particular, que no es fcil hallarle principios, a menos que sea principio el de no tener principios Dos clases complementarias de conocimiento metdico y sistemtico. La ciencia se fundamenta en criterios de verdad. La jurisprudencia en criterios de justicia. Son paradigma del racionalismo, cada una de ellas construye sobre el mundo percibido la realidad posible o probable, cientfica o jurdica. En el aspecto terico ambas persiguen alcanzar una explicacin racional de los hechos o sucesos que percibimos.
En el aspecto prctico pretenden lograr
su transformacin haciendo uso racional, de los instrumentos que ellas mismas construyen. La ciencia gira en torno al concepto de verdad, mientras que la jurisprudencia en torno a la justicia. Trminos de referencia, porque la ciencia no alcanza a la primera ni la jurisprudencia a la segunda. Las creencias cientficas en las que se sustentan las afirmaciones cambian, lo mismo que pasa con el conocimiento jurdico. J.Mostern La ciencia es un cementerio de teoras, que sucesivamente se ha ido probando como falso, proponiendo nuevas. Esto se ha ido probando se comprueba cada vez que se propone una nueva teora o se sustituye una prescripcin legal . El debate del carcter cientfico o no de la jurisprudencia (Ciencia del Derecho), se remonta a los orgenes mismos de la ciencia del Derecho europeo, cuyas races se encuentran en la jurisprudencia romana. Los romanos denominaron a la actividad de los juristas lures Prudentia, denominacin que se destacaba por el carcter de saber prctico. Sin embargo, los propios romanos calificaron esta actividad como Ciencia. As, Ulpiano lo defini como ius atque iniusti scientia En la Edad Media encontramos estas mismas preocupaciones, pero sin mucha polmica. No tuvo especial trascendencia debido al empleo del mtodo de la lgica aristotlica para el estudio de la jurisprudencia, y que constitua el mtodo cientfico dominante de la poca. El problema se plante de forma ms aguda a partir del renacimiento con la aparicin de la Ciencia moderna y de los nuevos mtodos experimentales de investigacin, modelo de ciencia que no se corresponda con la actividad de los juristas tericos. La ms famosa de estas crticas fue llevada a cabo por Julius Hermann von Kirchmann en 1847 en su clebre conferencia dada en la Sociedad Jurdica de Berln, sobre : "La nulidad del valor de la jurisprudencia como ciencia". En el mbito de la jurisprudencia, ste ha permanecido estacionaria desde la poca de Bacon. Sus reglas y conceptos no han encontrado desde entonces expresiones ms agudas. No hay en ella menos controversia sino ms. Incluso all donde la investigacin ms paciente crea haber llegado por fin a un resultado seguro e inamovible apenas transcurre una dcada sin que vuelva a iniciar la discusin desde el principio. MUTABILIDAD Kirchmann, en su comparacin del objeto de la jurisprudencia, con el objeto de otras ciencias distingue: El sol, la luna y las estrellas brillan hoy como brillaban hace miles de aos; la rosa sigue floreciendo como en el Paraso Terrenal; el Derecho, en cambio, se ha transformado desde entonces. El matrimonio, la familia, el Estado, la propiedad han pasado por las mas diversas modalidades. Lo identifica, en que el objeto no slo se encuentra en el saber, en la cabeza; sino en el sentimiento, en el corazn del hombre. El sentimiento no es nunca un criterio de verdad. El empleo de las matemticas el resultado de una ecuacin ser siempre vlida y no se vern nunca afectadas por una decisin previa del sentimiento, voluntad ni pasin de los individuos, que poco o nada tienen que ver con el resultado. En cambio en la jurisprudencia, las decisiones y las soluciones de problemas, estn dadas por pasiones y partidismos, que no persiguen la bsqueda de la verdad tanto en el mbito pblico como el privado, sino la satisfaccin de las pasiones humanas; de magistrados, jueces, abogados y legisladores. La ley positiva.
Todas las ciencias naturales tienen leyes,
y esas leyes son su finalidad suprema.
La ley positiva es rgida; el derecho
progresivo. Por eso la verdad misma de aquella se convierte con el tiempo en falsedad. Frente a las ciencias experimentales, la jurisprudencia se mueve en un crculo vicioso sin que exista progreso.; las discusiones de replantean, no existe ninguna verdad definitiva, de las lagunas los equvocos, las contradicciones de las leyes positivas. En esencia, para Kirchmann: la inmutabilidad, la permanencia, la universalidad del objeto es quin legitima a la ciencia; no hay en cambio, ciencia de lo variable, singular y contingente: la jurisprudencia no es, por lo tanto, autntica ciencia. Desde su punto de vista, la ciencia del Derecho no cumple una funcin positiva. Porque parte importante de su labor consiste en tratar de poner remedio a los errores y deficiencias existentes en el Derecho positivo como consecuencia en buena medida del carcter abstracto y esquemtico de la ley. Lo decisivo a la hora afirmar la importancia de la jurisprudencia no es que se califique como ciencia, sino buscar la utilidad, sobre las funciones sociales que desempea. La jurisprudencia es una tcnica La movilidad de la que habla Kirchmann no es un inconveniente, sino una caracterstica estructural de la investigacin tcnica. Que si hay una existencia de normas de carcter permanente, universal e inmutable, sobre los cuales se levanta el Derecho Natural El progreso tcnico es distinto al cientfico. La investigacin tcnica no trata de explicar un acontecimiento sino de estudiar como se puede producir un determinado resultado. Su fin no es propiamente conocer sino obtener ciertos resultados prcticos, valindose de ciertos conocimientos. Por lo que una regla tcnica ser ms progresiva que otra, si consigue obtener ms y mejores resultados (resolver ms problemas jurdicos tpicos o permite resolverlos mejor). La jurisprudencia es una actividad dogmtica antes que tcnica, porque presupone aceptar ciertos elementos de juicio que quedan fuera de discusin.
De La Cientificidad A La Racionalidad Del Discurso Dogmático Jurídico (El Puesto de La Razón Práctica en La Dogmática Jurídica) - Yezid Carrillo de La Rosa