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Iuri Mijilovich Lotman

Iuri Mijilovich Lotman


Nace el 28 de febrero de 1922, en
Petrogrado/Leningrado
1939 - Ingresa a la Facultad de Idiomas de la
Universidad Estatal de Leningrado, en el
Departamento de Lengua y Literatura Rusas,
estudia folklore con los profesores V. Propp y
M. Azadovski y G. Gukovski, entre otros
En 1940, Lotman es llamado a filas por el
ejrcito sovitico, durante la Segunda Guerra
Mundial
Entre 1952 y 1954 trabaja en el Instituto de Profesores
de Tartu como docente y jefe del departamento de
literatura rusa, imparte cursos de folklore, teora literaria
e historia de la literatura rusa hasta el periodo sovitico
1952 - Lee su defensa de Candidato a doctor en la
Facultad de Idiomas de la Universidad Estatal de
Leningrado
1960 - Es nombrado Jefe del Departamento de
Literatura Rusa de la Universidad de Tartu, en el que
permanece hasta 1977
1964 Se imprime Lecciones de potica estructural, en
el primer nmero de la serie: Trabajos sobre los
sistemas de signos, con la que alcanza reconocimiento
internacional
1964 Se imprime Lecciones de potica estructural, en
el primer nmero de la serie: Trabajos sobre los
sistemas de signos, con la que alcanza reconocimiento
internacional
1969-Se constituye la Asociacin Internacional de
Semitica (IASS-AIS), ser su Vicepresidente desde ese
ao hasta 1984 y miembro de su Comit Ejecutivo hasta
1992
1970-Publica en Mosc Estructura del texto artstico, su
obra ms conocida, junto con Anlisis del texto potico,
publicada en 1972; tambin se imprime el primer
volumen de Sobre la tipologa de la cultura: materiales
para el curso de teora literaria
1975 - Aparece en Italia la
primera antologas de textos de
Lotman y de la Escuela Semitica
de Tartu-Mosc, Tipologia della
cultura, editada por Boris A.
Uspenski y el mismo Lotman, la
cual tendr una gran repercusin
en la difusin de sus ideas
1976 - Se edita en Bruselas la otra
gran seleccin de textos de
Lotman y de la Escuela de Tartu,
traducidos al francs: Travaux sur
les systmes de signes
Varios de sus libros se han editado en espaol, su
bibliografa abarca ms de mil trabajos publicados, entre
conferencias, artculos, ensayos y cursos

Estructura del texto artstico,


Madrid: Istmo, 1978
Esttica y semitica del cine,
Barcelona: Gustavo Gili, 1979
Semitica de la cultura, Madrid:
Ctedra,1979
La semiosfera, Madrid: Ctedra,
1996
Acerca de la semiosfera, Episteme,
1996
Estructura del texto artstico,
Istmo, 1988
Cultura y explosin: lo previsible
y lo imprevisible en los procesos
de cambio social, Barcelona:
Gedisa, 1999
La semiosfera III, semitica de las
artes y la cultura, Madrid: Ctedra,
2000.
Miembro de la Asociacin
Americana de Semitica y de la
correspondiente de la Academia
Britnica, de la Asociacin de
Lenguas Modernas de Amrica,
de las Academias de Ciencias de
Noruega, de la Real Academia de
Suecia, de Ciencias de Estonia
Laureado de la Fundacin
Alexander Humboldt
Recibi el ttulo de Doctor
honoris causa por la Universidad
Libre de Bruselas y por la
Universidad Carlova de Praga
El 28 de octubre de 1993 Iuri M.
Lotman muere en Tartu
Caractersticas fundamentales de la
Escuela de Tartu-Mosc
Interdisciplinariedad y equilibrio terico-emprico
Intento de eliminar la oposicin entre ciencias exactas
y ciencias humansticas
Estudio de la literatura en el marco de la historia del
pensamiento social
Establecimiento de la nocin de sistema modelizante
como fundamento de las reflexiones
Inters por el pasado cultural ruso
Inters por todas las formas de comunicacin humana
Consideracin de los sistemas de comunicacin como
sistemas de signos
Importancia de la gnesis, evolucin y tipologa de las
culturas
Consideracin de las diversas formas de comunicacin
como lenguaje estructurado jerrquicamente
Semitica de la cultura

Iuri Mijilovich Lotman


Hitos fundamentales del
pensamiento lotmaniano
su concepto del lenguaje, que le
permite desarrollar la nocin de
sistemas modelizantes
la nocin de cultura
la nocin de memoria
la idea de semiosfera
Una cultura es memoria, sistema,
comunicacin
Las variadas dimensiones constructivas de su
sistematicidad y los diferentes sistemas de
comunicacin intra e intercultural sern, dos de
los pilares a partir de los cuales se establece una
tipologa de la cultura. Otra de las dimensiones
fundamentales del pensamiento lotmaniano.
Adems, toda cultura genera (o puede generar)
dispositivos de autocomprensin y autodescripcin
que afectan poderosamente su propio
funcionamiento
Su concepto del lenguaje
El trabajo fundamental de la cultura (...) consiste en
organizar estructuralmente el mundo que rodea al
hombre. La cultura es un generador de
estructuralidad; es as como crea alrededor del
hombre una socio-esfera que, al igual que la biosfera,
hace posible la vida, no orgnica, obviamente, sino de
relacin" (I. Lotman, 1979: 70). Lotman piensa que
para cumplir esta funcin, la cultura dispone de un
"dispositivo estereotipador" estructural, el lenguaje
natural. El lenguaje est pues, en el centro de la
cultura misma: es su ncleo, y funciona como "un
manantial vigoroso de estructuralidad".
Nocin de memoria
Debe interpretarse "en el sentido que se le da en la
teora de la informacin y en ciberntica: es decir,
facultad que poseen determinados sistemas de
conservar y acumular informacin" (I. Lotman, 1979:
41). La cultura es informacin no gentica, "memoria
comn de la humanidad o de colectivos ms restringidos
nacionales o sociales", "memoria no hereditaria de la
colectividad, expresada en un sistema determinado de
prohibiciones y prescripciones". La cultura en tanto que
memoria no hereditaria exige, para su propia existencia,
otras dos caractersticas de extraordinaria importancia:
a) su organizacin sistmica (esta memoria es un sistema:
toda cultura necesita, adems, unas fronteras
sistmicas, se define sobre el fondo de la no-cultura)
b) su dimensin comunicacional (cada cultura ha de
establecer un sistema de comunicacin).

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