Antropologa

SEMANA 9:
LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD.
ELIJO Y ME HAGO CARGO.

DUOC UC
PROF. DANIEL BRITO GARCA
 Aprendizajes esperados:
Reconocerse como un sujeto libre y responsable de sus
actos.

Conceptos claves:
libertad - autodeterminacin - responsabilidad -
renuncia
 1. La libertad como propiedad de la persona

Qu es, en realidad, el hombre? Es el ser que siempre decide lo que es. Es el ser
que ha inventado las cmaras de gas, pero asimismo es el ser que ha entrado en
ellas con paso firme murmurando una oracin.
Viktor Frankl

La frase de Viktor Frankl que inicia esta clase, nos da luces de que la libertad
humana es real, tan real, que es capaz de denigrar al ser humano a lo ms bajo que
pueda llegar; pero al mismo tiempo, tan real que es capaz de enaltecer al hombre
hasta llegar al herosmo, como aquellos que entraron a una cmara de gas orando en
su interior. Efectivamente, la libertad humana es posibilidad de bien y
mal, pero qu es la libertad?, qu significa que la persona humana sea
libre?

La libertad es el poder de la razn y de la voluntad que permite elegir

multiplicidad de bienes y que nos permite ejecutar acciones
deliberadas. Ya te podrs dar cuenta de que la libertad tiene relacin con las
facultades superiores del hombre, de hecho, es una caracterstica de la voluntad, es
una propiedad de los actos de la voluntad. Cuando decimos que alguien actu
voluntariamente, afirmamos que fue un acto libre, por tanto, la libertad es la misma
voluntad en la medida que ella elije algo particular.
 En todo acto libre entran en juego las facultades superiores de la persona, pues
la voluntad elije lo que antes ha sido conocido por la inteligencia. Piensa en alguna
decisin que hayas tomado, por ejemplo, al tomar la decisin de leer estas pginas, t antes
realizaste un proceso de deliberacin, analizaste las posibilidades que tenas y pudiste
reflexionar sobre las ventajas y desventajas de cada una de ellas.

Tambin gracias a la libertad, el hombre posee la capacidad de autodirigirse.

Esto corresponde a una soberana individual de la persona, a la capacidad de
actuar en conformidad con los dictmenes de la razn, por ese motivo, slo los
sujetos racionales pueden ser libres, los actos que no surgen de la inteligencia, son ms bien
instintivos, espontneos, simplemente salieron sin pensarlos y cuando esto ocurre es muy
probable que nos equivoquemos en acertar, sera un error confundir libertad con
espontaneidad.
 Da lo mismo elegir cualquier cosa? Si bien existe la posibilidad
de elegir el mal, la verdadera libertad consiste en elegir el bien,
pues la libertad se perfecciona slo en la medida en que el
hombre se dirige hacia su fin ltimo, la felicidad.

La eleccin del mal, aunque siempre es posible y real, es un fallo de la

libertad, justamente la eleccin del mal nos aleja de nuestro fin ltimo y en
consecuencia nos separa de Dios. Al elegir el mal, una y otra vez, la libertad
puede incluso anularse por completo y el hombre pasa a ser esclavo de sus
propios deseos.
 2. Autodeterminacin,
responsabilidad y renuncia.

Existen muchos planos de la libertad, es una

caracterstica humana que encierra muchas
dimensiones. Libertad es independencia, es
autodeterminacin, es apertura, es eleccin, es
querer, es voluntad, es amar. Sin embargo nos
detendremos en algunos de estos aspectos de la
libertad que nos parecen ms radicales para la
existencia humana.
 a. Autodeterminacin: Cuando elegimos algo, lo que sea, bueno o malo, de
algn modo, nos elegimos a nosotros mismos de tal o cual manera. En cada
decisin vamos forjando nuestro propio modo de ser, pues no slo elegimos
cosas externas, ya que el mismo acto de eleccin tiene efectos en la persona, por
ejemplo, aqul que elige mentir se autodetermina como mentiroso; el que elige realizar actos
de justicia se transforma en una persona justa, en definitiva, cada vez que elegimos un acto
libre y voluntario no slo elijo algo que est fuera de m, sino que en ese mismo momento me
elijo a m mismo. Si ante una ofensa de uno de mis hermanos hacia m madre, yo elijo
defenderla, estoy eligiendo la persona recta y justa que puedo ser; si, en cambio, mi eleccin
es hacer caso omiso del hecho, con absoluta indiferencia, optamos por la persona injusta, fra
e indiferente que tambin podemos ser. Es por ello que deberamos grabarnos a fuego
en nuestra conciencia: uno es lo que quiere ser.
 b. Responsabilidad: Si anteriormente
aprendimos que la libertad slo es posible
en los sujetos racionales y que la libertad no
es espontaneidad absoluta, entonces todo
acto libre es imputable, es decir, se le puede
atribuir a alguien. Los animales, en cambio, son
inimputables, desde el punto de vista legal y moral
no son responsables de sus actos. Las personas
debemos dar cuenta de nuestras acciones si es que
son realizadas con nuestro querer, por el
contrario, cuando hacemos algo malo sin intencin
decimos no quise hacerlo, no me di cuenta.

Libertad y responsabilidad son

inseparables, la libertad humana est
regida por la responsabilidad y el deber,
pero, ante quin debemos responder? Cada
uno de nosotros es responsable ante los
dems de lo que hacemos. No existe accin
humana que no tenga una consecuencia en
otros, ya sea a corto o largo plazo, todo lo
que hago repercute en los dems.
 c. Renuncia: Cada decisin humana implica una renuncia, ahora que has
decidido leer estas pginas, ha renunciado a muchas otras posibilidades que tenas en
mente. Podras haber optado por salir con un grupo de amigos y pasarla bien, pero
elegiste estudiar por un bien superior y probablemente la diversin quedar para otra
oportunidad. Esto significa algo que, de algn modo ya sabemos, no podemos
elegirlo todo. La libertad humana no es absoluta ni ilimitada, es una libertad
situada, ya que en la vida no todo es elegible. Existen ciertos elementos que
vienen dados en nuestra naturaleza, hay tambin limitaciones fsicas y
sociales que son la base sobre la cual es posible ejercer nuestra libertad y
perfeccionarla, pues no es posible elegir en el vaco. La propia situacin en la que
uno vive es un lmite, pero es contando con ella y a partir de ella que puedo ejercer mi
libertad. Una libertad que no dependiera de nada ni de nadie, una libertad total,
sencillamente sera inhumana, irreal e imposible, slo una fantasa. En la medida en que
vivo en una situacin histrica, real y concreta, en una familia, ciudad y poca
determinadas, en esa misma medida dependo y soy segn ellas, y ejerzo mi libertad
dentro del marco que ellas me proporcionan.

Renunciar es tambin comprometerse con lo elegido, generar vnculos

permanentes y estables. Libertad y compromiso no se oponen, el
compromiso no es un lmite, por el contrario a travs de nuestras promesas
manifestamos nuestra plena libertad, el compromiso es signo de inteligencia
y de amor, pues slo las personas podemos comprometernos.
 Lo planteado en estas pginas, nos invita a ejercer la libertad
contando con el futuro, mirando hacia adelante, la libertad
es para algo, es para realizar la tarea que debo que llevar a
cabo, siempre hay un puerto al cual dirigirse. No pudimos
elegir la condicin social en la que hemos nacido pero de ella
puedo rescatar aspectos valiosos para crecer como persona y
elegir algo diferente para mis hijos. La libertad asume tareas y
riesgos, se compromete, apuesta por un proyecto, por un ideal
o por una persona. La libertad adquiere sentido cuando tiene
un para qu, cuando est al servicio de una causa, de lo
contrario mi libertad no pasa de ser un capricho, una
trivialidad.