TTULO DE LA PRESENTACIN

SUBTTULO DE LA
PRESENTACIN
Curso con
instructor
El sujeto moral

Qu es la conciencia moral? Se la ha definido de muchos

modos y desde puntos de vista muy distintos:

-conocimiento del bien y del mal;

-afirmacin de la ley moral en el corazn del hombre,
-voz de Dios;
-imperativo social;
-exigencia sublimada de los instintos naturales;
-super-ego.
El sujeto moral

Conciencia moral aquella manifestacin o modalidad de la

conciencia plena que se refiere a la conducta humana
dentro de la polaridad bueno-malo.

Bueno y malo son los dos trminos extremos, aunque no

los nicos, dentro de los cuales se actualiza y cobra su
verdadero sentido la conciencia moral.
El sujeto moral

En la tica se habla de acciones nobles e innobles, altruistas

y egostas, justas e injustas, y de virtudes que con ellas se
relacionan.

Estos son sin duda juicios ticos que se refieren a

particulares cualidades o condiciones morales, pero en
ltima instancia todas tienen cabida dentro de esa
contraposicin extrema de lo bueno y lo malo.
El sujeto moral

La conciencia moral es activa, pues la forma de vivencia

que la caracteriza es la de un tener que hacer esto o lo otro,
tomar posicin, decidirse en una situacin dada.

Aunque necesariamente incluye un elemento terico, un

conocimiento, un saber, no es ste el que la define. La
vivencia moral tiene un carcter muy distinto del que tiene
la vivencia terica como tal, en s misma:

dos y dos suman cuatro,

el agua hierve a cien grados
una cosa no puede ser y no ser al mismo tiempo
El sujeto moral

vivencia moral:

no debes matar
debes respetar los derechos y los bienes ajenos

En el primer caso se trata de una proposicin que enuncia

lo que algo es, el modo de ser de una cosa, su existencia y
consistencia.

En el segundo caso, lo que el yo vive en su conciencia es la

necesidad de obrar de una manera determinada.
El sujeto moral

La vivencia moral toma para el yo la forma de un sentirse

obligado; de un imperativo que lo coloca en la situacin de
tener que decidirse en sentido afirmativo o negativo.

Esta aprobacin o rechazo, que implica tambin la

obediencia o no obediencia a lo que se le exige, es la actitud
propia de la conciencia moral, manifiesta incluso en
aquellos casos en los que errneamente alguien pretende
mantenerse ajeno a toda decisin.
El sujeto moral

Prohibiciones y mandatos que reclaman una actitud de

aprobacin o rechazo, de obediencia, o no obediencia, es
decir, siempre, la necesidad de elegir un camino, de
decidir entre dos o ms formas posibles de obrar,
constituyen la peculiar estructura de la conciencia moral.

La conciencia terica se manifiesta en el asentimiento o no

asentimiento, esto es, en tener por verdadero o falso el
enunciado de una proposicin.
El sujeto moral

La conciencia moral acta en las dems expresiones de la

conciencia, las juzga y las regula en funcin del todo de la
vida del individuo.

Sin embargo, esa vivencia del sentirse obligado no es lo

nico ni lo ms caracterstico de la conciencia moral.

El sentirse obligado es propio de toda conciencia prctica y

no slo de la moral.
El sujeto moral

-necesidad natural: la piedra cae con necesidad.

-necesidad lgico-matemtica: dos cosas iguales a una
tercera son necesariamente iguales entre s.

Aunque el yo sea consciente de tales necesidades,ni la una

ni la otra son necesidades suyas.

Lo que es en s necesario puede reconocerlo y admitirlo,

pero no es una necesidad para l, es decir, no implica esa
particular vivencia del sentirse obligado.
El sujeto moral

La idea de necesidad es, en su extensin, mucho ms

amplia que la del sentirse obligado.

Ahora bien, en qu consiste la vivencia especfica de la

conciencia moral en oposicin a la conciencia prctica
en general?

En la diferencia entre la vivencia del tener que hacer algo

y la vivencia del deber hacer algo.
El sujeto moral

Fines y medios determinan la accin humana. El hombre es

el ser que obra por fines: unos inmediatos, limitados y bien
definidos; otros ms generales y remotos.

Para alcanzar esos fines, infinitamente variables en su

contenido, debe procurarse los medios que les sean
adecuados. La seleccin de los medios puede sin duda
variar de una persona a otra y segn las circunstancias,
pero en todos los casos tienen que adaptarse al fin
propuesto.
El sujeto moral

Si alguien quiere un fin tiene tambin que querer el

medio. Cualquiera sea el fin que se proponga no puede
dejar de querer el medio.

Si no quiere el medio es porque en realidad ya no quiere el

fin. As que querer el medio es una necesidad que la
conciencia vive subjetivamente como un imperativo
(hipottico, segn Kant).
El sujeto moral

Kant contrapone a los imperativos hipotticos, los

imperativos categricos, absolutamente incondicionados,
sin relacin a ningn fin posible o real.

Ms all de estar o no de acuerdo con los caracteres que

Kant asigna a la ley moral, lo indiscutible es que ha
establecido la oposicin entre el tener que hacer algo
dadas ciertas condiciones y el deber propiamente moral.
El sujeto moral

Existe una conciencia del deber y una conciencia del deber

que no tiene su origen y fundamento en la prosecucin de
un fin determinado, que no es una "regla de Ia habilidad" ni
un "consejo de la prudencia", sino que se le impone al yo
sin condiciones, con absoluta independencia de sus
intereses y deseos subjetivos.

Existe un orden especficamente moral que establece

normas imperativas para la conducta, que prohibe ciertas
acciones y exige otras sin preguntarle al sujeto si lo quiere
o no lo, si est o no, entre sus fines posibles o reales.
El sujeto moral

Existen dos posiciones fundamentales que explican la

naturaleza de la conciencia moral: la innatista y la emprica.

a)la posicin innatista: afirma que la conciencia nace con

el individuo, es una capacidad propia de la naturaleza del
humana. Se afirma, por ejemplo, que la capacidad para
juzgar lo bueno y lo malo de una conducta es un don divino,
o un producto propio de la razn humana, la que descubre
a priori el sentido del bien y del mal.
El sujeto moral

Kant concibe la conciencia como una predisposicin innata

del individuo, como un hecho originario.

Conciencia es aquella actividad del conocimiento por la

cual se nos hacen claras sus representaciones.

Actuar segn la propia conciencia no puede ser aqu un

deber: el ico deber posible al respecto es agudizar la
atencin a ella y poner todos los medios para escucharla.
El sujeto moral

b) la posicin emprica: sostiene que la conciencia moral

es resultado de la experiencia, es decir, de las exigencias o
mandatos de la familia, de la educacin o del medio
sociocultural en general, por lo que, las ideas morales son
de naturaleza social, estn determinadas por las
condiciones materiales de existencia.
El sujeto moral
El sujeto moral

La filosofa moral hace de forma explcita o implcita

afirmaciones en uno u otro sentido sobre la naturaleza humana.

a)los liberales: (Alasdair MacIntyre, Michael Sandel, Charles

Taylor o Michael Walzer)los individuos en tanto sujetos morales
no son definidos por sus pertenencias econmicas, sociales,
ticas, sexuales, culturales, polticas o religiosas.

En vez de eso son considerados libres de cuestionar y rechazar

cualquier forma de participacin en grupos, instituciones o
actividades particulares, como libres son de cuestionar sus
convicciones, incluso las ms profundas.
El sujeto moral

b) los comunitaristas: (Alasdair MacIntyre, Michael

Sandel, Charles Taylor o Michael Walzer)la concepcin
liberal de sujeto no tiene en cuenta las condiciones en las
cuales se da la formacin de la identidad de los individuos.

De all que presenta al sujeto como un ser sin races, no

comprometido, capaz de escoger soberanamente los fines y
los valores que orientan su existencia.
El sujeto moral

Esta concepcin le atribuira al sujeto una facultad para

actuar libre y racionalmente, que hace imposible todo
razonamiento prctico, todo juicio sobre lo que puede ser y
debe hacerse en unas condiciones dadas.

Pero no existe un acceso directo a algo as como un 'yo

racional y autnomo', sino que necesariamente hay que
pasar por la va larga de la vuelta por la interpretacin, a la
luz de los rasgos culturales que le permiten a cada cual
definirse.
El sujeto moral

La libertad y la identidad del hombre no son caractersticas

ontolgicas innatas de la persona.

Muy al contrario, lo que le da sentido a la existencia, son los

contenidos sustanciales que tejen la historia propia de cada
uno y estos contenidos son culturales.

Ellos preceden al individuo y determinan la manera en la

cual l podr definir su identidad y ejercer su libertad.
El sujeto moral

El yo es inseparable de la socializacin. Los

neoaristotlicos quieren mostrar que el individuo
autnomo de los neokantianos es l mismo, el producto
de una forma especfica de socializacin.

As que los comunitaristas contraponen un sujeto situado,

contextualizado al sujeto abstracto, desencarnado,
descontextualizado de los liberales.

Para ellos no es posible separar la pregunta de quin soy?

de la pregunta sobre qu quiero ser? y de la pregunta
acerca de qu debo hacer?
El sujeto moral

Los fines que orientan nuestra existencia no son el

producto de una eleccin arbitraria y soberana, sino el
producto de una interpretacin contextualizada de nuestra
situacin, en un horizonte sociocultural que nos precede.

De esta manera, se afirma la prioridad de los fines, los

cuales encierran un contextualizado sentido del bien
El sujeto moral

La gnesis del ser humano como sujeto moral: las

ciencias sociales, en un enfoque ontogentico, plantean dos
perspectivas distintas al respecto.

El proceso de socializacin
El desarrollo moral (psicologa)

Hay dos caminos complementarios para teorizar sobre la

formacin del sujeto moral:
El sujeto moral

a)el anlisis culturalista de las condiciones que definen los

procesos de socializacin, el cual subraya los contenidos
afectivos, cognitivos prcticos, concretos y contextuales que
permiten la constitucin del sujeto en un grupo, en una
comunidad dada.

b)la explicacin del origen y evolucin del sujeto como

persona capaz de acciones morales orientadas por un
razonamiento moral universalista;
El sujeto moral

es decir, el sujeto que dentro de un proceso de

descentramiento tiene la competencia de elabotar juicios
abstractos y construir criterios de moralidad racionales
(normas o principios) no condicionados.
El sujeto moral

Socializacin y construccin de identidad:

La identidad no le es dada al ser humano de una vez por

todas en el nacimiento, ella es construida en la infancia y
reconstruida a lo largo de toda la vida. El individuo no la
construye jams en solitario; ella depende
fundamentalmente de los juicios del otro, de las
interacciones con los otros y de las propias orientaciones y
definiciones de s que cada uno vaya elaborando.
El sujeto moral

La identidad es un producto de socializaciones

sucesivas, resultante de un proceso de construccin y
negociacin conjunta entre el individuo y los otros de su
cultura.

La identidad de cada individuo se construye dentro de una

intrincada trama de interacciones e identificaciones. La
complejidad de esta construccin tiene que ver con el
hecho de que los grupos de referencia son mltiples, y con
la ambivalencia de las identificaciones de las cuales se
participa (familia, grupo, regin, pas).
El sujeto moral

Dentro de la historia de las ciencias sociales el trmino

"socializacin ha sido utilizado en sentidos muy diversos,
algunas veces con connotaciones negativas o un tanto
simplistas: inculcacin, imposicin o adoctrinamiento.

Hay diferentes teoras que al separar individuo y sociedad,

separan socializacin e individuacin, por lo que slo
consideran acciones unidireccionales de la sociedad sobre
el individuo o del individuo hacia la sociedad.
El sujeto moral

La socializacin es un proceso interactivo y

multidireccional; supone una transaccin entre el
socializado y los socializadores y sta implica procesos de
renegociacin permanentes;

Implica un punto de reencuentro y acuerdo entre las

necesidades y deseos del individuo y los valores de los
diferentes grupos con los cuales l entra en relacin; no es
slo transmisin de normas y de reglas, es el desarrollo de
una cierta representacin del mundo.
El sujeto moral

Cada individuo compone lentamente sta representacin,

tomando imgenes de las diversas representaciones
existentes y reinterpretndolas para construir un todo
original y nuevo.

El desarrollo moral

Hasta aqu se han visto dos compresiones de la moral:

a)la moral concreta que se forma en la vida cotidiana

dentro de los contextos culturales de los diferentes grupos
sociales y donde se validan unos u otros valores;
El sujeto moral

b) la moral comprendida como la posibilidad de formular

juicios morales a partir del ejercicio de la propia conciencia
moral, cuando el hombre se libera de la tutela moral y
ejerce su autonoma.

La teora del desarrollo moral, concretamente el enfoque

cognitivo se inclina hacia esta segunda concepcin de
moral.
El sujeto moral

En psicologa se podra hablar a modo de sntesis, de tres

teoras explicativas del desarrollo moral:

la teora del aprendizaje social

la teora psicoanaltica
la teora cognitivo-evolutiva
El sujeto moral

la teora del aprendizaje social: pone el nfasis en el

papel que tiene el refuerzo en el moldeamiento del
comportamiento moral. Los nios imitan los modelos que
tienen a su alcance: los padres, otros nios, los personajes
de la televisin, etc. A partir de distintos tipos de refuerzo
social aprenden nuevos comportamientos y una variedad
amplia de conductas morales.

All no aparecen categoras como interiorizacin o

conciencia. Se supone que el comportamiento moral se
adquiere de la misma manera como cualquier otro
comportamiento, por asociacin estmulo-respuesta.
El sujeto moral

Segn Skinner la conducta humana no depende de

mecanismos innatos, ni de principios normativos
independientes de las contingencias sociales que actan
como reforzadores.

Conductas como la agresin, el altruismo, manifestar

culpabilidad se consideran producidas por estmulos
ambientales, mediante el mecanismo de aprendizaje por
asociacin y no requieren en su explicacin conceptos tales
como la autonoma, o la libertad (Ms all de la libertad y
la dignidad, Skiner).
El sujeto moral

la teora psicoanaltica: se enfoca en cmo un conjunto de

normas interiorizadas que provienen del exterior se
constituyen en la gnesis de la conciencia moral y le
permiten al nio constituirse como sujeto social y cultural.

La conciencia oral es el resultado de internalizar o

introyectar el cdigo cultural paterno, que se constituye as
en el representante de la tradicin.
El sujeto moral

En cierto momento el principio de autoridad moral deja de

estar fuera del sujeto y pasa a formar parte de su propia
estructuta interna.

la teora cognitivo-evolutiva: se orienta hacia los aspectos

cognitivos, al considerar la conciencia moral en trminos
de juicios morales.
El sujeto moral

En El criterio moral en el nio (1984), Piaget diferencia

dos tipos de moral :

a) La que se deriva de la autoridad y la costumbre y otra la

verdadera moral, la moral racional que el individuo se da
autnomamente.

El acatamiento, la obediencia del nio pequeo frente a las

reglas que vienen del exterior, que se transmiten de
generacin en generacin y de las cuales es portador el
adulto, genera en l un sentido de obligacin heternomo.
El sujeto moral

All se habla de obligacin porque la regla, a diferencia de

otras regularidades, implica un sentimiento de obligacin.

El sentimiento de respeto que el nio siente hacia sus

padres, lo extiende hacia las reglas que l le impone. As la
regla tiene un doble origen: las mltiples regularidades que
la crianza del nio implica y este sentimiento de respeto
originado en la relacin filial.
El sujeto moral

Este tipo de moral est ligado a un sentimiento de respeto

mstico, frente a unas reglas que vienen del exterior, que le
parecen "de origen trascendente y que adquieren para el
nio un carcter sagrado.

Igualmente esta moral se caracteriza por ser desarrollada

en el marco de unas relaciones sociales de presin, de
coaccin, asimtricas, caractersticas de las colectividades
jerarquizadas; relaciones que generan sumisin y
obediencia. En trminos de Piaget esta es una moral
heternoma.
El sujeto moral

b) la que se elabora progresivamente en el marco de otras

relaciones sociales, como son las relaciones de
colaboracin y cooperacin que los nios tienen entre s, en
ciertas simaciones, particularmente dentro de los juegos
reglados.

Este segundo tipo de relacin social tiende hacia la simetra

y la equidad. All descubre el nio la reciprocidad, el
respeto mutuo. La regla deja de ser exterior, para depender
ahora de su libre voluntad colectiva.
El sujeto moral

Piaget define la cooperacin como el intercambio entre

iguales, slo en y a travs de la cooperacin puede haber
autonoma moral total.

Segn Piaget "lo propio de la cooperacin es precisamente

llevar al nio a la prctica de la reciprocidad o sea de la
universalidad moral (El criterio moral en el nio). En
definitiva ya no priman los valores y reglas impuestos por
la costumbre y la autoridad desde fuera de la conciencia del
nio; ahora priman los valores y reglas argumentadas
racionalmente y construidas en forma colectiva.
El sujeto moral

Lawrence Kohlberg plantea una tesis constructivista, segn

la cual la conciencia moral se forma a travs de sucesivas
adaptaciones del conocimiento a las fases del aprendizaje
social.

En su obra Psicologa del desarrollo moral describe al

menos seis momentos en la evolucin de la conciencia
moral:

a) Lo justo o correcto es la obediencia de las normas

paternas.
El sujeto moral

b) lo justo es aquello que coincide con el propio inters del

o el del grupo al que uno pertenece.

c) lo justo es aquello que los dems esperan de nosotros.

d) lo justo es lo que coincide con el punto de vista de los

dems (regla de oro).

e) Lo justo es el cumplimiento de los deberes que nos

impone el grupo.
El sujeto moral

f) lo justo es lo que apoya los valores, derechos y pactos

legales de una sociedad global.

g) lo justo es lo que ocincode con unos principios ticos

universales que cada uno es capaz de razonar por s mismo.
Procedimientos/Presentacin
Agregar
procedimiento aqu
Primer paso
Segundo paso
Grficos/Diagramas 1
100
90
80
70
60
Primer
50
Segundo
40 Tercer
30
20
10
0
Test 1 Test 2 Test 3 Test 4
Grficos/Diagramas 2
Project

Elemento 1
Elemento 2
Elemento 3
Elemento 4
Conclusin
Agregue aqu sus conclusiones.
Preguntas/Debates

Primera pregunta
Debate
Debate

Segunda pregunta
Debate
Tercera pregunta
Debate