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LOS SIETE SELLOS DEL

APOCALIPSIS
• Los sellos van desde la época de Cristo hasta el
juicio final
• En Apocalipsis 6, cada vez que Cristo abre un sello,
los seres vivientes dicen “Ven y Mira”.
• Aparecen cuatro caballos, cada uno con color
diferente y con jinetes diferentes.
• Cuando los judíos
veían el símbolo de
caballos, recordaban
Zacarías (1:8-17)
donde estos
representaban el
plan de Dios para
restaurar Jerusalén.
• Estos jinetes son
enviados a conquistar
los corazones
humanos para Cristo,
con el arco y la flecha
del evangelio.

• Estos cuatro caballos


cabalgan juntos hasta
la venida de Cristo.
Primer sello
• Ap. 6:2 “Miré, y vi un
caballo blanco. Su
jinete tenía un arco. Le
fue dada una corona, y
salió vencedor, para
seguir venciendo”.

• Este caballo, no es el
triunfo del evangelio
sino su comienzo
victorioso.
Primer sello
• Refiere el mensaje del
evangelio que ofrece a
todos los hombres la
justicia perfecta de
Cristo.

• En este sello no hay


aflicciones.

• Todavía sigue
conquistando
corazones. 2 Tim:4,7.
El segundo sello
• Ap. 6:3,4 “Cuando abrió el
segundo sello, oí al segundo ser
viviente, que dijo: "¡Ven!" .
Entonces salió un caballo rojo
brillante. Y a su jinete se le dio el
poder de quitar la paz de la
tierra, para que se matasen unos
a otros. Y se le dio una gran
espada”
• Aquí ya aparece la
aflicción.

• Este caballo
representa la
oposición al jinete del
evangelio o hacia la
iglesia.

• Ver Mat.10:34-36
• Aquí Cristo predijo que
su mensaje traería dolor
a sus seguidores.

• Este sello refleja la etapa


de la persecución que
recibió la iglesia, y los
miles de mártires.
• Dondequiera que se
rechaza a Cristo, el
resultado es lucha y
violencia, en la iglesia y en
la sociedad.

• Hay derramamiento de
sangre en la iglesia, y
contra ella, a lo largo de
toda la historia de la
misma. Aquí solo da inicio.
El tercer sello

• Ap. 6:5,6 “Cuando el Cordero abrió el


tercer sello, oí al tercer ser viviente,
que dijo: "¡Ven!" Miré, y vi un caballo
negro. Y su jinete tenía una balanza
en su mano. Y oí como una voz en
medio de los cuatro seres vivientes,
que decía: "Un litro de trigo por un
denario, y tres litros de cebada por un
denario. Pero no dañéis el vino ni el
aceite”
• El color negro nos da la
idea contrapuesta al
primer caballo.

• Refiere una condición de


la iglesia y su mensaje
totalmente diferente a la
del primer sello.

• En otras palabras, ya no
es victorioso, ya no es
puro. Está ahora negro,
en tinieblas, corrompido.
• Aquí se da la
confirmación de Amós
8:11, se da la
hambruna espiritual,
la hambruna de la
Palabra de Dios.

• La palabra de Dios fue


reemplazada por un
sistema de doctrinas
de hombres.
• Este sello señalaría la
época en la cual el
mensaje de Cristo fue
corrompido y
contaminado con el
paganismo, tal como
se vio a partir del
siglo IV con
Constantino.
• El costo del trigo y la cebada es altísimo
según el simbolismo, en los términos de
aquella época. Un denario no alcanzaría.
Sería un salario de hambre.

• Pero Dios todavía protege su evangelio: “No


dañes el aceite ni el vino”. Ante la crisis,
ambos productos debían cuidarse a lo sumo.

• A pesar de la corrupción de la época, Dios


preservó, aunque sea con poca cantidad de
fieles, el verdadero mensaje de salvación.
El cuarto sello
• Apo. 6:7,8 “Cuando el Cordero
abrió el cuarto sello, oí la voz
del cuarto ser viviente, que
dijo: "¡Ven!“Miré, y vi un
caballo amarillo. Su jinete se
llamaba Muerte, y el sepulcro
lo seguía. Y le fue dado poder
sobre la cuarta parte de la
tierra, para matar con espada,
hambre, peste y con las
bestias de la tierra”.
• Una época “amarillenta” para la iglesia, da
inicio en este sello.

• Después de la corrupción, parece lógico que


prosiga la decadencia y/o la muerte.

• Siguiendo con nuestra línea histórica,


hallamos que la siguiente era corresponde a
la iglesia medieval.
• Al ver la secuencia de colores de los
caballos, vemos un cambio secuencial y
distintas reacciones contra el evangelio
puro con el que comenzó la causa de Cristo.

• Se puede ver una reacción reacia contra el


evangelio, siendo este objeto de ataque
tanto como sus defensores.
• Los defensores de esta fe que fueron
martirizados son aludidos en el quinto sello y
se les promete hacérseles justicia.

• Los detractores que rechazan a Cristo, su


mensaje y su iglesia, recibirán la ira del cordero
en el sexto sello, a los cuales se les promete
juicio.

• Estos sellos reflejan la experiencia de todos los


que aceptan o rechazan el evangelio de Cristo.
El quinto sello
• Apo. 6:9-11 “Cuando él abrió el quinto sello, vi
debajo del altar las almas de los que habían
sido muertos por la Palabra de Dios y por el
testimonio que habían dado. Y clamaban a gran
voz: "¿Hasta cuándo, Señor, santo y verdadero,
no juzgas y vengas nuestra sangre de los que
moran en la tierra?“ Entonces le dieron a cada
uno un vestido blanco, y se les dijo que
descansaran un poco más de tiempo, hasta que
se completara el número de sus consiervos y
sus hermanos, que también habían de ser
muertos como ellos.”
• Jesús mencionó a los
discípulos que serían
perseguidos.

• Aquí se da un clamor
simbólico (no sale de
creyentes vivos, sino
simbólicamente de
sus almas, como
cuando murió Abel)
• Dios nunca olvidará
lo que hicieron a sus
hijos fieles, ni lo que
les hicieron, ni
quienes lo hicieron.
Tocaron la niña de
sus ojos…

• En Daniel se
menciona que se
pisotearía y hollaría
a los santos.
• Pero el momento de la vindicación (el Hasta
cuando) falta, ya que todavía no ocurrió la
persecución del tiempo del fin.

• Mientras tanto, y también a lo largo de la era


cristiana, ha venido permitiendo que el
impío coseche lo mismo que sembró. En
otras palabras, experimente los
sufrimientos que se ven en las 7 trompetas.
• Dios vindicará a los mártires y dará su ira a
sus asesinos.
• El testimonio de los mártires, no es
solo su testimonio personal de su fe
en Cristo y la Palabra de Dios.

• Sufrieron una muerte violenta por


causa de haber mantenido, haber
proclamado, haber levantado el
estandarte de la palabra de Dios. Son
la máxima expresión de amor y
lealtad a la causa de Dios: ofrendar
sus vidas así como Cristo.
El sexto sello
• Ap. 6:12-17 “ Miré cuando él abrió el sexto sello. Se
produjo un gran terremoto, el sol se ennegreció
como un saco de cilicio, la luna se volvió toda como
sangre, y las estrellas del cielo cayeron sobre la
tierra, como la higuera echa sus higos cuando es
sacudida por un fuerte viento. El cielo se retiró
como un pergamino que se enrolla, y todo monte y
toda isla fueron removidos de su lugar. Entonces los
reyes de la tierra, los grandes y los ricos, los
capitanes y los poderosos, y todo siervo y todo libre,
se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los
montes. Y decían a los montes y a las peñas: "Caed
sobre nosotros, y escondednos de la vista de Aquel
que está sentado sobre el trono, y de la ira del
Cordero. "Porque ha llegado el gran día de su ira, ¿y
quién podrá quedar en pie?“.
• Este sello, es la respuesta al quinto sello.
• Dios peleaba por Israel en el AT con estas
manifestaciones Jos 3:13; 4:22-24; Jue. 5:20,21,
etc.

• El terremoto mencionado no es el precursor


del día de juicio, sino es el mismo día.
• Los terremotos anteriores si, son fuertes
motivaciones para arrepentirse antes que sea
demasiado tarde.
• Estas señales, en ninguna parte de la Biblia
sedan como amonestación para
arrepentirse y prepararse para su venida.

• ¿Quién podrá sostenerse en pie? , la


contestación a esta pregunta se da
extensamente en Apocalipsis 7.
• El sexto sello es la llegada del día de ajuste
de cuentas, el día de justicia y vindicación.
El séptimo sello
• Apo. 8:1. “Cuando el Cordero abrió el
séptimo sello, hubo un silencio en el cielo
de casi media hora.”
• En este sello no se añade ningún evento
adicional sólo “Silencio”.
• Este silencio sugiere que la justicia de Dios,
ha sido pagada, la voz de los mártires se
calló por su vindicación.
• Todos han recibido el pago a sus elecciones,
los justos a vida eterna, y los perdidos a
condenación.

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