LA CONCEPCION

IDEALISTA Y MATERIALISTA
DE LA HISTORIA
1. CONCEPCION IDEALISTA DEL
MUNDO:
Consideraban que lo primario, es el
espritu, la conciencia, el pensamiento o la
sensacin.
Niegan la posibilidad de conocer la
realidad
Algunos se declaran agnsticos
Su mtodo de investigacin es la
metafsica
Su arma ideolgica es la religin
Dnde surgi el mundo, como,
cuando y porque?
Es obra de dios, el es el creador y la
causa de la existencia de la
naturaleza
Quin es dios?
El hombre es semejante a dios pero el
es superior, eterno, omnipotente y
pensante
1.1. IDEALISMO OBJETIVO
El idealismo objetivo sostiene que
las ideas existen por s mismas y
que slo podemos aprenderlas o
descubrirlas, es decir, mediante la
experiencia;
Representantes:
Platn, Leibniz, Hegel, Bernard
Bolzano, Dilthey y Frege.
1.2. IDEALISMO SUBJETIVO
El idealismo subjetivo sostiene que las ideas
slo existen en la mente del sujeto: Que no
existe un mundo externo autnomo. Todo
gira alrededor del sujeto cognoscente (ser
pensante que realiza el acto del
conocimiento).
Representantes:
Descartes, Berkeley, Kant, Fichte, Mach,
Cassirer y Collingwood.
A. VERSIN RADICAL DEL IS:

Sostiene que el sujeto construye el

mundo: No existen cosas por s
mismas sino que slo existen
cosas para nosotros
(constructivismo). Segn esta
concepcin, la naturaleza no tiene
existencia independiente.
B. VERSIN MODERADA DEL IS:
Afirma que las cosas son del color del
cristal con que se miran.
La ciencia y la tecnologa no interfieren
en el idealismo, pues ambas dependen
sobre todo de la percepcin del mundo
exterior.
Donde la percepcin en s, no es
ninguna temtica contraria al
idealismo.
2. LA CONCEPCIN
MATERIALISTA DEL MUNDO:
Reconocen la supremaca de la
naturaleza sobre el espritu (mundo
material objetivo) que rodea al hombre.
El hombre (al igual q el sol, la luna etc) es
una pequea partcula de ese gran
mundo, del cual procede y vive.
Representantes: Heraclito, Epicuro,
Occam, Feuerbach, Marx.
 Lamateria es lo primero, el
pensamiento, la conciencia, la
sensacin, es producto del
desarrollo incesante de la
materia.