La Inocencia Robada (2003)

Henry Giroux (1943)

http://www.henryagiroux.com/online_articles.htm
 3 Mitos

 Limitan:
 Democratización social.
 El bienestar de los niños.
 Escuelas socialmente comprometidas.
 Mito 1

 El final de la historia
 Mercado y democracia, valores universales de la
globalización (neoliberalismo). El sistema no tematiza
tensiones entre capitalismo y democracia. Lo político se
subordina a lo económico.
 Mito 2

 La inocencia de la infancia.
 Se les protege.
 Se les niega capacidad de actuar y autonomía.
 Se les abandona a los intereses del mercado.
 Mito 3

 Escolarización desinteresada.
 Educación aislada de política y vida cívica.
 Enseñanza desvinculada de la mejora del mundo.
 Cultura empresarial define enseñanza como asunto
técnico e instrumental.
 Neutralidad, objetividad no cuestiona ideologías, valores
y poderes que configuran procesos educativos.
 Cultura se aprende como cuestión estética.
 La Politica de la Inocencia

• Inocencia infantil como estado natural ignora efectos

de los problemas sociales sobre los niños (racismo,
sexismo, maltrato familiar, pobreza, desempleo).
• Mercado libre promueve individualismo. Problemas
sociales son vistos como problemas individuales.
• Programas sociales son sustituidos por cárceles para
pobres, latinos y afroamericanos.
 Interseccion Mito 1, 2 y 3

• Hacen invisible relaciones de explotación entre clases,

razas y géneros.
• Facilitan su reproducción.
• Mito de la inocencia protege a adolescentes blancos y
clase media. Adolescentes afrodescendientes y
latinos son criminalizados. También, este mito
reproduce desequilibrio de poder entre adultos y
niños, hombres y mujeres.
 Columbine High School

• En 1999, dos estudiantes de la escuela mataron a 12

estudiantes y 1 profesor usando pistolas, escopetas y
explosivos y, luego, se suicidaron.
• https://www.youtube.com/watch?v=CF7KWYZEOaY
• Documental de Michael Moore:
• https://www.youtube.com/watch?v=NYKe2kgfgXY
 Niñez y Capital

 El significado de la infancia ha sido reinventado a

partir del capital empresarial.
 Inocencia es, a veces, una categoría comercial y
sexual. Poder del capital debilita leyes sobre el trabajo
infantil y derechos educativos de los niños.
 Cultura Empresarial

 La sociedad adulta esta obsesionada con la juventud,

pero se niega a defenderlos, invertir en su bienestar y
ofrecerle oportunidades para ser adultos felices.
 Acoso infantil, pedofilia y pornografía internet son
identificadas como amenazas a inocencia infantil. No
se cuestionan valores de clase media blanca que
justifican discriminación por genero, clase, raza y
cultura.
 Pedagogía Pública

• Educadores son responsables de las consecuencias

del saber que producen, las relaciones sociales que
justifican y las ideologías que divulgan.
• Al no conectar lectura de textos con la justicia
económica, los derechos de los niños, la expansión de
la democracia, defensa de programas sociales, etc. se
pierden oportunidades de conectar la educación con
las cuestiones sociales que afectan a los jóvenes.
 Gangsterización de la Cultura

 Gansterización de cultura estadounidense marginaliza

a jóvenes que luchan por redefinir sus identidades en
base a ideas de solidaridad, justicia, servicio y
convicción.
 Es necesario desarrollar un lenguaje de justicia social
que ofrezca comprensión amplia de educación en
contextos sociales y culturales diversos.
 Ciudadanos o consumidores

 “La inocencia infantil ya no inspira a los adultos para

luchar por los derechos de los niños, activar reformas
que inviertan en sus futuros… a medida que se
incrementa la comercialización de la cultura, el único
tipo de ciudadanía que ofrece la sociedad adulta a los
niños es la del consumismo” (pág. 30).
 Cap. V, Paulo Freire

 Borrar la esperanza: tesis que justifican la indiferencia,

apatía política frente a la hegemonía neoliberal.
 A) Todo proyecto político es totalitario y opresivo.
 B) Todo acto político es actuación, representación.
 Cambio Social

 La educacion debe intervenir en el mundo para

cambiar relaciones sociales opresivas enraizadas en el
lenguaje, la vida cotidiana y las formaciones
materiales de poder.
 Lo Político y lo Educativo

 Profesores y estudiantes transforman esferas públicas.

 Esferas públicas son lugares de identidad cultural y
lucha política.
 Se trata de integrar la alta cultura con la popular, lo
institucional y lo informal, lo público y lo privado.
 Las personas deben configurar las condiciones y fuerzas
cruciales de sus propias vidas en pro de la
democratización social.
Crisis de Educación Pública en los
EE.UU.

 “Cuando la educación pública toma un caríz

empresarial, no cumple su promesa de facilitar a los
jóvenes las destrezas y conocimientos que necesitan
para participar activamente en la configuración de la
historia y el orden social vigente” (pág. 135)
Escuela, esfera pública democrática,
clave para el Estado de Bienestar

 Escuelas fueron consideradas lugares para el desarrollo de

la conciencia crítica, el debate público y la transformación
de las estructuras de poder social (de Jefferson a Dewey).
 En el currículo escolar se definían la identidad nacional y
símbolos de autoridad hegemónicos.
 Escuelas fueron también escenarios de resistencia, de
ciudadanía crítica a favor de una mayor democratización.
Ejemplo: integración racial en escuelas en los 50s y 60s.
Desmantelamiento de la Escuela
Pública (desde fines de los 80)

 Neoliberalismo busca privatización de todos los

servicios sociales incluida la educación pública.
 Educación neoliberal exige preparar a los estudiantes
para participar exitosamente en el libre mercado.
 Presupuesto federal de las escuelas ha sufrido
sucesivos recortes desde los 80s hasta fines de los
90s.
 Política de la Esperanza

 [Para Freire] …la democracia radical exige la

producción y la lucha constante por el saber, las
destrezas, los valores y las relaciones sociales con el
fin de desarrollar unas prácticas educativas
dinámicas… la educación radical supone escuchar a
los pobres, a los oprimidos y demás grupos
subordinados, y trabajar con ellos para que puedan …
cambiar las condiciones materiales y sociales
concretas que los explotan y oprimen (pág. 140).
 Lo Político de la Educativo

 “Una política cultural que carezca de una dimensión

histórica o ignore las maquinaciones de poder que
configuran las relaciones entre las escuelas, la vida
diaria y el discurso no llega a descubrir el potencial
revolucionario de la educación critica y anula el
proyecto de reconstrucción social” (Pág. 147).
 Pedagogía crítica: https://www.youtube.com/watch?
v=G6TFmtm9U10
 https://www.youtube.com/watch?v=L5n7yH7K3y4