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Planteamientos de Equipo

Guillermo de Ockham 6
Acosta Cadena Elizabeth
Basurto Carrillo Dariana
Cruz Cruz Ricardo
Vera Acevedo Esbeidi Sarahi
Guillermo de Ockham

• Fue un fraile franciscano, filósofo y


lógico escolástico inglés, oriundo de
Ockham, un pequeño pueblo de Surrey,
cerca de East Horsley.
• Fue Acusado por el papa Juan XXII de
impartir enseñanzas peligrosas y
permaneció 4 años en arresto
domiciliario mientras sus enseñanzas y
escritos eran investigados
Características e Ideales

• Ockham piensa que lo único que vemos son


cosas concretas y no tenemos por que ir más
allá de lo que nos muestra nuestros sentidos
• Su fama lo alcanzo por ser alguien que usaba
la filosofía de forma muy rigurosa para
mostrar que muchas creencias de los
filósofos cristianos por ejemplo: Dios es uno,
creador de todas las cosas y que el alma
humana es inmortal
Nominalismo

La posición de Ockham supone la negación de todas las cuestiones. El


individuo, e ser concreto, singular, se afirma como única realidad
existente con todas sus consecuencias. A partir de aquí:
No tiene sentido la cuestión del principio de individuación (aquello
que hace que una esencia -universal- se concrete en un individuo, en
una existencia particular).
Carece igualmente de sentido la distinción esencia-existencia,
materia-forma, sustancia-accidentes.
No hace falta el largo proceso cognoscitivo hasta llegar a la
captación de lo universal.
Desaparecen las ideas ejemplares, calificadas como de origen no
cristiano por Ockham y que, según él, lo único que hacen es limitar
el poder de Dios, cuya omnipotencia absoluta es suficiente base para
el contintengismo radical de todo lo creado.
Invalidez de las pruebas de la existencia de Dios que se apoyan
también en lo universal
Teoría del conocimiento

• Para Ockham existen dos tipos de conocimiento: el


abstracto y el intuitivo.
• El abstracto trata sobre relaciones entre ideas,
aunque sin garantía de que esas relaciones se
correspondan con las relaciones que en la realidad
guardan entre sí las cosas.
• El conocimiento intuitivo es directo, inmediato y de
individuos: entre la captación de un objeto por los
sentidos y su conocimiento por el entendimiento no
existen operaciones intermedias. Su validez se basa
en la evidencia con que se nos presenta.

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