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DIALOGOS INTERRELIGIOSOS

TEOLOGIA CONTEMPORANEA II
SEL 28.06. 2014
CONCEPTOS AFINES

Pluralismo religioso: concepcin de una


relacin pacfica entre las diferentes
religiones.
Ecumenismo: busca la restauracin de
la unidad de los cristianos.
Sincretismo: fusin o asimilacin de doctrinas
distintas sin coherencia sustancial.
El dilogo interreligioso busca el trato
recproco constructivo entre las religiones o
movimientos espirituales que no tienen una
raz cristiana comn. Busca la cooperacin
entre diferentes religiones para aumentar la
aceptacin de los dems.
Hans Kung formulo lo que hoy es el lema no
oficial del dialogo interreligioso:
No habr paz entre las naciones sin paz entre
las religiones. No habr paz entre las religiones
sin dilogo entre las religiones.
HITOS EN LOS DIALOGOS
INTERRELIGIOSOS
El Parlamento Mundial de Religiones (1893),
Un informe titulado Reconsiderando las
misiones (1932) redactado por laicos
protestantes norteamericanos,
El resurgimiento de las religiones orientales.
La migracin.
El Consejo Mundial de Iglesias.
EN EL CATOLICISMO
La declaracin del Concilio Vaticano
II titulada Nostra Aetate.
El Secretariado para los no Cristianos,
instituido por Pablo VI en 1964.
El Pontificio Consejo para el dialogo
interreligioso creado por Juan Pablo II en 1988
con la constitucin apostlica Pastor Bonus.
TIPOS DE DIALOGO INTERRELIGIOSO
1. Dilogo de vida
2. Dilogos multilaterales y bilaterales,.
3. Dilogo acadmico.
4. Dilogo espiritual.
FUNDAMENTOS TEOLGICOS
1. Origen y fin comn de la humanidad
2. Universalidad de la salvacin
3. La presencia del Espritu Santo: las semina
Verbi

Juan Pablo II: El Espritu se manifiesta de manera particular en la Iglesia y


en sus miembros; sin embargo, su presencia y accin son universales, sin
lmites ni de espacio ni de tiempo. El Concilio Vaticano II recuerda la obra
del Espritu en el corazn de cada hombre mediante las semillas del
Verbo, tambin en las iniciativas religiosas, en los esfuerzos de la
actividad humana encaminados a la verdad, al bien y a Dios.
ES POSIBLE LA SALVACION EN TODAS
LAS RELIGIONES?
El Catecismo de la Iglesia Catlica, 846-848 en el
captulo "Fuera de la Iglesia no hay salvacin" dice:
846 Cmo entender esta afirmacin tantas veces
repetida por los Padres de la Iglesia? Formulada de
modo positivo significa que toda salvacin viene de
Cristo-Cabeza por la Iglesia que es su Cuerpo.
848 Aunque Dios, por) caminos conocidos slo por
l, puede llevar a la fe, 'sin la que es imposible
agradarle' (Hb 11, 6), a los hombres que ignoran el
Evangelio sin culpa propia, corresponde, sin
embargo, a la Iglesia la necesidad y, al mismo tiempo,
el derecho sagrado de evangelizar" (AG 7)
CONCLUSION
Hoy ms que nunca se impone la practica del
ampliamente conocido principio ecumnico
de hacer juntos lo que no estamos obligados
a hacer separados.

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