Andrea Campoverde

EL NIVEL INCONSCIENTE DE LAS FUNCIONES

YOICAS, SU INTERVENCION EN EL
CONFLICTO Y EN EL PROCESO TERAPEUTICO
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 Estas notas tienen el propósito de realizar una síntesis general,
introductoria de una línea de investigaciones teóricas sobre el yo
como sistema de funciones.
 La conceptualización del sistema de funciones yoicas que nos
ocupará primordialmente tiene un jalón importante en El yo y el
ello, trabajo de 1923 en el que Freud formuló su segunda teoría
tópica del aparato psíquico.

 Dos cuestiones centrales de ese trabajo serán nuestro punto de

partida:
•Una, la constatación del carácter inconsciente de
muchas de las actividades asignadas al yo.
•Otra, la concerniente a localizar en el yo los términos
constituyentes del conflicto.
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 Freud parte de la observación clínica de los fenómenos
resistenciales.
 "Entonces hacemos en el análisis esta observación: el enfermo
experimenta dificultades cuando le planteamos ciertas tareas;
sus asociaciones fallan cuando debiera aproximarse a lo
reprimido.
 En tal caso le decimos que se encuentra bajo el imperio de una
resistencia, pero él no sabe nada de eso y aun si por sus
sentimientos de displacer debiera colegir que actúa en él una
resistencia: no sabe nombrarla ni indicarla, y puesto que esta
resistencia es parte de su yo y es resorte de éste, enfrentamos
una situación imprevista.
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 Hemos hallado en el yo mismo algo que es también
inconsciente, que se comporta exactamente como lo
reprimido.
 Exterioriza afectos intensos sin devenir a su vez consciente y
se necesita de un trabajo particular para hacerlo
conscientemente.
 Nuestra intelección de las constelaciones estructurales de la
vida anímica nos obliga a sustituir esa oposición por otra: la
oposición entre el yo coherente y lo reprimido escondido de
él.
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Una observación atenta de los hechos clínicos nos permite avanzar desde estas
constataciones de Freud, para formular derivaciones teóricas con consecuencias para
nuestra comprensión clínica y sus correlatos en instrumentaciones técnicas.

1. Yo y sistema percepción-conciencia ya no son sinónimos. Aluden a diferentes

organizaciones de funciones, cuyas relaciones pasan a convertirse en otra zona de
investigación clínica.

2. Las funciones yoicas consisten en conjuntos de operaciones, procesamientos,

transformaciones, de las que el sujeto registra de modo consciente sólo algunos de
sus resultados. Algunos de estos procesamientos desempeñan funciones defensivas.
Otros numerosos conjuntos de operaciones se aplican, en cada etapa evolutiva, a
categorizar, manipular, aprehender, discriminar diferentes dominios de realidad.
Estas operaciones, desarrolladas sobre la base de experiencias de complejidad
creciente, arrojan el saldo de un afinamiento y enriquecimiento de esquemas
operatorios.
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3.
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Las funciones yoicas intervinientes en el manejo de lo real constituyen un sistema
destinado a crecer con las experiencias propias de ese manejo. -
•Crecimiento quiere decir en este caso ampliación del espectro de
funciones, emergencia de capacidades que agrupan conjuntos de
funciones, incremento en la eficacia para el dominio de diferentes zonas
de lo real.
•La fuerza de estas tendencias tiene suficiente presencia en la clínica
como para que en diferentes épocas haya debido sugerirse para las
mismas un carácter de pulsiones ("pulsiones yoicas", "pulsiones de
dominio", "pulsión de saber"). La referencia al orden de lo pulsional
alude, esencialmente, al hecho de que constituyen funciones que son
expresión directa de energías y aptitudes propias del sistema nervioso
humano.

4. La experiencia de ese crecimiento de funciones y capacidades entraña un

principio de placer en la realidad (destinado a sustituir o a entrar en oposiciones
conflictivas con el principio de placer
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5. 
La propuesta de Freud es sustituir esa oposición por la que se establece entre el yo
coherente y lo reprimido, disociado de ese yo. Esta "sustitución" pueda ser
demasiado radical. Si dejáramos de lado la oposición inconsciente-consciente
perderíamos una dimensión clínica esencial del conflicto. Pero algo decisivo queda
planteado: que no podemos reducir nuestra actitud clínica a la indagación de esa
oposición. Destacar que limitarse a indagar esa oposición es reductivo, es abrir
muchos cuestionamientos sobre posiciones hasta ahora vigentes en el psicoanálisis,
que parecen insistir en privilegiar la antítesis consciente-inconsciente.

6. "La diferencia entre el cumplimiento de los deseos provenientes del yo y la acción

específica proveniente de los otros está en la base de la distinción entre mundo
interno y mundo externo y de una realidad interna diferente de una realidad
externa. Primero es la investidura narcisista del yo que se prolonga y abarca la
realidad exterior. Luego y a partir de los objetos exteriores se va definiendo y
diferenciando el yo".
Todo ese procesamiento de contradicciones entre estructuración realista de lo real y
estructuración narcisista de lo real, constituye la base de toda alianza terapéutica.
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7. La conciencia aparece entonces en estos desarrollos, como el lugar psíquico de
un trabajo.
•Trabajo de una capacidad del sujeto, que involucra numerosas
funciones y que se aplica a descifrar los datos emergentes de las
operaciones yoicas inconscientes, sus construcciones, síntesis,
confrontaciones, cuestionamientos, relativizaciones.

•Lugar donde actúan efectos de desconocimiento, de falsa conciencia,

de fascinación por las propuestas de la estructura narcisista,
indudablemente, pero que no se agota con esos efectos de
desconocimiento, a través de funciones cognitivas nunca atrapadas de
modo absoluto en esos efectos.

•En El yo y el ello Freud conjeturó sobre la posibilidad de este tipo de

vínculo entre operaciones yoicas y trabajo de la capacidad de conciencia.
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8.
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EI equívoco que antes destacamos, ligado al empleo en singular de a
noción del “yo”, se crea asimismo por el uso de la noción de “sujeto” en
singular.
• La noción de "sujeto" empleada en esas formulaciones supone una
especial organización de procesos psíquicos, una relación de esa
organización con un tipo particular de objeto y una modalidad
específica de relación sujeto-objeto instalada en esa organización de
procesos.
• Todos los puntos tratados previamente muestran la especificidad
de este sistema de funciones y su definida influencia en la
estructuraci6n del aparato psíquico. Esa especificidad es la que llevó
a postularlo como "instancia" diferenciada.
• La peculiaridad de la relación sujeto-objeto de las funciones yoicas
puede recortarse con nitidez sobre el diseño teórico propuesto por
Freud para comprender al objeto de la pulsión sexual."
• El objeto del sistema de funciones yoicas de realidad es un objeto
a descubrir, a discriminar en lo que tiene de específico.
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9. Hablamos de sujetos coexistentes en luchas constantes y con
fuerzas variables.
Sus oposiciones toman la forma de escisión a veces, de
transacción en ciertos casos y de agudo conflicto en otros,
como competencia viva acerca del modo de organizar los
signos de cada situación.

10. A modo de conclusión: Nuestros desarrollos permiten, tal vez,

formular de un modo distinto el sentido esbozado en aquella
respuesta: lo que el estructuralismo deja sin aclarar es qué hace
el sujeto (sujeto de las funciones yoicas cognitivas, adaptativas y
creativas) con las estructuras que lo determinan (sujeto del
deseo, organización del yo narcisista).
 BIBLIOGRAFÍA
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 Fiorini, H. (2008). Estructuras y abordajes en
psicoterapias psicoanalíticas. Buenos Aires: Nueva Visión.