EL MATRIMONIO CANÓNICO

LA CELEBRACIÓN VÁLIDA DEL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO

CÓDIGO DE
DERECHO
CANÓNICO
LIBRO IV DE LA FUNCION
DE SANTIFICAR LA IGLESIA
PARTE I DE LOS SACRAMENTOS
TÍTULO VII DEL MATRIMONIO
CANN.1055-1165
LAS LEYES DE LA IGLESIA AL SERVICIO DEL MATRIMONIO

Como administradora de los sacramentos, la Iglesia ha elaborado una serie

de leyes para proteger la dignidad del Matrimonio, su propiedades
esenciales, sus exigencias fundamentales y su celebración.
 Protegen la fidelidad y la firmeza del vínculo matrimonial
 Protegen la libertad de los contrayentes
 Protegen las relaciones morales y sociales al interior de la familia
 Cumplimiento de las exigencias esenciales que derivan del Matrimonio
CONSORCIO

Canon 1055
 § 1. La alianza matrimonial, por la que el varón y la mujer constituyen
entre sí un consorcio de toda la vida, ordenado por su misma índole
natural al bien de los cónyuges y a la generación y educación de la prole,
fue elevada por Cristo Señor a la dignidad de sacramento entre
bautizados.
 § 2. Por tanto, entre bautizados, no puede haber contrato matrimonial
válido que no sea por eso mismo sacramento.
CONSENTIMIENTO

Canon 1057
 § 1. El matrimonio lo produce el consentimiento de las partes
legítimamente manifestado entre personas jurídicamente hábiles,
consentimiento que ningún poder humano puede suplir.
 § 2. El consentimiento matrimonial es el acto de voluntad, por el cual el
varón y la mujer se entregan y aceptan mutuamente en alianza
irrevocable para constituir el matrimonio.
LA HABILIDAD PARA CONTRAER MATRIMONIO
LOS IMPEDIMENTOS DIRIMENTES
IMPEDIMENTOS MATRIMONIALES

 En principio todos pueden contraer matrimonio, pero a veces por una serie de
razones, el derecho limita la facultad o libertad para casarse.
 Esta limitación se hace por medio de los impedimentos, los que son
circunstancias físicas, sociales o jurídicas que hay en las personas a las que la
ley vincula una prohibición de contraer matrimonio; por ejemplo, la edad, el
parentesco o la adopción.
 Hay impedimentos que son de derecho divino y otros son de derecho
humano; unos son perpetuos y otros temporales, y los hay que no pueden ser
dispensados.
IMPEDIMENTOS PARA CONTRAER MATRIMONIO

Circunstancias personales Delitos

 Edad (c.1083)
 Rapto (c.1089)
 Impotencia (c.1084)
 Crimen (c.1090)
Causas jurídicas
Parentesco
 Ligamen o existencia
de vínculo previo (c.1085)  Consanguinidad (c.1091)
 Disparidad de cultos (c.1086)  Afinidad (c.1092)
 Orden Sagrado (c.1087)  Pública honestidad (c.1093)
 Voto público de castidad  Parentesco legal (c.1094)
de carácter perpetuo (c.1088)
IMPEDIMENTOS PARA CONTRAER MATRIMONIO
CIRCUNSTANCIAS PERSONALES

 Edad.- No pueden contraer matrimonio válido los varones menores de 16 años y

las mujeres que no hayan cumplido 14 años (c. 1083)
 Impotencia.- Incapacidad en el hombre o en la mujer de realizar de modo humano
la cópula sexual. Ésta no debe confundirse con la esterilidad. (c.1084)
IMPEDIMENTOS PARA CONTRAER MATRIMONIO
CAUSAS JURÍDICAS

 Ligamen o existencia de vínculo previo.- no puede contraer matrimonio quien

ya está válidamente casado. (c.1085)
 Disparidad de cultos.- Prohibición al católico de contraer matrimonio con un no
bautizado (Judío, Musulmán o Budista), algunos cristianos sí son bautizados. (c.1086 )
 Orden Sagrado.- abarca a los ordenados de diácono, presbítero u obispo. (c.1087)
 Voto público de castidad de carácter perpetuo.- Religiosos siempre y cuando los
votos hayan sido públicos en un instituto religioso. (c.1088)
IMPEDIMENTOS PARA CONTRAER MATRIMONIO
DELITOS

 Rapto.- Siempre y cuando haya sido contra la voluntad de la persona raptada.

(c.1089)
 Crimen.- Afecta al conyugicida que de forma individual o cooperando dé muerte al
cónyuge de la persona con quien se quiere casar. (c.1090)
IMPEDIMENTOS PARA CONTRAER MATRIMONIO
PARENTESCO

 Consanguinidad.- Entre ascendientes y descendientes; primos, tíos y sobrinos. Se

puede dispensar entre primos hermanos y tíos y sobrinos. (c.1091)
 Afinidad.- Entre el varón y los consanguíneos de su mujer y viceversa, pero sólo en
línea recta, (padrastro e hijastra, suegro y nuera, yerno y suegra. No hay impedimento
entre el viudo(a) y sus cuñados(as) y otros parientes colaterales. (c.1092)
 Parentesco legal de adopción.- Afecta al adoptante y al adoptado y a sus
ascendientes y descendientes, así como a los adoptados con los hijos carnales del
adoptante. (c.1094)
LA CAPACIDAD PARA CONTRAER MATRIMONIO
EL CONSENTIMIENTO MATRIMONIAL
CAPACIDAD PARA CONTRAER MATRIMONIO

La capacidad para contraer matrimonio implica que los contrayentes son naturalmente
CAPACES de emitir un CONSENTIMIENTO VÁLIDO; la carencia de esta capacidad
hace nulo el matrimonio (cf. C.I.C. c.1095)
El derecho canónico identifica esta incapacidad tanto por:
1. Falta de consentimiento
2. Vicios en el consentimiento
Se explican a continuación:
1. FALTA DE CONSENTIMIENTO

La falta de consentimiento se da por incapacidad de la

persona la que puede ser por insuficiente uso de la razón,
por grave defecto de discreción o por la incapacidad de
la persona para asumir las obligaciones esenciales del
matrimonio por causas de naturaleza psíquica.
(CIC c. 1095).
FALTA DE CONSENTIMIENTO

Son incapaces de contraer matrimonio:

 Quienes carecen de suficiente uso de razón
 Quienes tienen un grave defecto de discreción de juicio acerca de los derechos y
deberes esenciales del matrimonio
 Quienes por causas de naturaleza psíquica no pueden asumir las obligaciones
esenciales del matrimonio
Cada inciso de explica a continuación:
FALTA DE CONSENTIMIENTO:
INSUFICIENTE USO DE RAZÓN

Se refiere al suficiente uso de razón para entender que el matrimonio es una

comunidad de para el bien de los cónyuges y para la generación y educación de la prole.
Esta falta de suficiente uso de razón puede ser:
 Pasajera: ej. estar drogado, o alcoholizado, o en estado de psicosis epiléptica
 Habitual: ej. por esquizofrenia o retardo mental profundo, etc.
FALTA DE CONSENTIMIENTO:
GRAVE DEFECTO DE DISCRECIÓN DE JUICIO

Implica tanto que con la Inteligencia haga un juicio maduro como que la voluntad consienta
libremente, por tanto no es sólo cuestión de que se tenga la suficiente inteligencia para
conocer y entender lo que el matrimonio significa, sino que también es necesario que se tenga
la capacidad para evaluar críticamente la decisión de casarse a la luz de las consecuencias
obligaciones y responsabilidades que ello implica; evaluar los motivos para casarse; las propias
fuerzas y debilidades, así como las de la otra persona.
Esta capacidad exige también que las personas tengan Madurez Afectiva; esto se podrá
conocer evaluando su conducta, su comportamiento.
La incapacidad de juicio puede ser:
 Transitoria: ej. alcohol, drogas, presión por embarazo, etc.
 Permanente: ej. poca inteligencia, daño cerebral, enfermedad mental, desorden mental, etc.
FALTA DE CONSENTIMIENTO:
INCAPACIDAD DE ASUMIR LAS OBLIGACIONES DEL MATRIMONIO
POR CAUSAS DE NATURALEZA PSÍQUICA

Se relaciona directamente con el objeto del acto del consentimiento que son las
obligaciones del matrimonio (el bien de los cónyuges y la generación y educación de la
prole, la fidelidad, etc.). “Quien es incapaz de cumplir algo, tampoco es capaz de asumirlo”,
Las causas de esta incapacidad han de ser de naturaleza psíquica, no física, y por ello
para su definición es indispensable la intervención de un experto.
Entre los casos de incapacidad para asumir las obligaciones esenciales del matrimonio
podemos mencionar: psicosis, neurosis, psicopatologías sexuales (homosexualidad,
ninfomanía, pedofilia, etc.), dependencia afectiva grave, desórdenes de la personalidad, celotipia,
sociopatía, sicopatía, paranoia, histeria, alcoholismo, drogadicción, ludopatía (juego), etc.
II.VICIOS DEL CONSENTIMIENTO

Para que el matrimonio sea válido, es indispensable que no haya vicios (malicia) en el
consentimiento conyugal por parte de NINGUNO de los contrayentes.
El matrimonio será nulo si en el consentimiento existe:
a) Ignorancia de la esencia del matrimonio
b) Casarse con la cualidad de la persona y no con la persona
c) Dolo
d) Simulación
e) Condición
f) Forzados o con miedo grave o reverencial
 Como mínimo, toda persona debe saber
que Matrimonio es:
• Consorcio, esto es una comunidad de vida en el
IGNORANCIA DE que se comparten también los bienes
LA ESENCIA DEL • Heterosexual, un solo hombre y una sola mujer
MATRIMONIO • Permanente para vivir habitualmente juntos de
(c.1096) por vida
• Ordenado a la Procreación; esta es una
característica esencial
• En complementariedad y mutua ayuda, que
incluye lo sexual

Vicios del Consentimiento

 Esto ocurre cuando se busca para casarse a
CASARSE CON una persona que tenga cierta cualidad, hasta
LA CUALIDAD DE el punto que le interesa más la cualidad que
LA PERSONA Y la persona que la posee; (responsable, buena
NO CON LA ama de casa, segura, respetuosa, cariñosa,
PERSONA O CON alegre, etc.) y dicha cualidad es en la que se
PERSONA basa la decisión del casarse, al grado de que
EQUIVOCADA si no la tuviese no se casaría con ella.
(c.1097) • Persona equivocada es por ejemplo casarse con un
gemelo creyendo que es el otro

Vicios del Consentimiento

 El dolo en el matrimonio es una actitud
engañosa con la cual se va inducir al
contrayente a contraer matrimonio.
Es decir, si no existiera o mediara el dolo
DOLO el matrimonio no se produciría.
(c.1098)
Hay que saber diferenciar entre el error
y el dolo.
• Error: proviene la propia persona que contrae matrimonio, es
decir, el contrayente es el que produce el error en sí mismo.
• Dolo: proviene de alguien ajeno o externo al mismo.

Vicios del Consentimiento

REQUISITOS PARA QUE EXISTA DOLO Y PROVOQUE LA NULIDAD
EL DOLO TIENE QUE SER

 Antecedente, es decir que el matrimonio se contraiga debido a él, si no existiera el

dolo no habría matrimonio.
 Extrínseco, es decir tiene que provenir de una tercera persona o del otro
contrayente, pero nunca de la propia persona.
 Directo, esto quiere decir que se produce el engaño para que la persona engañada
contraiga matrimonio, esta tiene que ser la única finalidad, la obtención del
consentimiento matrimonial.
 Grave, esto quiere decir que tiene que ser producido sobre la cualidad del otro
contrayente y que esto provoque gravemente la vida conyugal.
 Aparentar ante los otros que uno se quiere
casar cuando en realidad no quiere.
Interesa celebrar la boda y que conste ante
los demás que se han casado, pero al mismo
SIMULACIÓN tiempo no quieren ser cónyuges o esposos.
(c.1101) • Para que el matrimonio sea inválido basta con que uno
de los dos tome esta decisión ya sea de manera interna
como externa.
• Este tipo de situaciones de da cuando se actúa por
presiones externas, o por un embarazo, o por obtener
una nacionalidad, o una posición en la empresa del
futuro suegro, o legitimar hijos, etc.

Vicios del Consentimiento

 • Uno o
ambos no
SUPUESTOS DE simulación quieren
total contraer el
NULIDAD DEL matrimonio
MATRIMONIO
CANÓNICO POR • Uno o ambos de los
SIMULACIÓN simulación sujetos aceptan el
parcial matrimonio pero con la
exclusión de algún elemento
esencial o propiedad del
mismo
SIMULACIÓN PARCIAL (c.1101)

En este caso, la pareja se quiere casar de verdad, pero alguno de ellos o los dos no
quiere aceptar alguno de los fines y las propiedades esenciales del matrimonio.
 En este caso, hay una reserva mental; quieren un matrimonio a la carta; escogen aquellas
propiedades y fines que quieren y rechazan las que no les gustan: la unidad o la
indisolubilidad, la sacramentalidad o la procreación y educación de la prole o el bien del
cónyuge.
 Al obrar así, no quedan casados porque los novios han de aceptar todos los fines o el
matrimonio no vale. Para que así sea, esta decisión deberá ser tomada antes de la boda.
ALGUNOS EJEMPLOS DE SIMULACIÓN PARCIAL (c.1101)
EXCLUSIÓN DE LOS HIJOS

Los cónyuges tienen deber-derecho a la procreación, por lo que el firme propósito no tener
hijos, definido antes o durante la boda hace nulo el vínculo conyugal.
 Por ello, la nulidad ocurre aunque se utilicen métodos naturales para ese efecto.
 Tampoco es lícito el caso en que la mujer sea hemofílica, y los contrayentes toman la
decisión de no tener hijos para evitar que hereden el mal.
 También se genera la nulidad si, dado el caso Ella está dispuesta y deseosa de tener varios
hijos, pero el decide que sólo van a tener uno y que la obligaría a abortar si queda
embarazada nuevamente o que al nacer el primero, él se haría la vasectomía doble.
 Otros actos para evitar la procreación.
ALGUNOS EJEMPLOS DE SIMULACIÓN PARCIAL (c.1101)
EXCLUSIÓN DE LA FIDELIDAD

 Al casarse, varón y mujer se dan y aceptan la propiedad exclusiva sobre los actos
íntimos del amor mutuo. En consecuencia, quien rechaza esta propiedad no contrae
matrimonio católico.
 Quien al momento de casarse se reserva el derecho a casarse con otras mujeres
 Quien al momento de casarse se reserva el derecho a ser infiel al otro cónyuge
(ejemplo, negándose a terminar definitivamente con una amante), etc.
ALGUNOS EJEMPLOS DE SIMULACIÓN PARCIAL (c.1101)
EXCLUSIÓN DE LA INDISOLUBILIDAD

 No contrae matrimonio canónico quien lo realiza con la intención de

romper el vínculo conyugal cuando lo estime oportuno, o si las cosas van
mal, o desaparece el amor o si la vida de casado resultara demasiado
difícil o si no han logrado obtener la dicha y felicidad que esperaban.
ALGUNOS EJEMPLOS DE SIMULACIÓN PARCIAL (c.1101)
EXCLUSIÓN DE LA DIGNIDAD SACRAMENTAL

 Existe identidad entre el consentimiento (contrato) y el sacramento por ello si no hay

consentimiento válido no hay sacramento, y si no hay sacramento tampoco hay contrato.
 Para que un matrimonio sea sacramental se requiere que los dos contrayentes estén
bautizados.
 Si alguno de los contrayentes de forma intencionada, rechazara la dignidad sacramental, no
quisiera que su matrimonio fuera signo de la unión de Cristo con la Iglesia, no quedarían
realmente casados.
 Quien rechaza intencionalmente la sacramentalidad, rechaza el matrimonio.
 Hay nulidad conyugal cuando, por ejemplo, algún novio, por presiones de la novia accediese a
casarse por la Iglesia, pero para él la boda religiosa no tiene ningún sentido, al grado de que si
en verdad fuera un sacramento, entonces no se casaría
 El matrimonio es nulo, cuando uno u ambos
contrayentes subordinan el nacimiento del
matrimonio al cumplimiento de un hecho o
circunstancia determinada.
MATRIMONIO • Condición propia: el hecho o circunstancia es futuro e
CONDICIONADO incierto: “si llegas a ser ingeniero”
(c.1102) • Condición impropia: el hecho o circunstancia pertenece
al pasado o al presente: “si en verdad eres fértil, si no tienes
hijos, si no has estado en la cárcel, etc.”
• Hay condiciones de cumplimiento incierto y futuro que
nunca acaban de cumplirse: “me caso contigo si nunca me
pegas, o si no te embriagas nunca más; si no cumples en
ese momento dejo de ser tu esposa”

Vicios del Consentimiento

 El matrimonio debe ser un acto plenamente libre;
cada contrayente debe decidir casarse o no casarse o
casarse con una persona o con otra, sin coacciones
de ningún tipo”.
MATRIMONIO • Para que el matrimonio por miedo sea nulo requiere varios
requisitos; en primer lugar debe coaccionar al contrayente,
POR MIEDO tratarse de un mal grave; ha de ser anterior a la celebración de la
FORZADO boda; debe proceder de una causa externa al contrayente; el
contrayente debe percibir que sólo casándose se libra de ese
(c.1102) peligro
• El miedo es reverencial cuando procede de personas que tienen
autoridad moral sobre el contrayente.
• Se consideran mixtos cuando incluyen dos tipos de riesgo o
amenaza, tales como amenazas de suicidio de la mamá, de la novia,
etc.

Vicios del Consentimiento

DISOLUCIÓN DEL MATRIMONIO RATO NO CONSUMADO

 Puede darse el caso de que unos contrayentes realicen correctamente el contrato conyugal,
pero posteriormente por diversas causas dicho matrimonio no es consumado (no se realiza
la cópula conyugal).
 Ya sea porque no quisieron consumarlo, o por accidente, o por enfermedad mental etc.
 También se da el caso en que la cópula se realizó de modo inhumano con amenazas y hasta
con violencia física (en este caso y en los de inseminación artificial, puede incluso haber
habido procreación)
 En esos casos, se puede solicitar una dispensa al vínculo, la que podrá ser otorgada sólo por
el Papa.
 HASTA AQUÍ
LO RELACIONADO
AL SACRAMENTO
DEL MATRIMONIO

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