EL ESTUDIO DE LA ESTETICA SEGÚN

BAUMGARTEN
 LA ESTÉTICA:

LA ESTÉTICA COMO DISCIPLINA FUE CREADA –JUNTO CON EL PROPIO

TÉRMINO- POR EL FILÓSOFO ALEMÁN BAUMGARTEN. PARA ÉL LA ESTÉTICA
ERA EL ESTUDIO FILOSÓFICO-ESPECULATIVO DEL ARTE Y LO BELLO.

LOS HISTORIADORES DE LA ESTÉTICA BUSCAN EN LAS OBRAS DE LOS

GRANDES PENSADORES DEL PASADO LO QUE PUEDE CONSTITUIR PARA
NOSOTROS UNA RICA HERENCIA DE SABERES SOBRE LO BELLO Y SOBRE EL
ARTE.

LA CONFLUENCIA ENTRE LA TEORÍA DEL ARTE Y LA ESTÉTICA ES FRECUENTE

Y CASI INEVITABLE AL ANALIZAR EL ARTE DE LOS DISTINTOS PERÍODOS
HISTÓRICOS.
 La estética de Baumgarten
 Alexander Baumgarten introdujo a la estética como una nueva
disciplina filosófica... intentaba consolidar el racionalismo como una
postura crítica, ver a la estética como una extensión del punto de
vista racional, y esta se volvió cada vez más independiente hasta
que el pensamiento metafísico fue desacreditado y la estética le
sobrevivió.

 En 1735, Baumgarten publicó sus Meditaciones Filosóficas donde

identificó una teoría de la sensibilidad marcando a la estética
como un deseo. En Baumgarten hallamos por primera vez en la
historia de la filosofía la noción de estética como una disciplina
filosófica independiente.
 Definición de A. G. Baumgarten:

 “La Estética es la ciencia que trata del conocimiento sensorial que

llega a la aprehensión de lo bello y se expresa en las imágenes del
arte”.
 La teoría de Baumgarten se refiere a una teoría de lo sensible como
una facultad... que produce cierto tipo de conocimiento la estética
es tomada de manera literal como una percepción sensual.
 La estética de Baumgarten
 Baumgarten (1714-1762) es el primero que utiliza el término
“estética” como disciplina independiente. Los antecedentes de la
estética que desarrolla Baumgarten se encuentran en el edificio
filosófico de Leibniz.

 Su marco es racionalista (ilustración alemana), intenta pensar lo

bello en referencia a la proporción y el equilibrio, ambos
mensurables. Discípulo de Wolff, quien sostenía que la belleza era la
“perfección de la cognición sensorial”.
 El filosofo Baumgarten plantea la sensibilidad y el entendimiento
como fuentes distintas de conocimiento, partiendo de la distinción
Plotiniana entre naturaleza inteligible (cosas conocidas)
y naturaleza sensible (cosas percibidas). La estética es la ciencia
que analiza las leyes del conocimiento sensible (“ciencia de la
percepción”), y el objeto que trata es la belleza, que es el
perfeccionamiento del conocimiento sensible.

Ciencia
Percepción
 La estética es el máximo conocimiento que se puede
alcanzar a través de los sentidos, el arte perfecciona
el conocer sensible.

 Baumgarten se diferencia de Leibniz en que no

plantea la intuición sensible como un conocimiento
inferior a la razón, sino como un tipo diferente de
conocimiento: no-lógico y subjetivo.
La belleza acontece cuando hay perfección en el orden y acuerdo de los signos
internos que expresan el objeto. El conocimiento de la belleza debe ser universal,
esto es, debe haber acuerdo entre los pensamientos. Hay cualidades universalmente
válidas para la belleza (número áureo). Un objeto bello es perfecto cuando se dan
las tres condiciones: universalidad, orden y acuerdo.
 Para la contemplación de la belleza es necesaria una voluntad
virtuosa, ligada al entendimiento y a la moral. Es decir, la expresión
y reconocimiento de lo bello necesitan de la perfección tanto en el
objeto como en el sujeto.

 El objeto tiene que tener las tres características mencionadas

previamente, y el sujeto debe tener la virtud de conocerlas a través
del “análogo de la razón”, esto es, de los sentidos.

 El rasgo definitorio del arte es la producción de belleza. “El arte es

aquella clase de actividad humana consciente que aspira, y logra,
la belleza”.