CRIMINOLOGIA

SOCIOLOGICA
JUAN EDSON SANTOS LOVATÓN
Criminología Sociológica

 Este acercamiento se enfoca en la relación de los

factores sociales (pobreza, familia, ect.) con las
manifestaciones de la criminalidad.
 Quetelet (XIX) analizo las estadísticas sobre la
criminalidad para descubrir que variables están
relacionadas a la actividad criminal. Noto que la
densidad de la población, el clima y la pobreza
están relacionadas al crimen. Fue el primero que
subrayo la relación entre el consumo de alcohol y
ciertos crímenes.
Criminología del Conflicto

 Los criminólogos marxistas han propuesto que

la criminalidad es resultado directo del modo de
producción capitalista. Este modo de
producción acapara todas la relaciones sociales
y aspira a que los individuos compitan entre si
para satisfacer sus necesidades básicas. Las
personas recurren a la criminalidad para
satisfacer las necesidades basitas o para
consumir de acuerdo a las expectativas de la
sociedad capitalista.
 ORGANIZACIÓN SOCIAL

“La Articulación de
una sociedad en
subgrupos” (Pratt
Fairchild, 1949)
Cuerpo Social = Conjunto de papeles o
Grupos roles
Articulación en grupo = Organización Social”

Existen funciones sociales consideradas básicas las cuales

son:
Renovación de la población.
Socialización de la nueva población.
Producción y distribución de bienes y servicios materiales
necesarios para el mantenimiento de la vida de los individuos.
Satisfacción de la necesidad de orden y seguridad interna y
externa.
Satisfacción de las necesidades espirituales individuales.
 DESORGANIZACIÓN SOCIAL

“Es toda perturbación, lucha o falta de

consenso en el seno de un grupo social o
de una sociedad determinada”.

El cambio social impone un

Desde el punto de vista
cierto grado de
Criminológico.
desorganización social a
toda sociedad.

Es una teoría sociológica

Juego desajuste- que considera al delito como
ajuste falta de organización social.
 SOCIOLOGÍA CRIMINAL

“La criminalidad es un fenómeno sociopolítico inherente a

toda sociedad, cuya prevención, su control y tratamiento
requieren de un sistema social penal” López Rey (1976).

“La sociología Criminal es la ciencia que estudia la criminalidad”. (Pratt

Fairchild, 1949).
Es una disciplina autónoma, Eurico Ferri la define como “La
ciencia de la criminalidad y de la defensa social contra
dicha criminalidad”.
Solo admite “factores” del delito.
Relación de hombre y situación.
Supone el estudio Calibra el delito en función del
inductivo, hipotético, delincuente y de los factores
positivo o de observación. sociales que intervienen en su
acción delictiva.
 Desviación Positiva

Conducta Normal

Desviación
Sociedad Negativa
Conforme con las
normas
 Acto
Criminal

Ps gán
Or
ico i c
ad

s is a
sid
ce
Ne

Factores Factores
Sociales Biológicos
Sociología
Criminal
• Gobierno,
Factor Político
Administración
Pública

• Factor Cultural Criminalidad y Grado de Instrucción

Criminalidad y Medios de
Comunicación Social

• Factor Económico
Pobreza
Riqueza

• Factor Ecológico
Durkheim Sociólogo-Criminólogo

 Este sociólogo planteo que la criminalidad es un

característica NORMAL de la sociedad. Entiende que
los individuos tienen a su alcance una serie de
alternativas para satisfacer sus necesidades, entre
ellas alternativas ilegales. Pensaba la criminalidad
también es parte de los CAMBIOS SOCIALES.
 Anomia
Es la falta de normas o incapacidad de la estructura social de
proveer de ciertos individuos lo necesario para lograr las
metas de sociedad.
Emilio Durkheim:anomia a la falta de normas o a la
incapacidad de la estructura social de proveer a ciertos
individuos lo necesario para lograr las metas de la sociedad. El
término de anomia se emplea en sociología para referirse a
una desviación o ruptura de las normas sociales, aunque no de
las leyes.
En su obra La división del trabajo social (1893), Durkheim
postuló que la anomia o anomía es el mal que sufre una
sociedad a causa de la ausencia de reglas morales y jurídicas,
ausencia que se debe al desequilibrio económico o al
debilitamiento de sus instituciones, y que implica un bajo
grado de integración.
Emilio Durkheim
Para Durkheim, la anomia es mayor cuando los vínculos que
unen a los individuos con los grupos sociales o colectividades
no son fuertes ni constantes
Anomia

 Este concepto de Durkheim se refiere al estado de

confusión, desintegración e incertidumbre moral que
enfrenta una sociedad y sus miembros cuando
transita de su estado mecánico a su estado orgánico.
La criminalidad es una manifestación que parte de
estos cambios sociales.
Es la falta de normas o incapacidad de la  Anomia
estructura social de proveer a ciertos
individuos lo necesario para lograr las
metas de la sociedad. Se trata de un
concepto que ha ejercido gran influencia
en la teoría sociológica contemporánea.
También ha ofrecido una de las
explicaciones más importantes de la
conducta desviada. El término
(etimológicamente sin norma) se emplea
en sociología para referirse a una
desviación o ruptura de las normas
sociales, no de las leyes (esto último es
"delito"). En el mismo sentido ha sido
retomado por la antropología, aunque en
esta disciplina ha ido perdiendo vigencia
tras la crítica de las corrientes opuestas
al funcionalismo estructuralista, sobre
todo el Multiculturalismo.
 PERDIDA DE CORRUPCION
PROBLEMAS
VALORES
FAMILIARES

MALTRATO:
ANOMIA
DELINCUENCIA
FISC-PSIC
SOCIAL

MACHISMO ABUSO ADICCIONES

SEXUAL
Teoría del orden: la naturaleza del lazo social
La conciencia colectiva
Cambio en el tipo de solidaridad.
El suicidio.
 Tipos de Suicidio.

Hechos Hechos
Sociales Sociales
El suicidio egoísta

 Se genera por una

“excesiva
individuación”.
 Grupos
preservadores: la
familia (hijos), la
religión
(ceremonias
religiosas), la
sociedad política.
El suicidio altruista

Ocurre “cuando desde

la infancia uno está
acostumbrado a no
darle importancia a la
vida y a despreciar a
los que le dan
demasiada
importancia”
 El suicidio anómico
“La totalidad de las reglas morales
forma verdaderamente sobre cada
persona un muro imaginario al pie
del cual la marea de las pasiones
humanas muere, simplemente
incapaz de avanzar más allá. Por la
misma razón –que se encuentran
contenidas- es posible satisfacerlas.
Pero si en algún punto se rompe
esta barrera, estas fuerzas humanas
previamente restringidas fluyen
tumultuosamente a través de la
abertura y no encuentran límites
donde detenerse. Sólo pueden Eduoard Manet “El suicida”
dedicarse, sin esperar satisfacción, a 1877
la persecución de un fin que
permanentemente las elude.”
Instituciones reguladoras
La profesión
El vínculo conyugal económica
Influencia de la familia sobre el suicidio
(hombres)
Hombres Suicidios %
(por preservación
millón) s/célibes

Solteros de 45 975
años

Casados c/hijos 336 2.9

Fuente: Durkheim “El suicidio”.
LA TEORÍA DE LA “ANOMIA”

1938
 Robert King Merton

 Sociólogo Estadounidense

 Filadelfia 1910 – 2003

 Ensayo sobre ANOMÍA

LA TEORÍA DE LA “ANOMIA”

•DEFINE TEORÍAS PATOLÓGICAS COMO

“ANARQUICAS”

•SOCIEDAD: REPRIME EL DESARROLLO DE

RECURSOS VITALES INDIVIDUALES.
• CONTRAPOSICIÓN DE FONDO ENTRE
CONTRAPOSICIÓN DE FONDO ENTRE
•GENERA REBELIÓN CONTRA ACCIÓN REPRESIVA
INDIVIDUO Y SOCIEDAD
•DESVIACIÓN: PRODUCTO NORMAL ESTRUCTURA
SOCIAL

CONCEPCIÓN
PATOLÓGICA TEORÍA DE LA
DE LA ANOMÍA
DESVIACIÓN
LA TEORÍA DEL
ETIQUETAMIENTO O
“LABELLING APPROACH”
 Teoría del etiquetamiento

La reacción social es el proceso generado tras el

etiquetado. Es una estigmatización que aumenta cuando
el individuo, además de haber delinquido, ingresa en
prisión. Es apartado de su contexto social y sometido a
otro que va a influir en él.
Tipos de desviación 
La desviación primaria no provoca efectos singulares en la
estructura sociológica, si no están acompañados de
reacciones de reprobación, condena y aislamiento, que
conducen al individuo a reelaborar la percepción de sí mismo
y de su rol social.

La desviación secundaria, asume una importancia significativa,

porque se convierte en el mecanismo de justificación y de
defensa frente a las actitudes reprobatoria de la colectividad.
 Características
a) Consiste en un cambio de enfoque dentro de las teorías del
proceso social, no se interesa por las causas del delito sino que
analiza las situaciones postdelictivas, es decir, cuando el
delincuente es castigado y "etiquetado" como criminal.

b) La actividad criminal no existe como tal, ningún

comportamiento humano , por desviado que sea, se convierte
en delito sino en virtud de la actividad de las instancias de
control formal (si alguien roba y no es detenido no puede ser
calificado de ladrón).

c) No existe una distribución uniforme de la delincuencia entre

la población, la realidad carcelaria tampoco es representativa
de la objetiva medida de la criminalidad. El estatus social es el
filtro que selecciona discriminatoriamente el adjetivo de
"delincuente".

d) Proceso de estigmatización: el individuo interioriza el rol de

delincuente como consecuencia del "etiquetado", lo cual le
aboca hacia la carrera criminal.
 Los estudios sociológicos pusieron en tela de juicio
la imagen estática de la organización social,
establecida a base del sometimiento individual a las
reglas establecidas por el grupo.

 La teoría del “labelling approach” también llamada

del “etiquetamiento”, revolucionó en su momento
los círculos intelectuales al otorgar relevancia a los
mecanismos de control de la sociedad como los
auténticos creadores de la conducta antisocial, en
abierta oposición a los estudios imperantes que,
volcados en el estudio del delincuente, no prestaban
atención a los problemas del control social, ni
cuestionaban las definiciones otorgadas por las
normas, ni criticaban el funcionamiento del sistema
ni la aplicación normativa a la realidad social
 La realidad social se explica a través de las
interacciones de los individuos y grupos sociales
(en este sentido se opone al determinismo
social). Para interpretar la actuación de los grupos
e individuos no es suficiente estudiar su
comportamiento visible, sino también es
relevante considerar su conciencia y sus
pensamientos como parte de sus actuaciones
(contrario al conductismo).
 El interaccionismo simbólico busca, conjugar la teoría
analítica deductiva y la investigación empírico-inductiva,
procurando investigar la realidad en su complejidad sin
reducirla a lo que el investigador científico" cree como
esencial. No obstante, el énfasis queda en los
procedimientos inductivos del método empírico. El mismo
trabajo de investigación es una interacción simbólica entre
el investigador y los sujetos de la investigación. Esta
concepción se desarrolló con los aportes de Herbert Blumer
y sus colegas de la llamada Escuela de Chicago.

 Los interaccionistas simbólicos consideran que el ser

humano es básicamente distinto del resto de los animales.
Mientras que los animales actúan en respuesta a otros
objetos y acontecimientos a partir del instinto o del
condicionamiento previo, los seres humanos adoptan una
actitud o comportamiento sobre los objetos a partir de los
significados que estos objetos tienen para ellos. Los
significados surgen a través de la interacción social con los
demás
 La conducta humana no es causada de un modo
determinado predefinido por fuerzas internas. La
conducta es causada por una interpretación reflexiva
y derivada de la cultura de los estímulos internos o
externos presentes.
La teoría de la rotulación o “labelling approach según
el enfoque de HOWARD S. BECKER

 Es considerado como el auténtico sistematizador y el

mayor representante de la teoría del etiquetamiento. En
su obra “Outsiders: Studies of the Sociology of
desviance”, (1963) expone lo siguiente:
 “... la desviación no es una cualidad del acto cometido por
la persona; es más bien, una consecuencia de la
aplicación por parte de otros de las reglas y sanciones a
este ofensor. El desviado es alguien a quien esta etiqueta
le ha sido aplicada con éxito, el comportamiento desviado
es el que la gente ha establecido o“etiquetado” como tal…
 pese a sus carencias o a las limitaciones en su alcance
como acota Baratta, el aporte intelectual de Becker y de las
concepciones interaccionistas ha sido fundamental para el
avance en el estudio del fenómeno criminal. No es
aventurado decir que sin él, hasta hoy no sería posible
entender el análisis de este fenómeno de forma amplia,
integrando
 en este el comportamiento de las estructuras de la
sociedad políticamente organizada. Como lo define
Larrauri, tales aportes constituyeron “el cambio de
paradigma”; el mismo que, a pesar de todo el tiempo
transcurrido desde su aparición, no apreciamos aún en el
diseño y aplicación de la política criminal en nuestro país.
 TEORÍA DE LA ASOCIACIÓN
DIFERENCIAL
O LA DESORGANIZACIÓN SOCIAL
Escuela de la Socialización

 Este acercamiento se enfoca en las

interrelaciones del individuo con diversas
instituciones sociales. Evalúa el estado de estas
instituciones. Propone que ciertas fuerzas
sociales promueven la criminalidad. Estas
relaciones pueden generar una auto-imagen
negativa en los jóvenes afectados. Sutherland
nota que los delincuentes aprenden conductas de
otros individuos experimentados en el crimen.
 Teoría de la Asociación Diferencial y Teoría del
Aprendizaje

Explicación teórica
a) El proceso del cual resulta el comportamiento criminal no
difiere en nada del proceso que conduce al comportamiento
normal (el individuo hace su aprendizaje del crimen en el seno
de una familia y de diversos grupos, es decir, aprendía el mismo
título que él no criminal).
b) El comportamiento criminal está implicado en el sistema de la
sociedad (hecho de asociaciones de tipos diversos grupos), al
igual que lo está el comportamiento normal; cada uno está
comportamiento forma parte de una misma sociedad se tiene
subgrupos, su pandillas, sus planes de sus asociaciones, más o
menos accidentales; todos y cada uno de ellos son estructurados
conforme a una escala de valores que sus miembros respetan.

c) La personalidad criminal funciona en el seno de este sistema,

las asociaciones se crean a partir de los intereses propios de una
cierta categoría de individuos; y la personalidad criminal está
involucrada ahí, o título que no está una personalidad
d) Las diferencias individuales no juegan papel alguno en el
futuro de la persona criminal, sino en la medida en que su
participación en la cultura criminal sea más estrecha (un niño
está más predispuesto al crimen, más por su medio familiar
deficiente que por su herencia o por los efectos de su
organismo).
e) Los conflictos de intereses provocados en las asociaciones
diferenciales son los mismos que se encuentran en el origen de
toda especie de asociación (el ser humano prácticamente no
puede realizar nada sólo por sus propios medios, sino que,
para ello, necesita relacionarse con otros que tengan objetivos
comunes).
f) El nacimiento de asociaciones en competencia más o menos
violenta, puede conducir a la desorganización de la sociedad
por el debilitamiento de los valores comunitarios (a un cierto
grado, el disgregamiento cultural crea una subcultura,
integrada alrededor de valores propuestos o diferenciales a los
de la comunidad ; hecho que puede favorecer al surgimiento
de la subcultura criminal).
 III. MODELOS SOCIO
CONDUCTUALES O DEL
APRENDIZAJE SOCIAL:
Intenta explicar como se aprende
el comportamiento criminal.

Su premisa es que la adquisición

de pautas y modelos criminales
se lleva a cabo a través de un
proceso de aprendizaje evolutivo
que descansa en la observación e
imitación del comportamiento
delictivo de otros (aprendizaje
observacional).
 EL APRENDIZAJE
SOCIAL
46
Máximo representante BANDURA. La adquisición de pautas y
modelos criminales se lleva a cabo a través de un proceso de
aprendizaje evolutivo que descansa en la observación y la
imitación del comportamiento criminal de otros (Aprendizaje
vicario, observacional o modelado).

FELDMAN.- Integra en el proceso de aprendizaje factores

genéticos, situacionales y conductuales. Se puede aprender
a delinquir y a no delinquir.

A DELINQUIR:
o Efecto directo del refuerzo diferencial.
o Modelamiento social.
o Inducciones situacionales.

A NO DELINQUIR:
o Socialización temprana; consecuencias positivas al cumplir
las normas y por refuerzos negativos al quebrantarlos.
46
47
TEORÍA DE LA ASOCIACIÓN DIFERENCIAL
O LA DESORGANIZACIÓN SOCIAL
Teoría elaborada por EDWIN SUTHERLAND (1924).
La familia es la encargada de transmitir al
individuo una serie de valores favorables como el
respeto a la ley.
Las subculturas delictivas y en particular un grupo
de amigos delincuentes les transmiten actitudes
desfavorables contra las leyes.

4
 POSTULADOS BÁSICOS:
49
a) La conducta criminal se aprende por el proceso de
“asociación” o “comunicación” con aquellos que cometen
delitos.

b) El comportamiento delincuencial se aprende mediante la

sobreabundancia de asociaciones con pautas criminales.
Sobretodo en el interior con grupos personales íntimos.

c) Esta en función de la frecuencia y consistencia de sus

contactos con comportamientos criminales.

d) El aprendizaje comprende: Técnicas de comisión del

delito; motivaciones criminales, definiciones favorables a
la delincuencia, actitudes para delinquir.
La Escuela de Chicago

 Este grupo de sociólogos en la década

de 1950 examinó la relación de la
condiciones de la comunidad con la
criminalidad. Descubrieron que las
zonas urbanas, con instituciones
sociales frágiles y altos niveles de
pobreza se convierten “ambientes”
inadecuados para la comunidad y
propensos para la criminalidad. La
Escuela de Chicago planteo que la
criminalidad no es resultado exclusivo
de las decisiones individuales sino del
medioambiente social. Esta escuela se
le conoce como la “visión ecológica” .
Teoría de la Estructuración Social

 Parte de las premisas de la Escuela de Chicago,

admite que el medio ambiente influye en el
comportamiento criminal. Concluye que las personas
en los estratos sociales bajos se aíslan (anomia)
utilizan la criminalidad como un medio para alcanzar
sus metas. Este acercamiento encaja la criminalidad
como un problema de la clase pobre y trabajadora.
TEORIA DE LAS VENTANAS
ROTAS
Broken Window Theory
En 1969, en la Universidad de Stanford (EEUU),
el Prof. Philip Zimbardo realizó un experimento
de psicología social.
Dejó dos autos abandonados en la calle, dos
autos idénticos, la misma marca, modelo y
hasta color. Uno lo dejó en el Bronx, por
entonces una zona pobre y conflictiva de Nueva
York y el otro en Palo Alto, una zona rica y
tranquila de California. Dos autos idénticos
abandonados, dos barrios con poblaciones muy
diferentes y un equipo de especialistas en
psicología social estudiando las conductas de
la gente en cada sitio.
Resultó que el auto abandonado en el Bronx
comenzó a ser bandalizado en pocas horas.
Perdió las llantas, el motor, los espejos, el
radio, etc. Todo lo aprovechable se lo llevaron, y
lo que no, lo destruyeron. En cambio el auto
abandonado en Palo Alto se mantuvo intacto.
Es común atribuir a la pobreza las causas del
delito. Atribución en la que coinciden las
posiciones ideológicas más conservadoras, (de
derecha y de izquierda).
Sin embargo, el experimento en cuestión no
finalizó ahí, cuando el auto abandonado en el
Bronx ya estaba deshecho y el de Palo Alto
llevaba una semana impecable, los
investigadores decidieron romper un vidrio del
automóvil de Palo Alto, California.
El resultado fue que se desató el mismo
proceso que en el Bronx de Nueva York y el
robo, la violencia y el vandalismo redujeron el
vehículo al mismo estado que el del barrio
pobre.
¿Por qué el vidrio roto en el auto abandonado
en un vecindario supuestamente seguro es
capaz de disparar todo un proceso delictivo?
No se trata de pobreza. Evidentemente es algo
que tiene que ver con la psicología, el
comportamiento humano y con las relaciones
sociales.
Un vidrio roto en un auto abandonado transmite
una idea de deterioro, de desinterés, de
despreocupación que va rompiendo códigos de
convivencia, como de ausencia de ley, de
normas, de reglas, como que todo vale nada.
Cada nuevo ataque que sufre el auto reafirma y
multiplica esa idea, hasta que la escalada de
actos, cada vez peores, se vuelve incontenible,
desembocando en una violencia irracional.
En experimentos posteriores (James Q. Wilson
y George Kelling) desarrollaron la 'teoría de las
ventanas rotas', misma que desde un punto de
vista criminológico concluye que el delito es
mayor en las zonas donde el descuido, la
suciedad, el desorden y el maltrato son
mayores.
Si se rompe un vidrio de una ventana de un
edificio y nadie lo repara, pronto estarán rotos
todos los demás. Si una comunidad exhibe
signos de deterioro, y esto es algo que parece
no importarle a nadie, entonces allí se generará
el delito. Si se cometen 'esas pequeñas faltas'
como estacionarse en lugar prohibido, exceder
el límite de velocidad o pasarse una luz roja y
estas pequeñas faltas no son sancionadas,
entonces comenzarán a desarrollarse faltas
mayores y luego delitos cada vez más graves.
Si los parques y otros espacios públicos son
deteriorados progresivamente y nadie toma
acciones al respecto, estos lugares serán
abandonados por la mayoría de la gente (que
deja de salir de sus casas por temor a las
pandillas), esos mismos espacios abandonados
por la gente serán progresivamente ocupados
por los delincuentes.
La respuesta de los estudiosos fue más
contundente aun, indicando que, ante el
descuido y el desorden, crecen muchos males
sociales y se degenera el entorno.
Tan solo vea un ejemplo en casa: si un padre de
familia deja que su casa tenga algunos
desperfectos, como falta de pintura de las
paredes en mal estado, malos hábitos de
limpieza, malos hábitos alimenticios, malas
palabras, falta de respeto entre los miembros
del núcleo familiar, etc., etc., etc., entonces
poco a poco se caerá en un descuido de las
relaciones interpersonales de los familiares y
comenzarán a crear malas relaciones con la
sociedad en general y quizá algún día llegarán
a caer en prisión.
Esa puede ser una hipótesis de la
descomposición de la sociedad mexicana, la
falta de apego a los valores universales, la falta
de respeto de la sociedad entre sí, y hacia las
autoridades (extorsión y soborno) y viceversa,
la corrupción en todos los niveles, la falta de
educación y formación de cultura urbana y la
falta de oportunidades, ha generado un país con
ventanas rotas, con muchas ventanas rotas y
nadie parece estar dispuesto a repararlas.
 Teoría del Patrón del Delito
Esta teoría, se divide en cuatro puntos claves
1. Disminución de la distancia.
Este patrón se debe tomar en cuenta para determinar cómo
sería el área de búsqueda de objetivos/víctimas de un único
factor. El área de mayor intensidad búsqueda es la más
cercana al lugar, decayendo la intensidad de búsqueda al
aumentar la distancia. Esto es lógico por el gasto y el esfuerzo
necesario para viajar más lejos. Además, el infractor dispone
de un mayor conocimiento espacial y sobre posibles objetivos
y rutas de escape en las zonas que frecuenta.
2. Espacios de actividad y conocimiento.
Las personas que cometen delitos tienen patrones espacio
temporales de movimiento similares a los de todo el mundo.
Del mismo modo que cualquier persona realiza sus actividades
cotidianas en sus espacios de actividad y alrededores, los
infractores tienden a cometer los delitos en sus espacios de
actividad y conocimiento, cerca de los nodos rutas que
habitualmente emplean.
3. Patrón de delitos para un individuo.
En espacios de actividad y conocimiento; la teoría establece
que un patrón plausible de actividad delictiva sería en zonas
cercanas a sus espacios de actividad.
 Teoría General de la Delincuencia o del 
Autocontrol

Esta teoría señala la utilidad del control social como

instrumento eficaz para que los individuos puedan
anticipar las consecuencias que les puede ocasionar la
comisión de una transgresión o delito.

Partiendo de que el control social es el conjunto de

prácticas, actitudes y valores destinados a mantener el
orden establecido en las sociedades, y aunque a veces
el control social se realiza por medios coactivos o
violentos, el control social también incluye formas no
específicamente coactivas, como los prejuicios,
los valores y las creencias.
 Teoría de la Subcultura Delincuente

Cohen desarrolló su teoría de las Subculturas Delictivas

colocando como objeto de su análisis a la delincuencia
juvenil, específicamente el grupo integrado por jóvenes de
sexo masculino cuyas familias pertenecen en su mayoría a la
clase obrera.

:
 ORGANIZACIÓN SOCIAL

“La Articulación de
una sociedad en
subgrupos” (Pratt
Fairchild, 1949)
Cuerpo Social = Conjunto de papeles o
Grupos roles
Articulación en grupo = Organización Social”

Existen funciones sociales consideradas básicas las cuales

son:
Renovación de la población.
Socialización de la nueva población.
Producción y distribución de bienes y servicios materiales
necesarios para el mantenimiento de la vida de los individuos.
Satisfacción de la necesidad de orden y seguridad interna y
externa.
Satisfacción de las necesidades espirituales individuales.
 DESORGANIZACIÓN SOCIAL

“Es toda perturbación, lucha o falta de

consenso en el seno de un grupo social o
de una sociedad determinada”.

El cambio social impone un

Desde el punto de vista
cierto grado de
Criminológico.
desorganización social a
toda sociedad.

Es una teoría sociológica

Juego desajuste- que considera al delito como
ajuste falta de organización social.
 SOCIOLOGÍA CRIMINAL

“La criminalidad es un fenómeno sociopolítico inherente a

toda sociedad, cuya prevención, su control y tratamiento
requieren de un sistema social penal” López Rey (1976).

“La sociología Criminal es la ciencia que estudia la criminalidad”. (Pratt

Fairchild, 1949).
Es una disciplina autónoma, Eurico Ferri la define como “La
ciencia de la criminalidad y de la defensa social contra
dicha criminalidad”.
Solo admite “factores” del delito.
Relación de hombre y situación.
Supone el estudio Calibra el delito en función del
inductivo, hipotético, delincuente y de los factores
positivo o de observación. sociales que intervienen en su
acción delictiva.
 Desviación Positiva

Conducta Normal

Desviación
Sociedad Negativa
Conforme con las
normas
 Acto
Criminal

Ps gán
Or
ico i c
ad

s is a
sid
ce
Ne

Factores Factores
Sociales Biológicos
Sociología
Criminal
• Gobierno,
Factor Político
Administración
Pública

• Factor Cultural Criminalidad y Grado de Instrucción

Criminalidad y Medios de
Comunicación Social

• Factor Económico
Pobreza
Riqueza

• Factor Ecológico
Emile Durkheim (1858-1917) sociólogo,
politólogo, filosofo
Introduce el concepto de ANOMIA (viene del griego y
etimológicamente significa ausencia de leyes, anarquía,
desorden).

En su obra “EL SUICIDIO” define anomia como: “estado

de desarreglo que afecta a un grupo social sumido en
una transformación brusca”.

En casos de desastres económicos o, al contrario, en un

crecimiento rápido de riqueza se produce una ruptura en
el equilibrio del orden social, es allí, cuando la
delincuencia puede aumentar, a la vez, cuando el nivel
de vida baja o cuando sube.
¿ CUANDO SE
El DELITO ES : ACABARIAN LOS
a.-Un hecho normal DELITOS ?
b.-hecho parcial
c.-hecho colectivo
d.-hecho patológico
Robert King Merton ( 1910-2003)
sociólogo estadounidense
Anomia: estado de aquel que esta moralmente
desarraigado, que no tiene ningún estándar de vida ,
carece del sentimiento de la continuidad; ya no tiene
el sentimiento de pertenecer a un grupo y no se siente
concernido por ninguna obligación.

Merton señala que los individuos situados en capas

de la estructura social y que están expuestos a
presiones de todo tipo, es mas probable que presenten
una conducta desviada.

Establece 5 modos de adaptación individual :

1.- conformismo. diferentes formas de

2.Innovacion “Desviación Social”
3.-Ritualismo
4.-evasion o retraimiento
5.-Rebelion
Edwin Sutherland (1883-
1950):

• Sociólogo norteamericano,
profesor de la Universidad de
Illinois donde escribió un libro de
texto, Criminology (1924) en el que
inició la teoría de la asociación
diferencial que completó en su
cuarta edición en 1947.
Postulados Básicos

• Comportamiento delictivo se
aprende, no se hereda ni se inventa,
es producto de la interacción.

• La parte fundamental de ese

aprendizaje se adquiere en grupos
personales íntimos.
a) técnicas de comisión.
• El aprendizaje comprende:
b) motivaciones, justificaciones,
y actitudes.

• Quien mantiene contactos frecuentes, durante largo tiempo y

muy intensamente con el "modelo criminal" se volverá criminal .
Delito de Cuello Blanco

Sutherland dejó claramente establecido, que

este tipo de delito era cometido por personas
con elevado status socioeconómico. ¿Qué
distingue al delito de cuello blanco de los
demás delitos? Necesariamente la persona de
status socio-económico que comete un
crimen de esta naturaleza, tiene que
desarrollarlo en áreas y ámbitos relacionados
íntimamente con sus ocupaciones
profesionales.
 Elementos del Delito de Cuello 
Blanco
• La especial manera de Comisión de un delito…

• La Pertenencia del autor al estatus social elevado, y la

consiguiente respetabilidad que de ello deriva…

• Costo social elevado: económico, fiscal, moral, directo o de

transferencia…

• estimaun
Existe necesaria
abuso depara la vida, essocial que se
la conciencia
decir abuso de poder y/o político…
 C l a s i fi c a c i ó n   d e   l o s   D e l i t o s   d e  
Cuello Blanco
1. Conductas que afectan la salud y la vida colectivas: delitos
cometidos en el ejercicio de la industria farmacéutica;
daño ecológico; delitos contra la seguridad industrial;
adulteración de sustancias alimenticias.

2. Delitos contra la economía nacional: contrabando; evasión

de impuestos; simulación de sociedades comerciales;
corrupción administrativa de alto nivel.

3. Conductas que afectan el patrimonio social: acaparamiento

con fines especulativos; falsa representación publicitaria;
aumento monopolista de precios; fraude en la bolsa de
valores; persecución sindical; explotación laboral de
inmigrantes; fraude electoral.
• Introducción

• Cultura. Subcultura

• La Subcultura Delincuente

• Las bandas
Cultura
Es el conjunto de todas las formas, los modelos o los
patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales una
sociedad regula el comportamiento de las personas que la
conforman. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos,
normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión,
rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias.
Características Básicas
 La cultura se aprende: Nosotros no nacimos con una
cultura, ni es herencia genética de nuestros padres.
• La cultura es compartida con otros: No es específica o
única de una sola persona.
• La cultura Evoluciona: Las culturas van sufriendo
cambios de generación en generación.
• La cultura se adapta: Nosotros tenemos la capacidad de
adaptarnos o cambiar la cultura.
Subculturas
Sistema social a través del cual un grupo social se aparta
total o parcialmente de las pautas fijadas o seguidas por
los grupos mayoritarios.
Se define también como un grupo cultural
distinto, que existe como un segmento
identificable de una sociedad más amplia y
más compleja. de una subcultura específica tienen creencias,
Los miembros
valores y costumbres que los DIFERENCIAN de otros
miembros de la misma sociedad. Cuestión
criminológica
Subcultura que se opone a la
cultura dominante, rechazando La subcultura
elementos básicos de la puede conducir a
estructura normativa vigente, o la “contracultura”
que presenta valores en perfecto
desacuerdo con el sistema
dominante (= subcultura
delincuente, según cohen)
 ALBERT COHEN 1895-1981

Subculturas delictivas de delincuencia juvenil,

específicamente el grupo integrado por jóvenes de sexo
masculino cuyas familias pertenecen en su mayoría a la
clase obrera.

 GRATUITA: Los propios hechos criminales

no persiguen la obtención de un
beneficio.
Característi
 MALICIOSA: La satisfacción deriva de la
cas
disconformidad de los otros.

 DESTRUCTIVA: Se enorgullece de hacer lo

que es incorrecto.
LAS BANDAS

• El sentido de la etapa
adolescente. Objetivos

• Conformación de las
bandas

• Presupuestos teóricos de
FREDERIC THRASHER.
Sociólogo
Tipología de Bandas
Difuso
Ausencia de
organización y
liderazgo solidos

Sociedad secreta Solidificado

Mafia u organización
Lealtad, fortaleza
compuesta por adultos
moral y cohesión
con una fuerte Cohen: no interna
cohesión grupal se trata de
su
continuidad
Convencionalizad
Criminal o
Han mantenido Clubes deportivos,
actitudes anti de bailes,
convencionales sociedades políticas.
Características (Cohen)
a. Son negativistas y maliciosas: sus
actos criminales no son utilitarios ni
racionales. Buscan reputación.

b. Tipo de delito más común: robo, donde

su

atractivo está en el atrevimiento,

acompañado
de actos vandálicos.

c. Están en abierta rebeldía contra las

instrucciones del hogar, la escuela y
otros órganos reguladores.

d. Adoptan en forma invertida las

normas de la cultura dominante, como
un modo de satisfacer el deseo de
“status”.
 Cohen y la familia como
estructura social • Tiene ambición profesional.
• Individualista y autosuficiente
• Actúa con racionalidad
• Autocontrol.
• Hace uso de la cortesía
• Dependiente de la familia e
independiente de grupos externos
• Repudia la violencia y respeto absoluto a
Niño Clase media la propiedad privada.
• Falta de ambición Clase obrera
• Guiado por la ética de la reciprocidad.
• Cultiva el hedonismo a ultranza
• Repudia las reglas formales
• Dependencia de grupos externos y alejamiento del
grupo familiar
• Acepta la violencia como forma de solucionar
desacuerdos
• No planificación racional del tiempo libre
• Exige reparto de las cosas entre los miembros del
grupo