Teora de la interpretacin.

Discurso y
excedente de sentido

Paul Ricoeur

Material de apoyo:
Deyse Ruiz
 La interpretacin: La dialctica entre la explicacin y la
comprensin

Este autor sostiene que la hermenutica es interpretacin orientada hacia el

texto. La interpretacin ha de ser analizada en el marco de una dialctica entre
la explicacin y la comprensin, stas a su vez son entendidas como fases
de un solo proceso, de manera que la interpretacin no es un tercer trmino
sino un caso particular de la comprensin.
La polaridad entre explicacin y comprensin no debe ser tratada como
dualidad, sino como una dialctica compleja y sumamente mediatizada, por lo
que el trmino interpretacin puede ser aplicado al proceso completo que
engloba la explicacin y la comprensin.
Esta dialctica es enfocada, primero como un paso de la comprensin a la
explicacin y luego como un paso de la explicacin a la comprensin.
En la primera fase del proceso, esto es el paso de la comprensin a la
explicacin: supone el hacer conjeturas acerca de lo ledo o escuchado y ser (en un
primer momento) una captacin ingenua del sentido del texto en su totalidad. En las
primeras revisiones se tendr que hacer conjeturas porque las intenciones del autor del texto
estn ms all de su alcance, ese texto est mudo, no obstante debe validar esas
conjeturas mediante un proceso de argumentacin que tiene como eje central los aspectos
gramaticales del discurso y que se materializa mediante la explicacin.
En la explicacin se despliega una amplia gama de proposiciones para describir, relacionar
hechos, acontecimientos, leyes y teoras, haciendo uso de procedimientos hipottico-
deductivos, mientras que en la comprensin, entendemos o captamos como una totalidad la
cadena de sentidos parciales en un slo acto de sntesis.
En la segunda fase, esto es de la explicacin a la comprensin, sta se
har de un modo ms complejo al estar apoyada por procedimientos
explicativos, por ello la comprensin ha de satisfacer el concepto de
apropiacin.

Apropiarse implica hacer propio lo que era extrao, para ello el lector debe
superar el distanciamiento espacio-temporal que lo separa del emisor del
discurso, es un rasgo dialctico, es una lucha entre la otraedad que
transforma toda distancia espacial y temporal en una separacin cultural y lo
propio, as el entendimiento se extiende hacia la autocomprensin. El
distanciamiento no es un fenmeno cuantitativo; supone una necesidad, un
inters y un esfuerzo para superar la separacin cultural.
En consecuencia, la lectura y escritura tienen lugar en esta lucha cultural,
mediante la lectura el sentido del texto es rescatado de la separacin y
colocado en una nueva proximidad.

Proximidad que suprime y preserva la distancia cultural e incluye la

otraedad dentro de lo propio. Por tanto, comprender no es meramente
repetir el acontecimiento del habla o la escritura, es hacer productivos la
distancia y la apropiacin mediante la explicacin. As la explicacin
aparecer como la mediacin entre dos estadios de la comprensin: la
comprensin como conjeturas y la comprensin como apropiacin.
 Explicacin, Comprensin e Interpretacin en
Ricoeur

La explicacin, encuentra su campo paradigmtico en las ciencias naturales,

cuando hay hechos externos que observar, hiptesis que someter a
verificacin emprica, leyes generales. El correlato es la naturaleza, entendida
como horizonte comn de hechos, teoras hiptesis. (Ricoeur)
Nosotros ex - plicamos o desplegamos las gamas de proposiciones (causa-
efecto) y los sentidos se agotan (Gadamer).
Ejemplo: un formula qumica
Comprensin: es a las Ciencias humanas, tiene que ver con la experiencia
de otros sujetos u otras mentes semejantes a las nuestras. Entender y buscar
los sentidos, en los cuales stos no se agotan.
Ejemplo: comprender un poema.
Interpretacin:
Creacin nueva. Hacer familiar lo extrao
Es un acercamiento riesgoso y no definitivo
Se relaciona con lo simblico.