Medicina

Precolombina
 Medicina Precolombina Peruana
Conceptos Básicos
 La medicina precolombina peruana comprende
una serie de prácticas y conceptos médico-
profiláctico-curativos, predominantes desde
inicios del Pre Cerámico (doce mil a.C) hasta el
descubrimiento y conquista del Perú.
 Como en todos los pueblos primitivos, la
medicina de esa época estaba íntimamente
ligada a la magia y a la religión. Esta última
politeísta y animista.
 Para su estudio debemos remitirnos a
diferentes fuentes de información.
Las dividiremos en evidencias
principales y accesorias.
 Evidencias Principales: los restos óseos
fósiles, restos tisulares, coprolitos, fitolitos,
análisis de clima y geografía, vía
sedimentología.
 Evidencias accesorias: iconografías,
cerámicas y crónicas escritas .
 El análisis de las evidencias principales
orgánicas se realiza aplicando tecnología
moderna: mensuraciones, exámenes
histológicos, radiografías, etc.
 Consideración previa: durante el periodo
intermedio tardío (900 – 1440 a.d.C, un total
de 540 años antes de la era Inca), en todas las
regiones, sus habitantes sufrieron
enfermedades endémicas, guerras, hambruna
por fenómenos naturales. Ello generó,
situación penosa en gran parte del territorio
andino.
 Para realizar un estudio científico de todos
estos periodos pre históricos, es muy
importante la valoración de las fuentes.
 Las principales tienen un valor de evidencia
superior a las accesorias, ya que todo relato
es de valor relativo. Así mismo, se debe
establecer un sistema cronológico válido y
reconocido, que permita situar correctamente
la evolución de estos periodos.
Cronología Precolombina Propuesta Por John
Rowe - Lanning - Bonavia
 Características Médicas de las
Principales Culturas Pre-incas
Cultura Chavín Se ha rescatado el empleo de las plantas
alucinógenas. Padecieron parasitosis intestinales.

Cultura Wari
También emplearon los alucinógenos.

Cultura Virú
Bien alimentados por dieta equilibrada. Pescaban,
cazaban y se dedicaban a la ganadería.
Emplearon fertilizantes.

Medicina muy ligada a la magia y religión- Realizaron

Cultura Tiahuanaco excelentes trepanaciones craneanas, empleando
como anestésico: la coca.
Cultura Moche

 Señor de Sipán
 Cultura Moche
 Demostró gran interés por la salud.
 Lograron establecer instituciones y profesionales
varones y mujeres, dedicados exclusivamente a
la medicina.
 Conocían las propiedades curativas de las
plantas y examinaban al paciente, palpándolo.
 Atendían el parto colocando a la paciente en
posición vertical.
 Realizaron amputaciones con técnicas muy
avanzadas, utilizando el chamico para inducir
narcosis.
Como método
de sugestión,
preferenteme
nte utilizaban
a la lechuza.
 Resumen de Patología
Pre -inca

A semejanza de otras culturas y en

épocas paralelas, hubo una altísima
mortalidad materno - infantil.
 Se han encontrado pruebas óseas de
mal de Pott (tuberculosis) y evidencias
de sífilis.
 CULTURA INCA
(1440 – 1539 a.d.C.)

Fue una de las dos más

importantes civilizaciones de
América Precolombina.
 CARACTERISTICAS
 Gobierno: monarquía teocrática, politeísta y despótica.
 Religión: dios supremo el inti (el sol). Luego el inca (hijo
del sol), siguiéndole el Auqui: el príncipe heredero.
 También eran dioses principales: Viracocha y
Pachacámac.
Clases sociales
 Realeza : Inca – Coya – Auqui.
 Nobleza: Eran considerados a) de sangre y b) de
privilegio.
 EL Ayllu: El pueblo
 Principales
productos
agrícolas:
 Papa
 Maíz
 Algodón
 Quinua
 Aguacate (palta).
 Fauna
Domesticada: La llama y la alpaca
No domesticados : la Vicuña y el huanaco.
Otros animales : el cuy y la vizcacha.
Aplicaciones de la Fauna
Alimentación, vestimenta y transporte.
Festividades
1. La principal Inti Raymi: fiesta del sol
2. La situa o citua: fiesta de prevención de las
enfermedades.
 Medicinas : La quina, la ayahuasca , la coca, el
paico, bálsamo del Perú. Además: sangre y grasa de
vicuña, cóndor, vizcacha y cuy.

 Organización Social: Dualidad. La nobleza de

sangre se consideraba descendiente del sol y tenía
atribuciones casi ilimitadas.
El pueblo: totalmente sometido a ella .
Unidad celular del pueblo
incaico: el ayllu.
 Enfermedades Frecuentes
Concepto del origen:
 Los Incas pensaban que las enfermedades
tenían dos orígenes:
 a) Por trasgresiones a los dioses o a la naturaleza
 y b) por actos de origen humano (brujería y
hechicería).
Distinguían dos tipos de enfermedades:
 1) Patológicas
2) Mentales.
 En la cultura inca era muy frecuente la
adivinación, la extracción, real o simulada de
cuerpos extraños , succión de males,
trepanaciones y el empleo curativo de plantas con
lo que sentaron los cimientos de medicina
racionalista.
 El Hampicamayoc, curandero o médico
del ayllu, era además siempre sacerdote.
 Los Corapahuasi: Eran lugares donde los
viajeros que enfermaban eran cuidados
con esmero (¿Hospitales?).
 Otra enfermedad muy frecuente entre ellos era el
Jani (pérdida del espíritu, provocada por un
hechicero como daño. Para ello, también actuaban
sobre muñecos o pelos y uñas de las víctimas.
 Receptores de confesiones. Eran
especialistas para recibir la confesión
de los pecados de los enfermos,
verdadera catarsis, seguida en
muchos casos, de cura efectiva por
sugestión.
 Técnicas de participación; Con las
que transmitían la enfermedad de un
paciente a otra persona, animal o
cosa.
 Indicaban dieta y ayuno para trastornos
gastrointestinales.
 Higiene.- La nobleza disponía casas bien
aireadas con suministro de agua, letrinas y
baños simples.
 A los yerberos, quienes también realizaban
sangrías entre las cejas, se les exigía buen
conocimiento de su especialidad, so penas
graves en casos de negligencias.
 Definitivamente hubo inicio de
especialización.
 Todo ello demuestra que, en la cultura
Inca ya se practicaba medicina con
criterio religioso-racional, por lo que
algunos autores estiman que la
medicina inca no era primitiva, pues
consideraban el clima en relación con
las enfermedades (teoría hipocrática).-
 Como ya hemos mencionado, la gran
festividad de prevención y expulsión de las
enfermedades era la Citua o Situa.
 Una versión de su desarrollo es la siguiente:
Se realizaba en todo el imperio y era
obligatorio que todos participaran desde el
Inca hasta el más humilde poblador. «En el
Cusco se iniciaba con tres días de ayuno y
abstinencia. Previamente se obligaba a los
inválidos, enfermos y extranjeros que se
alejaran de la ciudad y solo podían volver
después de terminadas las ceremonias.
 A la salida del sol, un miembro de la familia
imperial salía de la fortaleza de Sacsayhuamán
con una lanza, verdadero mensajero de guerra, pues
la festividad era guerra contra las enfermedades
 Descendía corriendo hasta la plaza central donde
otros cuatro miembros de la familia imperial lo
esperaban también con lanza en mano. El mensajero
golpeaba con su lanza a las otras cuatro e invitaba a
los que las llevaban a conjurar las enfermedades en
los cuatro suyos por lo que salían corriendo en las
direcciones correspondientes.
 Todo el pueblo los acompañaba gritando
¡afuera las enfermedades! ¡que se vayan
las enfermedades!!!
 De noche continuaban con antorchas:
cantaban y bailaban bebiendo mucha
chicha, para celebrar dignamente el
festejo y terminaban ingiriendo sanco, el
cual también les era untado en el cuerpo
por los sacerdotes.
 Al amanecer ofrecían en sacrificio cientos
de llamas, para terminar purificándose en
los arroyos.
 Los incas no
tuvieron
escritura. Solo
pudieron
transmitir sus
conocimientos
en forma verbal.
 I. Especies descubiertas por
Arqueología
VEGETALES, MINERARES Y ANIMALES IDENTIFICADOS
 Valeriana
 La Cola de caballo
 La Lobelia  Perro doméstico
 La Totora  El Cuy:
 El Pai-pai  La Vizcacha
 El san pedro  La Vicuña
 El achiote  La llama
 La kiwicha
 Arcillas
 La quinua
 Azufre
 La caigua
II ESPECIES DESCRITAS POR LOS
 Chinchona
CRONISTAS
 El barbasco
 Curare - hampi- huasca
 Papaya
 Vilca
 Nicotiana (tabaco)
 Ayaguasca
 Floripondio: flor de campanilla azucena del perú.
 Chamico
 Palo santo
 Zarzaparrilla
 Bálsamo del Perú o bálsamo de tolú.
 Helechos
TREPANACIONES (CIRUGIA)
 Esta práctica es típica de las
culturas que utilizaban mazas y
porras como armas. También las
empleaban cuando
consideraban que existía
hipertensión encefálica ( tumores
, quistes cerebrales, etc.) y para
«extraer» ideas de brujería.
El instrumento
principal para
esta operación
fue el TUMI.
 ELEMENTOS DE DIAGNÓSTICO
 Pasar el cuy, las arañas, algunas aves, auquénidos:
todo relacionado con la magia y hechicería. No
examinaban al paciente. Se embriagaban con
alucinógenos y usaban la coca.
 Fuentes termales. Baños del Inca
 Las indicaban con (Cajamarca)
finalidad
terapéutica.
 Son muy
conocidos los
baños del inca en
diferentes regiones
como Cuzco y
Cajamarca.
 Sacrificios Humanos
 En las culturas pre-incas, eran muy
frecuentes los sacrificios humanos,
especialmente de niños.
 En la cultura inca también, pero solo
en acontecimientos muy especiales
como la muerte del inca y en grandes
catástrofes ( terremotos, sequías, etc.)
GRACIAS