CLASE 4

Padres de la
REFORMA
Lutero Melanchton Zwinglio Calvino Knox

La muy comentada Confesión de

Bélgica (1561), que nació de la
Reforma Protestante,
identifica la disciplina de la Iglesia
como una de las características de
la verdadera Iglesia.
Fue escrita por un predicador, Guido de Bres, que murió como mártir,
en días en que la nueva iglesia protestante sufría mucha persecución
del Emperador Felipe II de España. La confesión fue escrita como
testimonio al rey español, para mostrarle que los creyentes seguidores
de la Reforma Protestante no eran unos rebeldes, sino gente temerosa
de Dios y obedientes a las enseñanzas de la Santa Biblia.
Dice esta confesión: “Las características
de la Iglesia verdadera son estas:

 Allí se predica la sana doctrina del Evangelio;

 Allí se mantiene la administración pura de los
sacramentos instituidos por Cristo;
 Allí se ejerce la disciplina como castigo por
el pecado.
En suma, es verdadera si todas las cosas
son manejadas de acuerdo con la Santa
Palabra de Dios, si todo lo contrario a ella
es rechazado, y si Jesucristo es reconocido
como única cabeza de la Iglesia“.
Las tres características de la
iglesia verdadera
“Predica la palabra; insiste a tiempo y fuera de
tiempo; redarguye, reprende, exhorta con mucha
paciencia e instrucción” (2 Timoteo 4:2).

¿Qué es lo que encierra cada una de las

características, y porqué son de tanta
importante?

1. La predicación de la sana doctrina

2. La administración pura de los sacramentos
3. La disciplina como castigo por el pecado
La Confesión de Fe de
Westminster
Esta “confesión” (declaración) fue elaborada
por líderes evangélicos de toda Europa,
convocados por el Rey Enrique VII de
Inglaterra, para determinar y claramente
identificar la fe y doctrinas básicas y
fundamentales de la Biblia.
En 1643 se reunieron 121 eminentes
pastores y maestros de la Biblia en la capilla
de la Iglesia Westminster en Londres para
iniciar su trabajo.
 Resultados de las reuniones de
Westminster en Londres
 En 1645 aprobaron el manual de Adoración Pública
 En 1645 aprobaron el manual sobre Administración
 En 1646 terminaron la parte difícil, la Doctrinal
 En 1647 ratificaron La Confesión de Fe entera

(El trabajo, todo basado en estudios a fondo de la

Biblia, llevó un total de 5 años, 6 meses y 22 días.)

En 1690 fue aceptada y ratificada como la

Confesión de Fe de la Iglesia Presbiteriana.
Desde su formación esta confesión ha sido considerada
como uno de los grandes documentos doctrinales de la
iglesia evangélica mundial.
 En esta confesión se afirma la
necesidad de la disciplina:
“…necesarias”, dice el documento,
 “para volver a ganar a los hermanos ofensores,
 “para la disuasión de otras ofensas similares,
 “para purgar la levadura que pudiera infectar a
toda la masa,
 “para vindicar el honor de Cristo y la santa
profesión del evangelio,
 “y para impedir la ira de Dios que pudiera caer
justamente sobre la Iglesia, si ofensores notorios
y obstinados profanaran el pacto y sellos de Dios”.
Calvino en su “Institución de la
doctrina cristiana” escribe:
“Al igual que la doctrina salvadora de Cristo
es el alma de la Iglesia, así la disciplina
forma los ligamentos que unen los miembros
y mantiene a cada uno en su lugar.

“Por lo tanto, quienquiera que desee la abolición

de toda disciplina u obstruya su restauración
—sea que actué con intención o inadvertencia—,
ciertamente promueve la disolución de toda la
Iglesia”.
Francis Schaeffer, en una carta al editor de
Christianiy Today, expresa su preocupación
acerca de la ética y la disciplina:

“Este nuevo paso de contemporización con el

espíritu del mundo a nuestro alrededor esta
arraigado en dos grupos de individuos:
1) aquellos que están dispuestos a
acomodarse a una perspectiva inferior a la
de las Sagradas Escrituras, y
2) aquellos que no se adhieren a la tercera
característica de la Iglesia verdadera, que es
la disciplina”.
La disciplina es necesaria
 Pareciera que las palabras de Jueces 21:25
retratan el triste cuadro de hoy en la
Iglesia:“¡Cada cual hace como bien le
parece!”
 Si recordamos las palabras de Amos 4:9
acerca del sacerdote (pastor) descuidado,
nos damos cuenta que: “Será el pueblo
como el sacerdote”.
 La crisis ética y la consecuente ausencia de
disciplina es el reflejo del problema ético a
nivel pastoral.
 La Iglesia ha dejado de lado la disciplina,
entendiendo esta como la “PAIDEIA”
(enseñanza) de las normas de conducta y la
corrección respectiva.
 La hemos reemplazado por la consejería y un
falso sentido de consecuencia: “no juzguéis
para que nos seáis juzgados...”, o la idea de
que “somos pecadores y a cualquiera le
puede pasar”.
 Por otro lado, está el individualismo que ha
penetrado la Iglesia, dejando que cada cual
viva su vida privada sin que nadie le moleste.
 La gran mayoría de Iglesias son Iglesias
libres que no responden a nadie, ni
siquiera están afiliadas a una Asociación
de Pastores.
 De otra parte, ¿Quien va a disciplinar y
establecer los pecados que deben ser
corregidos? Hemos sido testigos de las
caídas de los llamados “hermanos
mayores”.
 ¿Quién los corrige a ellos?
 ¿Quiénes son los que deberían velar por
la ética pastoral a nivel de la ciudad? Se
ha ido cubriendo de silencio el tema ético,
y la Iglesia ha ido perdiendo credibilidad.

 En el mundo de los negocios, en cambio,

la situación es muy diferente. Kenneth
Blanchard y Spencer Johnson en su éxito
de librería, “The one minute manager”,
recomiendan disciplinar al empleado de
inmediato sin atacar su amor propio.
RECOMENDACIONES:
1. Reprenda a la persona inmediatamente
2. Dígale lo que hizo mal
3. Dígale como se sintió UD. acerca de lo que
ella / él hizo mal
4. Estréchele la mano y dígale que ambos
trabajan para la misma causa
5. Recuérdele cuánto le aprecia
6. Reafírmele a la persona que su disgusto es
por su acción, no por su persona
7. Cuando termine de reprender, no vuelva a
hablar del asunto
Estas frases o conceptos son
todos sacadas de la Biblia
El mundo de los negocios esta haciendo lo
que la Iglesia ha dejado de hacer. Basta
con ver en la TV el programa de Donald
Trump, “El Aprendiz”, donde Trump
aplica estos principios gerenciales.

Lo debemos hacer también; debemos aplicar la

disciplina Bíblica a los miembros de nuestra
iglesia que caen en pecado.
Chuck Colson, presidente de Prison
Fellowship, en una carta mensual, dijo:
“Según la manera en que nos ve el
mundo, la Iglesia no tiene nada que decir
respecto al nivel moral de sus miembros.”
¿Será injusto que se diga que nuestra
moral como cristianos no es distinta a la
moral de la gente del mundo?
Por cierto, esa crítica se justifica por
nuestra manera de actuar moralmente.
Frente a esto, los pastores debemos
hacernos algunas preguntas difíciles:

¿Nos hemos preocupado más por

reclutar miembros para nuestras iglesias
—no importando de donde vengan—, y
no exigir rectitud y disciplina espiritual?

¿Predicamos un evangelio de
prosperidad, pero a nuestras
congregaciones no las
llamamos al arrepentimiento?
¿Quien nos disciplina a nosotros?

 ¿Insistimos realmente en que

nuestra fe haga una diferencia en
como vivimos? ¿No cree Ud. que
nuestra disciplina debe incluir no
solo nuestra piedad, sino también
nuestra perspectiva de la justicia,
nuestra preocupación por los que
viven en situaciones desfavorables,
la música, y el arte?
 Los Diez Mandamientos son un
complemento de obligaciones
religiosas y éticas.

Nuestra obligación ética

y nuestra obligación religiosa
son elementos inseparables.
Santiago 2:22
No hay duda que los líderes espirituales
no son perfectos. La Biblia está llena de
relatos acerca de la caída de grandes
hombres de Dios:
Ejemplos de fracasos:
 Abraham mintió respecto de Sara para salvar su
vida.
 Noe se emborrachó: luego, la desnudez indebida.
 David cometió adulterio y asesinato.
 Pedro le corto la oreja a un hombre; se volvió un
hipócrita y tuvo que ser reprendido por Pablo.
 Evodia y Síntique no se llevaban bien.
 Diótrefes se volvió un dictador y usurpo la
autoridad.
Veamos el diagnóstico del Señor acerca de los
pastores y sus iglesias en Apocalipsis 2 y 3.
 EFESO
Apocalipsis 2:1-7
 Al dejar su primer amor, la iglesia de Efeso se
caracterizaba por FRIALDAD Y LEGALISMO.
 La ortodoxia defiende la obra de Dios, pero en
el proceso el Dios de la obra ha sido dejado de
lado.

LA IGLESIA HOY:
¿Será el pastor demasiado autoritativo? ¿Será
que las normas y costumbres han sustituido por el
amor y aprecio uno al otro? ¿Habrá mucho canto
y emoción, pero poca verdadera comunión con
Dios? “¿Se habrá dejado su primer amor?”
 ESMIRNA
Apocalipsis 2:8-11
• Una iglesia pobre…pero rica en Dios.
• Era criticada por el mundo, alabada por Dios
• Es animada a ser fiel hasta la muerte.

LA IGLESIA HOY:
 La fidelidad a Cristo no se mide por los resultados;
se equiparan resultados y números con UNCIÓN.
 “Un pastor con moto o bicicleta es una vergüenza”;
recuerde, los pobres apóstoles y Jesús andaban a pie.
 Cuán equivocados los lideres internacionales que
dicen: “Una Iglesia de 100 no es testimonio ministerial”.
.
 PERGAMO
Apocalipsis 2:12-17
 No había renunciado el evangelio ni a Cristo;
pero no denunciaba los que tenían falsas doctrinas.
 BALAAM: un falso profeta que buscaba enriquecerse.
NICOLAÍTAS: ellos excusaban los pecados de la carne.

LA IGLESIA HOY
 ¿Habrá Asociación de Pastores que se pronuncie
públicamente acerca de Pastores con falsas doctrinas?
 ¿Eres tú de los pastores que dicen que las riquezas injustas
se vuelven justas al usarlas en la obra de Dios?
 ¿Nos hemos pronunciado acerca de enseñanzas falsas como
“Creciendo en Gracia”, que esta creciendo y alimentándose de
miembros de nuestras Iglesias?
 Un pastor que no enseña ni corrige está induciendo al mal. En
este caso, a contemporizar con la mundanalidad.
El Hombre Que Dice Ser El Anticristo
Ileana Varela, del Canal 4 de Miami, febreo 16, 2007. (Nótese que no fue una
Asociación de Pastores quién lo denunció, sino una fuente noticiosa del mundo).

“Aunque le parezca irónico, el líder de una iglesia cristiana

en el Doral se ha pintado un tatuaje con los números ‘666’…
En septiembre del 2006, José Luis de Jesús Miranda le
declaro a los miembros del Ministerio Creciendo en Gracia
que él es la segunda venida de Cristo…
Pero ahora, de Jesús hizo una declaración que ha dejado a
muchos con la boca abierta, enseñándoles un tatuaje en
cada brazo. En una ceremonia, de Jesús les dijo a los
feligreses que él era el anticristo. Entre aplausos y gritos de
alabanza, de Jesús les enseño un tatuaje con el ‘666’ y uno
con ‘SSS’ [Satanás] en el otro.
Más de 12 personas fueron al mismo sitio el martes en la
noche para pintarse los mismos tatuajes en diferentes
partes de sus cuerpos. Hay miles de creyentes que son
parte de esta iglesia alrededor del mundo, y supuestamente
muchos ya han prometido hacerse el mismo tatuaje…”
 TIATIRA
Apocalipsis 2:18-29
 Esta iglesia no ha fallado en cuanto a sus
obras, amor, fe, y servicio. Es trabajadora.
 Pero, tolera a Jezabel, una profetiza falsa.
LA IGLESIA HOY:
JEZABEL: Básicamente implica confundir la comunicación
con el mundo (la cual debemos tener para ganarlos) con la
comunión con él. Jezabel aceptaba todo lo del mundo.
Como pastores, ¿nos hemos vuelto relacionistas públicos,
sostenedor de buenas relaciones, callando situaciones que
son éticamente incorrectas? ¡No somos sal y luz de la tierra!
¿Donde esta la voz de los pastores (y por ende, de la Iglesia)
frente a los grandes pecados de la sociedad?
Obviamente si tenemos tejado de vidrio, no podemos tirar
piedras al vecino.
 SARDIS
Apocalipsis 3:1-6
Un letrero grande anunciaba que era un
iglesia cristiana, pero sólo era de nombre.
Espiritualmente, la iglesia estaba muerta.

LA IGLESIA HOY:
¡En cuántas iglesias hoy se ve una ortodoxia
muerta! Ya la Biblia y su doctrina no importan.
Esta es la trágica evidencia de las Iglesias
tradicionales, igual que la Católica Romana.
En una lenta agonía ha ido desapareciendo la
verdad y endiosándose la mentira.
 LAODICEA
Apocalipsis 3:14-22
 La iglesia ni es fría ni caliente.
 No tiene valor ni para Dios ni para el hombre.
 Se piensa rica, sin darse cuenta que está a
punto de ser vomitada por Dios.
LA IGLESIA HOY:
 En el liderazgo se ve orgullo farisaico. El pastor que se
vanagloria de todo lo “que él ha construido”.
 Por todas partes hay evidencia de crudo materialismo.
Todo se mide en términos de ingresos e inversiones;
autosuficiencia; mucho engreimiento espiritual.
 La seguridad no esta puesta en Dios. Se manifiesta
en cómo miden a la gente: “Tanto tienes, tanto vales”.
 Al revisar lo que hemos estudiado en esta
clase, nos damos cuenta lo indispensable
que es la DISCIPLINA.
 Como iglesias, y particularmente como
siervos de Jesucristo, tenemos que ser gente
disciplinada, que obedece a Dios y a su
Palabra.
 Veremos en la próxima estudio el tipo de
personas que debemos ser nosotros los que
sirvimos al Señor Jesucristo y a su iglesia.