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A BASE PRECISA

ESTAR BEM Aumento de discpulos!


AJUSTADA PARA O ganhar em ao! LIDERES
SABER RESOLVER AS Multiplicao das clulas. MADUROS E
DIVERGENCIAS E VISIONARIOS
DESEQUILIBRIO
Gneros diferentes, manias e
hbitos, educao, Pensamentos e
sentimentos diferentes, costumes.

Problemas desvio de personalidades / Problemas hereditrios/ Desunio / Sentimentalismo


Problemas de interpretao/ Lnguas e pensamentos maliciosos / Causadores de intrigas
Problemas de desvio de conduta/ Roubo / mal pagador / aproveitador/Sndrome de Jac
Aprendendo com Apostolo Paulo, Tito
e Timteo a vencer as adversidades
do crescimento
Por esta causa te deixei em Creta, para que Tu, porm, fala o que convm s
pusesses em boa ordem as coisas que ainda doutrina. Tito 2:1
restam, e de cidade em cidade estabelecesses Fala disto, e exorta e repreende
presbteros, como j te mandei: com toda a autoridade.
Tito 1:5 Tito 2:15
Porque h muitos desordenados, faladores, vos e Admoesta-os a que se sujeitem
enganadores, principalmente os da circunciso,
as autoridades e governos, que
Aos quais convm tapar a boca; homens que
transtornam casas inteiras ensinando o que no lhes obedeam, e estejam
convm, por torpe ganncia. preparados para toda a boa obra;
Tito 1:10,11 Tito 3:1
Porque tambm ns ramos noutro tempo insensatos, desobedientes,
extraviados, servindo a vrias concupiscncias e deleites, vivendo em malcia e
inveja, odiosos, odiando-nos uns aos outros.
Mas quando apareceu a benignidade e amor de Deus, nosso Salvador, para com
os homens,
No pelas obras de justia que houvssemos feito, mas segundo a sua
misericrdia, nos salvou pela lavagem da regenerao e da renovao do Esprito
Santo,
Que abundantemente ele derramou sobre ns por Jesus Cristo nosso Salvador;
Para que, sendo justificados pela sua graa, sejamos feitos herdeiros segundo a
esperana da vida eterna.
Fiel a palavra, e isto quero que deveras afirmes, para que os que crem em Deus
procurem aplicar-se s boas obras; estas coisas so boas e proveitosas aos
homens.
Tito 3:3-8
pessimismo
substantivo masculino
1.1.
2.tendncia para ver e julgar as coisas pelo
lado mais desfavorvel; disposio de quem
sempre espera pelo pior.
3.carter de doutrina metafsica ou moral
segundo a qual os aspectos maus ou negativos
da existncia superam os bons ou positivos.

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