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EL PENTATEUCO

En la vida del Pueblo de Dios


ISRAEL

La tradicin textual del Pentateuco


identifica a Moiss como autor del
mismo. Ex 34, 27-28; Dt 31,9.24-26
Importancia de la TORAH
Lectura litrgica: grandes fiestas y el
sbado
Autoridad: objeto de culto y centro de la
reflexin sapiencial
JESUS Y LOS APOSTOLES
Afirmaciones del N.T. sobre la TORAH
No abolicin
Plenificacin
Autoridad
Pablo
Tema de la justicia
Tema de la salvacin
El N.T. expresa su conviccin: Dios habl
por boca de Moiss
LA IGLESIA

Venera el PENTATEUCO:

Como Palabra De Dios


Reinterpretado Por Cristo y Los Apstoles
Custodindolo Fielmente
EL PENTATEUCO
Como hecho literario
La reflexin reciente

Como dato tenemos que en los


ltimos siglos se ha estudiado como
hecho literario, siendo objeto de
intensas investigaciones.
Se ha estudiado su dimensin de
palabra humana.
Se ha buscado el equilibrio entre
ciencia y fe
Reflexin reciente
Constatamos Ejemplos:
analticamente:
Cortes y tropiezos en la Gn 4,26/Gn 5,1
narracin
Narraciones duplicadas Dos pactos de Dios con
y triplicadas con Abraham. Gn 15 y 17
variantes lingsticas y
redaccionales.
Tradiciones distintas e Ex 16,14-35/ Nm 11,6-9
incluso opuestas
Anacronismos Gn 12,6 / 13,7 Los cananeos
Diferencias de El suegro de Moiss se llama
vocabulario Ragel o Jetr
Diferencias de estilo
Etapas de la investigacin

Teora El francs Jean Astruc


documentaria s. XVIII.
Teora Alemn e Ingls.
fragmentaria Gaddes y Vater s.XIV
Teora Elward. 1831. Hexa.
complementaria Admite d y f.
Nueva hiptesis Hupfeld. 1853. Tres
documentaria
estratos narrativos
Etapas de la investigacin
Julius Wellhausen (+1918):

El documento ms antiguo es el Yahvista (J)


850 a.C., luego sigue el Eloista (E) 750 a.C.,
corren juntos sin conocerse hasta el 722 a.C. se
fusionan (J+E), Un siglo ms tarde el
Deuteronomista (D) 622 a.C., que se terminar
uniendo a los anteriores (J+E+D) 600 a.C.
Luego, a mediados del siglo V el Sacerdotal (P)
450 a.C. Por ltimo hacia el 400 a.C. se unen
todos dando lugar al Pentateuco.
Etapas de la investigacin

Reacciones contra la hiptesis Well..


Evolucin de la P.C.B.
1906 Actitud Restrictiva
1948 Postura ms amplia
Hoy podemos decir abiertamente que
Moiss no escribi el PENTATEUCO y
que ste se form a partir de cuatro
documentos bsicos.
Etapas de la investigacin
Discusiones posteriores
Los documentos no son tan homogneos como
parece a primera vista. (Poca Ap)
Existencia de una nueva fuente anterior a las
cuatro mencionadas. (Muchos No Ap)
Se niega la existencia de alguna de las fuentes
indicadas. (Poca Ap)
Se han re-fechado los documentos
Ni los que siguen a Wellhausen coinciden
plenamente a la hora de delimitar con exactitud
qu episodios o qu versos pertenecen a cada
una de las fuentes.
Etapas de la investigacin
CONCLUSIONES
No sabemos a ciencia cierta cmo se form el
PENTATEUCO
Aceptamos la existencia de los documentos pero
no sabemos la extensin de su obra.
Hablamos de ellas para en claro que el
PENTATEUCO no es un bloque compacto y
homogneo.
Debemos centrar la atencin en la unidad y
belleza de la estructura a pesar de la amalgama
de documentos o tradiciones.
Moiss obviamente no escribi el PENTATEUCO
CRITICA LITERARIA
Diversas etapas
1. Historia de los orgenes (Gn 1-11)
2. Los patriarcas (Gn 12-50)
3. Opresin y liberacin (Ex 1,1-15,21)
4. Primeras etapas hacia
la tierra prometida (Ex 15,22-18,27)
5. En el monte Sina (Ex 19 Nm 10,10)
6. Del Sina a la estepa
de Moab (Nm 10,11-21,35)
7. En la estepa de Moab (Nm 22 Dt 34)
EVOLUCIN DE LA
FIJACIN POR ESCRITO
1. Experiencias de los orgenes,
transmitidas por la tradicin o
tradiciones, reactualizadas y
teologizadas a nivel del culto:
a travs de frmulas elementales de
credo
a travs de elaboraciones lricas (picas
o salmdicas)
EVOLUCIN DE LA
FIJACIN POR ESCRITO

2. Transmisin de un cuerpo legislativo,


atribuido a Moiss.
3. Ciertas instituciones y personas
carismticas se esfuerzan por:
Mantener viva la fe del Pueblo
Por profundizar en el sentido teolgico
de los hechos.
EVOLUCIN DE LA
FIJACIN POR ESCRITO

4. Autores concretos, en pocas


sucesivas, recogen y ponen por
escrito los elementos que juzgan
vlidos para:
Elaborar una historia de Salvacin
Ofrecer un conjunto de normas de
comportamiento moral
CONTENIDO Y MENSAJE
DE LAS TRADICIONES DEL
PENTATEUCO
TRADICIN YAHAVISTA J
TEMAS

1. El pecado de la humanidad y sus


consecuencias: trata de vincular la historia de
Israel con la historia de la humanidad.
2. El clan de los patriarcas: Resalta sobre todo
Abraham
3. La epopeya del Exodo: Destaca especialmente
la vocacin de Moiss.
4. Tiempo del desierto: recoge los episodios
esenciales y define su sentido teolgico.
TRADICIN YAHAVISTA J
TEOLOGA
1. Profunda reflexin sobre el pecado de la
humanidad
2. Presentacin antropomrfica de Yahveh
Un Dios viviente
Prximo a la historia
3. Optimismo histrico: Dios cree en el hombre
4. Universalismo de la salvacin (las bendiciones de
Abraham se extendern a todos los pueblos)
5. Nomadismo espiritual como experiencia religiosa
TRADICIN ELOISTA E
TEMAS
Ausencia del tema de la historia de la humanidad
anterior a los patriarcas
De la poca patriarcal resalta lo referente a los
ascendientes de las tribus del Norte (Samara)
El tema del xodo: se encuentran elementos
dispersos. Resalta el nombre de Elohim
La marcha por el desierto presenta algunos relatos
propios
Se le atribuyen los textos principales del tema de la
alianza sinatica
TRADICIN ELOISTA E
TEOLOGA
Visin de Dios:
Es un ser trascendente
El hombre debe respetar la santidad de Dios
La distancia Dios-hombre hace necesaria la
mediacin:
Sueos, ngeles, mensajeros

Lugares sagrados, sacrificios


TRADICIN
DEUTERONOMISTA D
TEMAS
Se encuentra sobre todo en el Deuteronomio,
pero se extiende a otros libros: Josu,
Jueces, Samuel, Reyes.

Preocupacin fundamental: observancia de la


TORAH
TRADICIN
DEUTERONOMISTA D
TEOLOGA

TORAH: Revelacin total de la voluntad de Dios


El olvido de la TORAH, causa de todo mal
La TORAH expresada en Moiss y los profetas
La TORAH organizada desde el esquema litrgico
La TORAH reactualizada en funcin de la necesidad
actual (no legalista)
TRADICIN
DEUTERONOMISTA D
TEOLOGA

Idea de eleccin: Israel elegido slo por amor de


Dios.
Idea de alianza: la inobservancia es infidelidad. El
Seor es el nico Dios de Israel
Dios ha dado una tierra a su pueblo, pero a
condicin de que sea fiel y se acuerde de su alianza
Unificacin cultual: presenta todos los ritos desde
una visin teolgica complexiva y espiritualizante
TRADICIN SACERDOTAL P
TEMAS
Historia de la humanidad antes de Abraham
(creacin)
El xodo: insertando leyes y normas de culto y vida
Gran relieve a la alianza sinatica y sus leyes
Lenguaje montono, pedante, formalista
Se caracteriza por los ttulos y subttulos, las
repeticiones y enumeraciones, las exposiciones
esquemticas, las fechas, las cifras exactas
Da mucha importancia a los sacerdotes, a sus oficios
y sobre todo al culto
TRADICIN SACERDOTAL P
TEOLOGA

Trascendencia divina: Dios se manifiesta


NO por sueos, visiones, fenmenos csmicos
SINO por su palabra creadora que impone obediencia
La santidad de Dios:
Exige santidad en el hombre por medio ritos y
abluciones
La mediacin del culto y del sacerdocio:
instrumento del dilogo
Gn 1-11
El tema de la Gn 1,1-2,4a
CREACIN

La salvacin del Gn 2,4b-3,24


hombre y el problema
del mal

El progreso del mal y la Gn 4


bendicin divina

1 Genealoga Gn 5
Gn 1-11
El diluvio y la nueva Gn 6,1-9,17
alianza
La universalidad de la
salvacin y la Gn 10
solidaridad del gnero
humano
2 Genealoga
Autonoma del hombre
y presencia de Dios en Gn 11
la historia de la
salvacin

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