Seminario Bíblico Alianza del Perú

BERESHIT
(TODO LO QUE SURGE EN LA FUENTE)
GÉNESIS 1-11
La Historia Primigenia
Lección Uno
Un Mundo Ideal. El
inicio de nuestra
realidad
Moisés describió por
primera vez cómo el
mundo que Dios hizo era
un orden perfecto con el
cual estaba muy
complacido.
 CONSIDERACIONES
• Muestra cómo eran las cosas en el
principio.
• Este mundo ideal anticipaba o
presagiaba el destino hacia el cual
Dios encaminó a Israel en los días
de Moisés.
• Muestra la dirección hacia donde
debe ir el pueblo de Dios.
• Muestra cómo será nuestro mundo
con toda certeza al final de nuestra
era.
 1. Visión general de la historia primigenia
de Génesis capítulos 1 al 11.

2. Génesis capítulo 1 versículo 1 al

Lección N° 1 capítulo 2 versículo 3, fijándonos
en su Estructura Literaria.
GÉNESIS
3. Significado Original, de esta
1-2:3 porción de Génesis a la luz de su
estructura.

4. Aplicaciones para nuestros días

 La inspiración divina implica
Confiabilidad
confiabilidad histórica.
Inspiración
Dios inspiró a Moisés para escribir
Diseño estos capítulos conforme a un
diseño particular.

Moisés escribió en 1. Relatos de Enuma Elish, o el

una época en la que relato babilónico de la creación
muchas naciones y
grupos del Medio 2. La onceava tableta del poema
Trasfondo. Oriente ya habían épico de Gilgamesh, o el relato
Visión Moisés escrito múltiples babilónico del diluvio.
General interactuó mitos y épicas
con otros acerca de la historia 3. Relatos primigenios escritos en
relatos de los orígenes Egipto y en Canaán.
primigenios.

Refuto los falsos mitos. Se establece la

Interacción verdad del Yahweismo versus la
falsedad de otras religiones.

Moisés quería enseñar a Israel la verdad que recibió del Señor

acerca del pasado. Buscaba enseñar a Israel la historicidad de
Propósito
su fe. Moisés demostraba que sus políticas y metas para Israel
estaban de acuerdo con el verdadero diseño del universo.
 Los versículos 1 y 2 del capítulo 1
Tenebroso preparan el escenario mediante el
título dado en el versículo 1, así
Mundo como mediante la descripción que
Caótico el versículo 2 da de la condición
inicial del mundo.

Comienza en el capítulo 2
versículo 1 resumiendo en un
Mundo Ideal: enunciado que Dios acabó Su obra
de creación, y concluye en el
ESTRUCTURA Génesis 2:1-3 capítulo 2:2-3 diciéndonos que
LITERARIA Dios reposó de toda Su obra.

Dios subyugó el caos ordenando el

mundo conforme a un plan de
seis días descrito en los versículos
3 al 31 del capítulo 1 de Génesis.
Seis Días
Poniendo Orden:
Génesis 1:3-31
Dios puso orden a la creación en
dos conjuntos de tres días: los días
uno al tres y los días cuatro al seis.
 Los versículos 1 y 2 del capítulo 1 preparan el escenario
mediante el título dado en el versículo 1, así como mediante
la descripción que el versículo 2 da de la condición inicial del
mundo.

BERESHIT: EN EL PRINCIPIO

ELOHIM: (‫ֹלהים‬ִ֔ ֱ‫( )א‬en hebreo El , ‫אֵ ל‬, o Eloha,

ִ֔‫)אֱ לה‬PLURAL SUPERLATIVO DE DIOS.
TENEBROSO
MUNDO
CAÓTICO BARA:‫ ברא‬, crear, formar, moldear, ser
creado,cortar, recortar. El Universo y el Ser Humano
es un bara de Elohim.

TOHU WA BOHU: DESORDENADA Y VACIA

VE RUAJ ELOHIM: (ִ֔‫ ) רּוח‬EL ESPÍRITU DE DIOS.

 TOHU WA BOHU ()‫) ֹ֙תהוּ֙ ו ָֹ֔בהו‬
TRADUCCIÓN
1. LA TIERRA ESTABA DESORDENADA Y VACÍA. (RV60)
2. LA TIERRA ERA UNA MASA CAÓTICA. (La Palabra 2010)
SIGNIFICADO FIJANDONOS EN LA PALABRA HEBREA
1. TOHU: ALGO QUE ANTES ERA CUALQUIER SUSTANCIA.
SOLO EL POTENCIAL, ALGUNOS SIGNOS DE LO QUE VA A
VENIR PERO QUE NO TIENE FORMA. ES LO
ABSOLUTAMENTE SIN FORMA.
2. BOHU: PERTENECE A LA CREACIÓN, PERO COMO UNA
INDICACIÓN A LA CREACIÓN. ES EL CONTORNO, COMO
UN PLANO O DOMINIO.
 VE RUAJ ELOHIM: (‫) רוח‬
*RUAJ ES EL VIENTO DIVINO DE DIOS.
*EL RUAJ ES EL ESPÍRITU O HÁLITO DE DIOS
QUE PRODUCE NEFESH O VIDA.
*EL NEFESH ES LA VIDA QUE ESTA EN EL SER
INTERIOR, MIENTRAS QUE EL SER EXTERNO ES
SHEM. SHEM ES EL «NOMBRE».
 Y acabó Dios en el día séptimo la
obra que hizo; y reposó el día
séptimo de toda la obra que hizo. ACABÓ DIOS
Y bendijo Dios al día séptimo, y lo
MUNDO santificó. (Génesis 2:2-3)
IDEAL:
GÉNESIS
2:1-3
CONCEPTOS PRINCIPALES DESCANSO SABÁTICO

LA OBRA QUE HABÍA HECHO EN

LA CREACIÓN. (ESTA ES LA
HISTORIA DE LA CREACIÓN DEL
CIELO Y DE LA TIERRA)
 PRIMER DÍA. Dios separó el dominio del día del de la noche.

PRIMERA
TRIADA DE
DIAS. DEL SEGUNDO DÍA.Dios separó el área de las aguas debajo y el de las agua que
TOHU WA están por encima es decir la atmósfera de nuestro planeta, separando las
VOHU A aguas en la tierra de la humedad arriba en el cielo.
ESFERAS O
DOMINIOS.

TERCER DÍA. Dios separó el territorio correspondiente a la tierra seca de

SEIS DÍAS los mares. Comenzó a crecer vegetación en la tierra seca.
PONIENDO
ORDEN.
Gn 1:3-31
CUARTO DÍA. Dios puso el sol, la luna y las estrellas en los cielos para llenar los
dominios de la luz y las tinieblas que había formado en el primer día.

SEGUNDA
TRIADA DE
DIAS. DE QUINTO DÍA. Dios puso las aves en los aires y las criaturas marinas en los
ESFERAS O océanos. Estos habitantes llenaron los dominios de las aguas arriba y las aguas
DOMINIOS debajo los cuales habían sido formados en el segundo día.
AL
CONTENIDO.
SEXTO DÍA. Dios puso a los animales y a la humanidad en la tierra seca. Estos
habitantes llenaron el dominio de tierra seca el cual Dios había hecho emerger
del mar en el tercer día.
 LA CREACIÓN DE LOS ANGELES
1. INFORMACÓN EN COL 1:16
Colosenses 1:16 Porque en él fueron creadas todas las cosas, las
que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e
invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean
potestades; todo fue creado por medio de él y para él.

-FUERON CREADOS POR DIOS. POR LO TANTO SON CRIATURAS.

-CORRESPONDE A LAS COSAS QUE HAY EN LOS CIELOS.
-ES UNA CREACIÓN QUE INVOLUCRA SERES INVISIBLES. ES DECIR
INCORPOREOS O ESPÍRITUS. NO ESTAN SUJETOS A
LIMITACIONES DEL CUERPO FISICO, SON INMORTALES (LC
20:36).
-SON CREADOS BAJO UNA ORGANIZACIÓN: TRONOS, DOMINIOS,
PRINCIPADOS, POTESTADES.
-SU CREACIÓN ESTA FUERA DE LA DIMENSIÓN TIEMPO POR LO
TANTO SOLO SE PUEDE HACER UNA RELACIÓN CON LOS
HECHOS DE LA DIMENSIÓN MATERIAL.
 LA CREACIÓN DE LOS ANGELES
2. INFORMACIÓN DE NEHEMIAS 9:6
Nehemías 9:6 Tú solo eres Jehová; tú hiciste los cielos, y los
cielos de los cielos, con todo su ejército, la tierra y todo
lo que está en ella, los mares y todo lo que hay en ellos; y
tú vivificas todas estas cosas, y los ejércitos de los cielos
te adoran.
-HAY UNA DISTINCIÓN ENTRE LA CREACIÓN DEL MUNDO
MATERIAL (CIELOS) Y DEL MUNDO INMATERIAL (LOS
CIELOS DE LOS CIELOS).
-LA CREACIÓN DEL MUNDO MATERIAL ES EN EL MARCO
DEL TIEMPO, TIERRA, MAR, CIELOS.
-LA CREACIÓN DEL MUNDO INMATERIAL EN EL MARCO DE
LA ETERNIDAD, CIELOS DE LOS CIELOS.
-LA ÉTICA DE LA CREACIÓN ES BONDAD, LOS ANGELES O
EJERCITOS DE LOS CIELOS SON CREADOS BUENOS,
ADORAN AL CREADOR.
 LA CREACIÓN DE LOS ANGELES
3. INFORMACIÓN DE JOB 38:4.
Job 38:4 ¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra?
Házmelo saber, si tienes inteligencia. 5 ¿Quién ordenó sus
medidas, si lo sabes? ¿O quién extendió sobre ella cordel? 6
¿Sobre qué están fundadas sus bases? ¿O quién puso su piedra
angular, 7 Cuando alababan todas las estrellas del alba, Y se
regocijaban todos los hijos de Dios?
-EL TEXTO ESTA ORGANIZADO EN BASE A PREGUNTAS HACIENDO
UN PARALELO CON LA CONSTRUCCIÓN DE UNA CASA.
-LA ÚLTIMA PREGUNTA REVELA EL MOMENTO DONDE LOS
ANGELES YA EXISTIAN. LOS HIJOS DE DIOS O ANGELES
ESTABAN CUANDO SE PUSO LA “PIEDRA ANGULAR” DE LA
CREACIÓN MATERIAL. LA “PIEDRA ANGULAR” HACE QUE LA
CONSTRUCCIÓN TENGA SENTIDO, EL SENTIDO DE LA
CREACIÓN SE DA EN EL TERCER DÍA. LOS HIJOS DE DIOS
ALABAN Y NO HAY SERES VIVOS MENCIONADOS EN LOS
PASAJES LEIDOS EN JOB QUE TAMBIEN ESTEN ALABANDO.
-LA CREACIÓN DE LOS ANGELES SE DA EN EL ESTADO ETERNO.
 LA CREACIÓN DE LOS ANGELES Y EL INGRESO DEL PECADO EN LOS ANGELES
DESOBEDIENTES

ES UNA CREACIÓN DE LO INVISIBLE (COL 1:16)

Gn 2:1

NO ES UNA CREACIÓN EN EL TIEMPO PERO SE PUEDE BUSCAR RELACIONARLO CON LOS HECHOS DE LA TIERRA. Gn. 2:1
menciona que se concluyo con la creación del “Ejercito de los cielos”. En el sexto día se declara que todo lo creado es
bueno

DESPUES DE Gn 3:1

SE PRESENTA LA SERPIENTE SATANAS TOMA UNA EL PECADO INGRESA A LOS LC 10.18 .LA CAÍDA DE
COMO ASTUTA, EN LA SERPIENTE PARA ÁNGELES CAIDOS DESPUÉS SATANÁS COMO UN RAYO
TIERRA Y EN PECADO. MANIFESTARSE. DE Gn 2:3 SERIA DESPUÉS DE GN 2:3.
 ESTUVO TAMBIÉN EN HAY UN PROCESO EN
EL SANTO MONTE DE LA VIDA DE SATANAS.
DIOS, ES UNA DESDE EL “DÍA DE SU
REFERENCIA AL CREACIÓN HASTA EL
TRONO CELESTIAL. “DÍA QUE SE HALLO
ES CREADO CON UN 28:14 EN TI MALDAD”. 28:15 EL PRIMER CASTIGO
PROPOSITO .
DE SATANAS ES SER
INSTRUMENTOS DE
EXPULSADO DEL
ADORACIÓN
MONTE DE DIOS.
“PREPARADOS PARA
28:16
TI”. 28:13

ESTUVO EN EDÉN EN
EL HUERTO DE DIOS. SEGUNDO CASTIGO
SU VESTIDURA ERA DE SEGÚN EZEQUIEL “TE
MATERIALES DE EDÉN: ARROJARÉ POR
CORNERINA,TOPACIO, TIERRA” 28:17
JASPE…18:13

TERCER CASTIGO “PARA QUE

FUE CREADO COMO SELLO
DE LA PERFECCIÓN, LLENO EZ. MIREN EN TI”. SABIDURIA
MUNDANA. SE CONVIERTE EN
ESPANTO DE LOS PUEBLOOS,
DE SABIDURÍA Y ACABADO
EN HERMOSURA. 28:12 28:12-19 FUENTE DE INIQUIDAD,
PROFANADOR DE LA FE EN EL
SEÑOR. 28:17-19
 DESDE LA PREGUNTA:
CÓMO CONECTÓ MOISÉS
SU MINISTERIO HACIA [Jehová] Le halló en tierra de desierto, y en
ISRAEL CON LA yermo de horrible soledad; lo trajo alrededor,
HISTORIADE LA
CREACIÓN . lo instruyó, lo guardó como a la niña de su ojo.
Como el águila que excita su nidada, revolotea
sobre sus pollos, extiende sus alas, los toma,
los lleva sobre sus plumas, Jehová solo le guió,
y con él no hubo dios extraño. (Deuteronomio
BUSQUEDA ANALISÍS DE 32:10-12)
DT 3:10-12. ES
DEL EL ÚNICO
SIGNIFICADO LUGAR
ORIGINAL. APARTE DE GN -LA PALABRA “YERMO” ES TOHU O DESORDENADA.
1, DONDE Moisés aplicó el término “yermo” a Egipto.
MOISÉS
EMPLEA LOS
TÉRMINOS
“DESORDENA LA PALABRA REVOLOTEA ES MERACHEFET QUE
DA” Y “SE APARECE EN RELACIÓN AL E.S. EN Gn 1:1.
MOVIA
SOBRE”

LA HISTORIA DE LA CREACIÓN TERMINA CUANDO DIOS

ENTRA EN SU REPOSO.

EN EL LISTADO DE LOS DIEZ MANDAMIENTOS EN

ÉXODO 20, MOISÉS EXPLICÓ QUE ISRAEL DEBÍA
OBSERVAR EL SABBATH EN VIRTUD DE LO QUE DIOS
HABÍA HECHO EN GÉNESIS CAPÍTULO 2.
 El Sabbath era un MENSAJE PARA AQUELLOS A QUIENES SE LES
elemento PROJIBIÓ ENTRAR A LA TIERRA DE CANAÁN.”Por
importante en la tanto, juré en mi furor que no entrarían en mi
visión que Moisés reposo”. (Salmo 95:11)
tenía de lo que sería
habitar en la tierra MOISÉS EXPLICA A LOS ISRAELITAS QUE DE LA
de reposo, alabando MISMA MANERA EN QUE DIOS HABÍA
y celebrando en el TRANSFORMADO A LA TIERRA DEL CAOS AL
lugar especial en el SABBATH, ASÍ ESTABA LLEVANDO A ISRAEL DEL
que Dios puso Su CAOS DE EGIPTO AL DESTINO DE REPOSO
nombre. SABÁTICO EN LA TIERRA PROMETIDA.
BUSQUEDA AL LIBERAR A ISRAEL DE
DEL EGIPTO, DIOS
SIGNIFICA DESPLEGÓ EL MISMO
DO PODER QUE HABÍA
ORIGINAL. DEMOSTRADO AL
EL SHABAT. PONER EN ORDEN LA
CREACIÓN EN GÉNESIS
CAPÍTULO 1.
Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y
sojuzgadla, y señoread en los peces del mar,
CUANDO ISRAEL en las aves de los cielos, y en todas las
ALCANZARE LA TIERRA bestias que se mueven sobre la tierra.
DE LA PROMESA, LA (Génesis 1:28)
NATURALEZA SERÍA UN
LUGAR DEBIDAMENTE
ORDENADO CON
FERTILIDAD Y GOZO. Me volveré a vosotros, y os haré crecer, y os
multiplicaré, y afirmaré mi pacto con vosotros.
(Levítico 26:9)
 GUÍA DE APLICACIÓN. ESTABLECER LA SIMETRIA TEOLÓGICA ENTRE GN 1- 2:3, CON
ELEXODO DE ISRAEL Y LA SALVACIÓN EN CRISTO EXPLICADA EN EL N.T..

TAL Y COMO ISRAEL TENÍA

EL NUEVO QUE VER SU PROPIO CRISTO TRAE GRAN SALVACIÓN
TESTAMENTO ÉXODO A LA LUZ DE LA Y GRAN JUICIO AL MUNDO EN
ENSEÑA QUE CREACIÓN, LOS TRES DIFERENTES ETAPAS DE
ESCRITORES DEL NUEVO SU REINO QUE SE CONECTAN
TODAS LAS TESTAMENTO VEÍAN A ENTRE SÍ.
EXPERIENCIAS CRISTO A LA LUZ DE LA
DE SALVACIÓN CREACIÓN.
Y JUICIO QUE
ISRAEL VIO EN
LOS DÍAS DEL
ANTIGUO II.-CONTINUACIÓN: En
segundo lugar, los
TESTAMENTO escritores del N. T. III.-CONSUMACIÓN: En
I.-INAUGURACIÓN: Periodo de la
ANTICIPABAN primera venida de Cristo. El N.T. entendieron que el tercer lugar, el N. T.
EL GRAN DÍA presenta la vida, muerte, Reino de Cristo enseña que la salvación
resurrección, y ascensión de continúa ahora que Él vendrá cuando Cristo
FINAL EN QUE ha dejado esta tierra. regrese en gloria,
Cristo, así como el Pentecostés y
DIOS TRAERÍA el ministerio de los apóstoles que Durante este tiempo, veremos Su victoria
SALVACIÓN Y pusieron los cimientos como el la gracia salvífica de sobre la perversidad, los
inicio de la gran redención en Cristo se extiende por muertos en Cristo
JUICIO A el mundo a través de resucitarán, y reinaremos
Cristo.
TRAVÉS DE SU la predicación del con él.
HIJO, JESÚS. evangelio.
 I.-INAUGURACIÓN
¿Cómo es que el Nuevo Testamento usa la
creación como un lente para interpretar la
inauguración del Reino de Cristo?

La aparición de Cristo en la tierra fue

el principio de la obra final mediante
la cual Dios pondrá orden en el
mundo. Dios estaba liberando al
mundo de las tinieblas caóticas del
pecado y de la muerte.
el Nuevo Testamento habla de la primera
venida de Cristo como la obra de Dios en
la re-creación del cosmos.

Porque Dios, que mandó que de las tinieblas
resplandeciese la luz, es el que resplandeció
en nuestros corazones, para iluminación del
conocimiento de la gloria de Dios en la faz de
Jesucristo. (2 Corintios 4:6)
En el principio era el Verbo, y el Verbo era
con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en
el principio con Dios. Todas las cosas por
él fueron hechas, y sin él nada de lo que
ha sido hecho, fue hecho. (Juan 1:1-3)

En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz en las tinieblas
resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella.(Juan 1:4-5)
 II.-CONTINUACIÓN

De modo que si alguno está en Cristo,

Conforme vamos volviéndonos parte de la
nueva criatura es; las cosas viejas
nueva creación de Dios, comenzamos a
pasaron; he aquí todas son hechas
disfrutar la maravilla del orden ideal de Dios
nuevas. (2 Corintios 5:17) (KTESIS:
para el mundo.
NUEVA CREACIÓN)

Habiéndoos despojado del viejo

hombre con sus hechos, y
revestido del nuevo, el cual
conforme a la imagen del que lo
creo se va renovando hasta el
conocimiento pleno. (Colosenses
3:9-10) (SECITGA EL IMAGO DEI)
Conforme vamos volviéndonos
parte de la nueva creación de
Dios, comenzamos a disfrutar la
maravilla del orden ideal de Dios
para el mundo.
 III.-CONSUMACIÓN. De la misma
manera en que Moisés alentó a
sus lectores a estar convencidos
de que se encontraban en camino
al mundo ideal de Dios, nosotros
también debemos alentarnos al
andar por el camino hacia este
mundo ideal en Cristo.

Vi un cielo nuevo y una tierra nueva;
porque el primer cielo y la primera
tierra pasaron, y el mar ya no existía
más. (Apocalipsis 21:1) Juan habló de
“un cielo nuevo y una tierra nueva”.
Esta frase nos recuerda Génesis
capítulo 1 versículo 1 en donde se
registra que Dios creo “los cielos y la
tierra”.
Porque en cierto lugar dijo así del
séptimo día: Y reposó Dios de todas sus
obras en el séptimo día… Por tanto,
queda un reposo para el pueblo de
Dios. Porque el que ha entrado en su
reposo, también ha reposado de sus
obras, como Dios de las suyas.
Procuremos, pues, entrar en aquel
reposo. (Hebreos 4:4-11)
 VISIÓN PANORAMICA DE
LAS SECCIONES
PRINCIPALES.
ESTRUCTURA LITERARIA
DEL PASAJE
LA SIMETRIA DE ESTAS
SECCIONES PARA
ENTENDER EL MINISTERIO
DE MOISÉS CON ISRAEL.
LECCIÓN N° 2 SIGNIFICADO ORIGINAL DE
GÉNESIS 2:4 – 3:24 LOS CÁPITULOS.

APLICACIONES A
NUESTROS DÍAS.
 I. EN EL
HUERTO. Gn
2:4-17

VISIÓN
IV. FUERA II. MEJOR
DEL
PANORÁMICA. SITUACIÓN.
HUERTO. Gn GÉNESIS 2:4 – Gn 2:18-25
3:22-24 3:24

III. BAJO LA
MALDICIÓN.
Gn 3:1-21
 VISIÓN PANORÁMICA. GÉNESIS.
I. EN EL HUERTO. Gn 2:4-17. TEMAS
TEOLÓGICOS. SE TOMAN EN BASE A
LOS EVENTOS. .

PREPARACIÓN LEY ÉTICA DEL

DE LA TIERRA CREACIÓN DEL DESCRIPCIÓN DE EDÉN:NO COMERÁS
PARA EL HOMBRE. V 7 , EDÉN Y EL DEL ÁRBOL DE LA
SISTEMA VIDA 15 HUERTO. V8-14 CIENCIA DEL BIEN Y
TERRENAL. V4-6 EL MAL. V16-17

DIOS LE LA “CIENCIA” O HAY OTRO

ENCARGO QUE ADÁN RECIBIÓ “CONOCIMIENTO” CONOCIMIENTO EN
CUIDARA DE SU UN GRAN QUE ESTE ÁRBOL GÉNESIS 4:1, ESTE ES
HUERTO EN PRIVILEGIO POR CONTENÍA ES DA‘AT, YADA SIGNIFICA:
REPRESENTACIÓ LA GRACIA DE QUE IMPLICA SABER (1) SABER POR
N SUYA. LA VIDA DIOS. POR DISCERNIMIENTO OBSERVACIÓN Y
SE LLENA CON Y DISCRIMINACIÓN. REFLEXIÓN, Y
EL SERVICIO A SOLO SE USA EN (2) SABER POR
DIOS. RELACIÓN CON EL EXPERIENCIA. ES LA
ÁRBOL. EXPERIENCIA DE LA
UNIÓN CONYUGAL.
 LA “CIENCIA” O “CONOCIMIENTO” QUE ESTE ÁRBOL CONTENÍA ES
DA‘AT, QUE IMPLICA DISCERNIMIENTO Y DISCRIMINACIÓN. SOLO SE
USA EN RELACIÓN CON EL ÁRBOL.

ESTE ÁRBOL NO ERA LA DIFICULTAD NO ERA EL

UNA FUENTE DE FRUTO SINO LA
GÉNESIS 1:31 : “Y
MALDAD. LA DESOBEDIENCIA A LA
VIO DIOS TODO LO
PERSONA. NO PALABRA DE DIOS.EL
QUE HABÍA
PRODUCIA LA VERDADERO AMOR
HECHO, Y HE AQUÍ
EXPERIENCIA DE LO SIEMPRE REQUIERE
QUE ERA BUENO
BUENO Y DE LO MALO ELECCIÓN. DIOS QUISO
EN GRAN
SINO LA CAPACIDAD QUE ADÁN Y EVA
MANERA”
DE COMPRENDER EL ESCOGIERAN AMARLE Y
BIEN Y EL MAL. CONFIAR EN ÉL.

DIOS PUSO DOS ÁRBOLES JUNTOS AL
MEDIO DEL HUERTO, EL ÁRBOL DEL BIEN Y
EL MAL Y EL ÁRBOL DE LA VIDA. TAMBIÉN
“TODO ÁRBOL DELICIOSO A LA VISTA”,
PARA QUE UTILIZARA SU LIBRE ALBEDRIO
FRENTE A LA TENTACIÓN.
“A los cielos y a la tierra llamo por testigos
hoy contra vosotros, que os he puesto
delante la vida y la muerte, la bendición y la
maldición; escoge, pues, la vida, para que
vivas tú y tu descendencia”. Dt 30:19.
 Mejor Situación. Gn
2:18-25

No es bueno que el
EL TRABAJO Y LA
hombre esté solo; le
CAPACIDAD DE ADÁN.
haré ayuda idónea
V 19-20
para él. (Génesis 2:18)
 ESTRUCTURA
LITERARIA

LECCIÓN 3. UN SIGNIFICADO
MUNDO VIOLENTO. ORIGINAL DE ESTOS
GN 4.1-6:8 CAPÍTULOS

APLICACIÓN DEL
NUEVO
TESTAMENTO
 UN MUNDO VIOLENTO. ESTRUCTURA LITERARIA.GÉNESIS 4:1
– 6:8

GN 4:1 – 5:32 VIOLENCIA GN 6:1-8 VIOLENCIA POSTERIOR Y ESPERANZA

CAÍN . GN 4:1-16 ; 25-26 ABEL. GN 4:17-24 ; 5:1-32. SET COMO EL TERCER HIJO DE ADAN O
HIJO DE LA ESPERANZA.

PRIMERA
ETAPA, SEGUNDA TERCERA
CAÍN CUARTA GN 4: 25-26. REPORTE DE SET EL JUSTO
ETAPA. 2B AL ETAPA. ETAPA. ESTE PASAJE
PROSPER 7. EVENTOS CAÍN
A GN 9-15. QUITA LA
QUE ASESINA MALDICI ATENCIÓN
VIVIEND LLEVARON A A SU
O EN ÓN, DE CAÍN EL
CAÍN A HERMAN PROTECCI PECAMINOS
ARMONI ASESINAR A O ABEL.
A. ÓN Y O Y LA
ABEL, ALEJAMIE VUELVE PRIMERO, EN EL SEGUNDO PASO TERCER PASO EN
ABORDANDO NTO DE HACIA EL CAPÍTULO 4
ESPECIALME DE ESTE EL VERSÍCULO
EDÉN TERCER VERSÍCULO 25, REPORTE
NTE LA PARA HIJO DE 26B: ENTONCES
EVA DA A LUZ A APARECE EN EL
DISTINCIÓN CAÍN. ADÁN, SET LOS HOMBRES
SET. CAPÍTULO 4
ENTRE LOS EL JUSTO. COMENZARON A
SACRIFICIOS VERSÍCULO 26A, INVOCAR EL
DONDE MOISÉS NOMBRE DEL
QUE CADA
UNO APUNTA QUE JEHOVÁ.
OFRECIÓ A SET TAMBIÉN
DIOS. TUVO UN HIJO
ADVERTENCI ENÓS.
A CON
RESPECTO
AÑ PECADO.
 UN MUNDO VIOLENTO. ESTRUCTURA LITERARIA.GÉNESIS 4:1 – 6:8

GN 6:1-8 VIOLENCIA
POSTERIOR Y ESPERANZA

6:1-3. LOS PERSONAJES 6:4-7LOS NEFILIM.

6:8 . NOÉ, EL
CONOCIDOS COMO LOS HOMBRE EN
HIJOS DE DIOS. QUIEN ESTABA
PUESTA LA
ESPERANZA.
 RESCATE
MEDIANTE EL
ESTRUCTURA DILUVIO
LITERARIA
NUEVO ORDEN

RESCATE
LECCIÓN 4. LA MEDIANTE EL
DIRECCIÓN
CORRECTA(GÉNESI DILUVIO.
S 6:9 – 11:9)
SIGNIFICADO
HIJOS DE NOÉ
ORIGINAL

APLICACIÓN A DERROTA DE
NUESTROS DÍAS BABEL
 LECCIÓN 4. LA DIRECCIÓN
CORRECTA(GÉNESIS 6:9 –
11:9). ESTRUCTURA
LITERARIA

RESCATE MEDIANTE EL NUEVO ORDEN. 9:18 –

DILUVIO. 6:9 -9:17 11:9