DERECHO

COMUNICACIÓN II
ESTRUCTURA DEL DISCURSO RETÓRICO

Mg. Carlos Arturo Caballero

Semana 10A
Invictus Discurso Nelson Mandela ejemplo de persuasion

https://www.youtube.com/watch?v=PQKd4Q_Z6vc
 ESTRUCTURA DEL DISCURSO RETÓRICO

EXORDIO NARRATIO ARGUMENTATIO PERORATIO

atención y partitio probatio conmiseratio

simpatías del argumentos
circunstancias:
receptor por ethos
quién (quis), qué refutatio
argumentos (quid), cuándo indignatio
por ethos (quando), cómo
argumentos
(quemadmodum), por ethos
propositio dónde (ubi), por
qué (cur), con qué recapitulatio
(opinión)
medios (quibus
divitio auxiliis).
 EXORDIO

El autor de esta teoría —que el Perú no necesita museos mientras sea

pobre y con carencias sociales— es el señor Ántero Flores Aráoz,
ministro de Defensa del Gobierno peruano. No se trata de un gorila
lleno de entorchados y sesos de aserrín, sino de un abogado que,
como profesional y político, ha hecho una distinguida carrera en el
Partido Popular Cristiano, del que se separó hace algún tiempo para
representar al Perú como embajador ante la OEA (Organización de
Estados Americanos). ¿Qué puede inducir a un hombre que no es
tonto a decir tonterías? Dos cosas, profundamente arraigadas en la
clase política peruana y latinoamericana: la intolerancia y la incultura.
 NARRATIO
[…] entre 1980 y 2000 el Perú padeció una guerra revolucionaria desatada por Sendero Luminoso cuyo salvajismo
terrorista provocó una respuesta militar de una desmesura también vertiginosa. […]
Al terminar la dictadura de Alberto Fujimori (a punto de ser condenado en estos días por los crímenes contra los
derechos humanos perpetrados durante su régimen), el Gobierno democrático nombró una Comisión de la Verdad
y la Reconciliación para investigar la magnitud de esta tragedia social. […]
La Comisión organizó, con los materiales de su investigación, una de las más conmovedoras exposiciones que se
hayan visto jamás en el Perú y que todavía se puede visitar, aunque en formato algo reducido, en el Museo de la
Nación, en Lima. Llamada «Yuyanapaq» (Para recordar), muestra en fotos, películas, cuadros sinópticos y
testimonios diversos la ferocidad demencial con que los terroristas de Sendero Luminoso y del MRTA (Movimiento
Revolucionario Túpac Amaru)[…]
Cuando la primera ministra alemana, Angela Merkel, vino en visita oficial al Perú ofreció que su Gobierno ayudaría
a financiar un «Museo de la Memoria» […]
Fiel a la palabra de la canciller, el Gobierno alemán propuso donar dos millones de dólares al Perú para la
construcción del Museo de la Memoria […]
El ministro ha explicado que en un país donde faltan tantas escuelas y hospitales y donde tantos peruanos pasan
hambre, un museo no puede ser una prioridad. […]
 ARGUMENTATIO
Esas críticas son de una injusticia flagrante. Nadie criticó al terrorismo de Sendero
Luminoso y del MRTA más que yo. Fui candidato aquellos años y dediqué buena parte de
mi campaña a denunciar sus crímenes y su locura fanática […] Por todo ello creo poder
decir con total objetividad, sin ser acusado de simpatías extremistas, después de haber
pasado muchas horas leyendo los trabajos de la Comisión, que hay en ellos un esfuerzo
sostenido para desenterrar la verdad histórica entre el dédalo de documentos,
testimonios, informes, declaraciones y manipulaciones contradictorios que debió
cotejar. Sin duda que en esos nueve abultados volúmenes se han deslizados errores.
Pero ni en sus considerandos ni en sus conclusiones hay la menor intención de
parcialidad, sino, por el contrario, un afán honesto y casi obsesivo por mostrar con la
mayor exactitud lo ocurrido. […]

Los peruanos necesitamos un Museo de la Memoria para combatir esas actitudes

intolerantes, ciegas y obtusas que desatan la violencia política. Para que lo ocurrido en
los años ochenta y noventa no se vuelva a repetir. […]
 PERORATIO

Los museos son tan necesarios para los países como las escuelas y los hospitales. Ellos
educan tanto y a veces más que las aulas y sobre todo de una manera más sutil, privada y
permanente que como lo hacen los maestros. Ellos también curan, no los cuerpos, pero sí
las mentes, de la tiniebla que es la ignorancia, el prejuicio, la superstición y todas las taras
que incomunican a los seres humanos entre sí y los enconan y empujan a matarse. Los
museos reemplazan la visión pequeñita, provinciana, mezquina, unilateral, de campanario,
de la vida y las cosas por una visión ancha, generosa, plural. Afinan la sensibilidad,
estimulan la imaginación, refinan los sentimientos y despiertan en las personas un espíritu
crítico y autocrítico. El progreso no significa sólo muchos colegios, hospitales y carreteras.
También, y acaso sobre todo, esa sabiduría que nos hace capaces de diferenciar lo feo de
lo bello, lo inteligente de lo estúpido, lo bueno de lo malo y lo tolerable de lo intolerable,
que llamamos la cultura. En los países donde hay muchos museos la clase política suele ser
bastante más presentable que en los nuestros y en ellos no es tan frecuente que quienes
gobiernan digan o hagan tonterías.