UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

PROGRAMA DE POSGRADO EN CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES

MAESTRÍA EN COMUNICACIÓN

LA CONSTRUCCIÓN DISCURSIVA
DE LA DIVERSIDAD SEXUAL
EN EL PERIODISMO ROSA DE MÉXICO
El caso de la revista TVNotas (2012)

ALEJANDRO ÁVILA HUERTA

CIUDAD UNIVERSITARIA, MÉXICO, DF
MAYO 16 DE 2012
 CAMPO DE CONOCIMIENTO

Comunicación y cultura

LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN

Lenguaje y análisis del discurso

Estudios de género

Estudios sobre periodismo

CONCEPTOS CLAVE

Poder simbólico

Violencia simbólica

Ideología

Discriminación

Homofobia
 PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN

Durante la década de 1970, en México se conforman las

primeras organizaciones de la diversidad sexual, las
cuales cuestionan las representaciones y significados de
las identidades LGBTTTI. (Díez, 2010: 137-138)

En los mismos años, comienza a utilizarse el término gay,

para restar el entonces carácter patológico del concepto
homosexual y reorganizar los papeles tradicionales de
género, pero pronto se convierte en una categoría
excluyente. (Laguarda, 2009: 64-69)
 La identidad gay condujo a muchos de los que eran
invitados a reconocerse en ella y a los excluidos a aducir
que había muchas maneras de ser gay. (Bersani, 1998: 16)

Pese a la multiplicidad de opciones y a que ya la

orientación homosexual o gay es muy notoria en grupos
amplios, sus representaciones más ostensibles en México
continúan localizadas en estereotipos.
(Monsiváis, 2010: 141)
 PREGUNTA EJE

¿El periodismo rosa de México ejerce

violencia simbólica sobre la población
LGBTTTI al construir, a través de su discurso,
modelos estereotipados de la diversidad
sexual?
 HIPÓTESIS

La revista más leída de México, perteneciente

a la especialización del periodismo rosa,
construye, con su discurso, modelos
estereotipados de la diversidad sexual, con lo
que ejerce violencia simbólica sobre la
población LGBTTTI al invisibilizar las
relaciones de poder en que se funda la
deslegitimación de ésta.
 OBJETIVO GENERAL

Revelar los modelos de la diversidad sexual

que, por medio del discurso, construye la
revista rosa TVNotas, para determinar si
éstos corresponden a visiones
estereotipadas y, de esta manera, se
produce un ejercicio de violencia simbólica
en contra de las personas LGBTTTI.
 MARCO TÉORICO-CONCEPTUAL

Discurso

Evento comunicativo específico, en general, y forma

escrita de uso del lenguaje, en particular.
(Van Dijk, 2009: 183)

Práctica enunciativa considerada en función de sus

condiciones sociales (institucionales, ideológicas,
culturales, históricas y coyunturales) de producción.
(Giménez, 1981: 124)
 Estructura (sintáctica, semántica, estilística, retórica,
argumentativa, narrativa…) y proceso cognitivo, pero
también fenómeno práctico, social y cultural.
(Van Dijk, 2000: 20-21)

Producción controlada, seleccionada y redistribuida por

procedimientos de control de su poder, dominio del azar
y condicionamiento de su utilización. (Foucault, 1992)
 Poder simbólico

El poder es una relación de fuerzas; o más bien, toda

relación de fuerzas es una relación de poder.
(Foucault, en Deleuze, 1987: 99)

Poder invisible que no puede ejercerse sino con la

complicidad de los que o quieren saber que lo sufren o
que lo ejercen. Poder de construcción de la realidad que
tiende a establecer un conocimiento inmediato del
mundo social. (Bourdieu, 2000: 65)
 En una sociedad como la nuestra, relaciones de poder
múltiples constituyen el cuerpo social; y éstas no pueden
funcionar sin una producción del discurso.
(Foucault, 1979: 139-140)

La posibilidad del lazo social está dada por el poder. Se

precisa pasar de relaciones arbitrarias a relaciones
legítimas; así el poder se oculta por todos lados y las
resistencias pierden el poder de enfrentarlo. El poder
simbólico es un juego de verdad y no verdad; la mentira
aparece sólo como reflejo. (Moreno, 2006: 3, 7)
 Violencia simbólica

Aquella que logra imponer significaciones como

legítimas, disimulando las relaciones de fuerza en que se
funda la suya propia. (Bourdieu, 1996: 44)

La violencia es algo consecuente con la fuerza, no algo

constituyente. Tiene por objeto, objetos o seres a los que
cambia de forma, mientras que el único objeto de la
fuerza son otras fuerzas. (Foucault, en Deleuze, op. cit.: 99)
 Ideología

La ideología es la base de las representaciones sociales

compartidas por los miembros de un grupo.
(Van Dijk, 1998: 21)

Estudiar la ideología es estudiar las maneras en las que el

significado sirve para establecer y sostener las relaciones
de dominación. (Thompson, 2002: 85)
 Diversidad sexual

Conjunto de manifestaciones de la sexualidad:

identidades, orientaciones y conductas sexuales de las
personas. (Anaya, 2009)

Con ese término no se alude a la pluralidad de

expresiones sexuales en las culturas del mundo. Nuestra
información sobre éstas es muy limitada, por lo que
cuando se habla de diversidad sexual se hace referencia a
prácticas no heterosexuales. (Lamas, 2006: 9)
 El término diversidad sexual encierra una manera de
concebir la realidad; es un término político que tiene
implicaciones en la manera en que se construyen
diferencias sociales, relaciones de poder y posibilidades
de resistencia. (Núñez, 2001: 403)

Se entiende por disidencia sexual al conjunto de

identidades, acciones sociales y políticas de sujetos
politizados, y ejercicios cotidianos de prácticas sexuales
no politizadas, que no son reconocidas como legítimas
por la institución heterosexual. (Salinas, 2011: 9)
 Discriminación

La discriminación es una conducta, culturalmente

fundada, y sistemática y socialmente extendida, de
desprecio contra una persona o grupo de personas sobre
la base de un prejuicio negativo o un estigma relacionado
con una desventaja inmerecida, y que tiene por efecto
(intencional o no) dañar sus derechos y libertades
fundamentales. (Rodríguez, 2006: 26)
 Homofobia

Fenómeno cultural y práctica institucionalizada de

ansiedad hacia las expresiones de la diversidad sexual,
fundada en el temor por la transgresión del supuesto
orden sexual natural y sus consecuencias, que se
manifiesta a través de la violencia.
(Castañeda, 2007: 109; Núñez, 1999: 121; Fone, 2008: 20)
 Periodismo rosa o del corazón

Área especializada en la información de hechos

cotidianos de personajes célebres.
(Cueva, 2005; Blázquez, 2002: 555)

Periodismo de espectáculos

Área especializada en la información de actividades

públicas celebradas con fines artísticos profesionales.
(Ávila, 2009: 35)
 MÉTODO

Análisis semántico y pragmático del discurso con

perspectiva crítica

Modelos: lesbianidad, homosexualidad, bisexualidad,

transexualidad, transgénero, travestismo, intersexualidad

Categorías: nominación, apariencia física, atributos

emocionales, pareja

Muestra: 2012
 ESTRUCTURA

Capítulo uno: Diversidad sexual

1.1 Orientaciones, identidades y expresiones

sexogenéricas
1.2 La organización gay de las prácticas homosexuales
1.3 Discriminación y homofobia
1.4 Diversidad sexual en México
1.4.1 El movimiento LGBTTTI
1.4.2 Discriminación y homofobia en México
1.4.3 Diversidad sexual y periodismo
 1.4.3.1 Los primeros casos de visibilidad
periodística
1.4.3.2 El periodismo en diversidad sexual
1.4.4 La diversidad sexual en la farándula

Capítulo dos: Periodismo rosa o del corazón

2.1 Origen y desarrollo

2.2 Escenarios y fuentes
2.3 Funciones
2.4 El periodismo rosa o del corazón en México
2.4.1 Del periodismo de espectáculos al
periodismo rosa
2.4.2 La fuerza del periodismo rosa
2.4.3 El debate actual
Capítulo tres: El poder simbólico del discurso del
periodismo rosa sobre diversidad sexual

3.1 La construcción discursiva

3.1.1 Acción, contexto e ideología
3.1.2 Los sujetos del discurso
3.1.3 Poder simbólico y violencia simbólica
3.1.4 El lenguaje homofóbico
3.2 Propuesta metodológica de análisis discursivo
3.2.1 Selección de la muestra
3.2.2 Modelos y categorías de análisis
Capítulo cuatro: Reflexiones en torno a la construcción
discursiva de la diversidad sexual en TVNotas

4.1 Lo que se dice

4.2 Lo que no se dice
 ESTADO DEL ARTE

Estudios LGBTTTI
(List, 2010: 12-15)

• Primer periodo (1985-2000): Comprensión de las

orientaciones sexuales y aspectos socioculturales de la
sexualidad (sexología, psicología): Luis González de Alba,
Guillermo Núñez Noriega, Juan Luis Álvarez-Gayou
Jurgenson, David Sánchez Camacho, Marina Castañeda,
Rinna Riesenfeld.
• Segundo periodo (2001-2005): Análisis y discusión
teórica, histórica y etnográfica: Norma Mogrovejo,
Antonio Marquet, José María Covarrubias, Marinella
Miano, Ángela Alfarache, Gloria Careaga, César Octavio
González, Epsy Campbell, Xabier Lizarraga, Javier
Gutiérrez, Salvador Cruz, Mauricio List.

• Tercer periodo (2006 - a la fecha): Prácticas,

producciones culturales, homofobia y participación
política: Brauilo Peralta, Óscar Eduardo Rodríguez,
Fernando del Collado, Bernard Schulz-Cruz, Héctor
Salinas, Marina Castañeda, Luis González de Alba,
Antonio Marquet, Rinna Riesenfeld, Guillermo Núñez
Noriega, Mauricio List.
 Estudios sobre periodismo rosa
y/o de espectáculos
• ÁVILA HUERTA, Alejandro (2009). Cuando el periodismo
de espectáculos se pintó de rosa. México: UAEH (tesis de
licenciatura en ciencias de la comunicación).
• BECERRIL, Isabel y Aída MENDOZA (1989). La entrevista,
instrumento esencial del periodista de espectáculos en
prensa. México: EPCSG (tesis de licenciatura en
periodismo).
• BELTRÁN, Norma et al (1998). La reivindicación del
reportero de la fuente de espectáculos en prensa escrita.
México: EPCSG (tesis de licenciatura en periodismo).
• CORONADO, Brenda y Nadia GALINDO (2003).
Propuesta de una revista de espectáculos, debido a la
escasez de los géneros periodísticos. México: EPCSG (tesis
de licenciatura en periodismo).
• DEL VILLAR, Mario (2003). La nula crítica en los
programas de espectáculos en la televisión abierta
mexicana. México: EPCSG (tesis de licenciatura en
periodismo).
• DÍAZ, Claudia y Eunice MARTÍNEZ (1997). El
sensacionalismo de la prensa escrita en la fuente de
espectáculos. México: EPCSG (tesis de licenciatura en
periodismo).
• GONZÁLEZ, Paola (2003). Los paparazzi como fórmula
de éxito en el periodismo de espectáculos. México: EPCS
(tesis de licenciatura en periodismo).
• MENDIOLA, Carlos (2003). Propuesta periodística de las
revistas mexicanas de espectáculos. México: UDLA-P
(tesis de licenciatura en comunicación).
• PÉREZ, Claudia y Rosa GARCÍA (1995). Análisis y
propuestas para un mejoramiento informativo de la
fuente periodística de espectáculos en A.M. México:
EPCSG (tesis de licenciatura en periodismo).
• VILLEGAS, Ernesto et al. (1998). Impacto psicosocial de
la sección de espectáculos de El Universal. México: EPCSG
(tesis de licenciatura en periodismo).
 Diversidad sexual y comunicación

• GONZÁLEZ, César (2000). La construcción de la identidad

gay travesti. Poder, discurso y trayectorias. México: Ciesas
(tesis de maestría en antropología social).
• MATUS, Gabriela (1994). La actitud del joven hacia el
fenómeno homosexual: un estudio comparativo a través del
cine. México: UIC (tesis de licenciatura en comunicación).
• SÁNCHEZ, Layla (2002). La representación del homosexual
en la telenovela. México: UNAM (tesis de maestría en
comunicación).
• VÉLEZ, Laura (2010). La comunidad LGBT en la frecuencia
televisiva. México: UNAM (tesis de licenciatura en ciencias
de la comunicación).
 JUSTIFICACIÓN DEL ESTUDIO
La caricatura homofóbica pretende decir la verdad
objetiva de todo un grupo a partir de un conjunto de
rasgos arcaicos y degradantes, reconocibles para todos,
perpetuando la injuria y sus efectos de vergüenza,
sumisión, rebeldía y aislamiento. (Eribon, 2001: 103)

Los medios masivos no son reflejos de la realidad ni

organismos de dominación; las audiencias son activas y
selectivas, pero sus respuestas no son totalmente
aleatorias ni voluntarias; se producen por los procesos de
significación de sus integrantes. (Curran, 1998: 240)
 México es el segundo país con más asesinatos por
homofobia en América Latina: se han registrado 705 de
1995 a 2009. (Bastida, 2011)

Por su orientación sexual, 21 por ciento de personas

homosexuales ha sido rechazado en un trabajo y 11 por
ciento en una escuela; 13 por ciento ha sido sujeto de
discriminación dentro del espacio educativo y 9 por
ciento dentro del laboral. (Ortiz, 2001)

De la población TTT: la mitad ha sido discriminada en el

ámbito laboral, la cuarta parte en la prestación de
servicios y 17.5 por ciento en la educación.
(Suárez, 2009)
Casi 40 por ciento de lectores de periodismo en México
prefiere el consumo de productos de la especialización
rosa (o del corazón). (Riva, 2004: 56; Alba, 2007)

TVNotas es la revista más leída del país, con tirajes de

780 mil a 900 mil ejemplares semanales (más del 10 por
ciento de la oferta periodística nacional) y alrededor de 4
millones 680 mil lectores en el mismo lapso. (García, 2009)
 El desarrollo de las ciencias de la comunicación debe
responder a las demandas más urgentes de los sectores
sociales que permanecen al margen y contribuir a una
crítica y reconstrucción de escenarios sociales deseables.
(Vizer, 2003: 134)

“¿Cómo no pedir al lector que no olvide nunca, al leerlo,

que no sólo están en juego problemas teóricos?”
(Eribon, op. cit.: 25)
 CRONOGRAMA SEMESTRE 2013-1

AGOSTO SEPTIEMBRE OCTUBRE NOVIEMBRE

REVISIÓN DE
CORRECCIONES

REDACCIÓN
CAPÍTULO UNO

REDACCIÓN
CAPÍTULO DOS

ANÁLISIS DE LA
MUESTRA

REUNIONES
CON TUTORA
 BIBLIOGRAFÍA

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