrario.
4ta etapa: Formacin de la competencia.
(6-12 aos)

Esta es la etapa de mayor introduccin a la sociedad. En l se prepara al nio


para las actividades de la edad adulta. Este es un punto en el que el sujeto
recibe las herramientas para la obtencin de sus deseos, as como la
adaptacin a las exigencias sociales. Es aqu donde surge el conflicto entre la
laboriosidad y la inferioridad.
Ritualizacin: Sentido de la formalidad; la adopcin de mtodos y
conocimientos eficaces para el trabajo, no cerrando las posibilidades de
la creatividad.
Ritualismo: Sentido de formalismo; Seguimiento de los mtodos y los
conocimientos al pie de la letra, con la creencia de que son eficaces.
5ta etapa: Formacin de la fidelidad. (12-20
aos)

Etapa intensa del desarrollo dado en la adolescencia, la cual se identifica por


la bsqueda de una identidad. Esta interrogante se intensifica ante la
aparicin de un conjunto de cambios psicolgicos, biolgicos y sociales de
manera abrupta. La crisis reside en la formacin o confusin de la identidad.
Ritualizacin: Ideologa; bsqueda del sentido ante la aceptacin de la
norma y la cultura.
Ritualismo: Totalismo; bsqueda de un sentido basada en nociones
utpicas o contraculturales.
6ta etapa: Formacin del amor. (20-40
aos)

En la etapa adulta se consolidan muchas de las virtudes o fuerzas adquiridas


anteriormente. Todo ser humano llega un punto en su vida en el cual busca
una pareja, usualmente del sexo opuesto, con la cual compartir la vida. El
acto de convivir con esta persona, as como con otras en lazos de amistad, es
una situacin que requiere una maduracin, tal que haya intimidad mutua.
De lo contrario, surge el aislamiento social.
Ritualizacin: Afiliatividad; capacidad de convivir en intimidad con el otro.
Ritualismo: Elitismo; Sentido de superioridad en un grupo. Como parte del
rechazo.
7ma etapa: Formacin del cuidado. (40-65
aos)

La etapa del cuidado es la etapa de mayor productividad y creatividad as


como de insercin social. Uno ya no se prepara, uno ya trabaja pero adems
produce. Uno ya no es mantenido sino que vive manteniendo a otro que va a
pasar lo mismo por lo que l o ella paso. Se desarrolla el cuidado por el
conflicto entre la generatividad y el estancamiento.
Ritualizacin: Generacional; Adopcin de diversos papeles as como
produccin de conocimiento y tecnologa funcional para uno.
Ritualismo: Autoritarismo; Se cree ya conocer la forma en que funcionan
las cosas, aplicando una sola formula para las cosas.
8va etapa: Formacin de la sabidura
(65 aos hasta la muerte)

Si ha habido un cumplimiento de las etapas anteriores, en esta etapa se


renueva la consolidacin del yo a travs de la integracin del ciclo de vida.
Pues ya se sabe que el fin esta por llegar. El conflicto aqu reside entre la
integracin del ego contra la desesperacin.
Ritualizacin: Sentido integral; aceptacin y amor por la vida vvida.
Ritualismo: Sentido del sapientismo; se cree conocerlo todo por la
aparente edad cuando en el fondo han faltado cosas por vivir.
Anna Freud (1895-1982)

Psicoanalista nacida en Austria


en el ao 1895 y fallecida en
Inglaterra en el 1982.
Fue hija de Sigmund Freud, y
potencial sucesora del legado
psicoanaltico den su padre.
Extendi la teora de su padre
al campo infantil.
Se le reconoce ms por su
participacin prctica y
explicacin terica sencilla del
psicoanlisis.
Lneas temporales del desarrollo.

Las lneas temporales del desarrollo es el trmino con el que A. Freud acuo a
las descripciones progresivas de como el Yo toma rienda de los asuntos
conflictivos del ser humano. Para dejar de ser una persona completamente
dependiente, pasiva e irracional, y pasar a ser todo lo contrario.

1. De la dependencia a la confianza emocional en s mismo


2. De la lactancia a la alimentacin racional
3. De orinarse y ensuciarse a pasar al control de la vejiga y el intestino.
4. De la irresponsabilidad a la responsabilidad en el manejo del cuerpo.
5. Del cuerpo al juguete y del juego al trabajo.
6. Del egocentrismo al compaerismo.
Referencias.
S. DiCaprio, Nicholas. (1989). Teoras de la personalidad. [2da edicin].
Naucalpan, Mxico: McGrawHill
R. Shaffer, David y Kipp, Katherine. (2007). Psicologa del desarrollo. Infancia y
adolescencia. [7ma edicin]. D.F., Mxico: Thomson editores
Echeverra Ramn. (Julio, 2011). Recordando a Otto Rank. Temas de Psicoanlisis.
Recuperado de: http://www.temasdepsicoanalisis.org/wp-
content/uploads/2011/07/PDF-ECHEVARR%C3%8DA.pdf
Boeree, C. George. S.f. Teoras de la personalidad. Recuperado de:
http://www.colegiodrriodelaloza.edu.mx/pedagogia/Primer/Psicologia%2
0General/58073781-Psicologia-de-la-personalidad.pdf
Capitulo 6: Anna Freud. Extensin del alcance del psicoanlisis. S.f. n/a.
Recuperado de:
http://biblio3.url.edu.gt/Publi/Libros/2013/TeoPersonalidad/6.pdf

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