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SOBRE JESÚS
• "La civilización occidental reposa sobre tres
bases: la inteligencia griega, el orden romano, la
espiritualidad judeo – cristiana”
• Paul Valéry
INTRODUCCIÓN
• Testimonios paganos,
• Romanos
• Griegos
• Judíos.
TESTIMONIOS ROMANOS
• Plinio el Joven
• Tácito
• Suetonio
PLINIO EL JOVEN 62-114 D.C.
EPÍSTOLA 10:96
• Testimonio: "Nunca he llevado a cabo pesquisas sobre los cristianos... Entre tanto, he aquí cómo he actuado con
quienes me han sido denunciados como cristianos”. Les preguntaba a ellos mismos si eran cristianos. A quienes
respondían, les repetía dos o tres veces la pregunta, bajo amenaza de suplicio; si perseveraban, les hacía matar.
Nunca he dudado, en efecto, fuera lo que fuese lo que confesaban, que semejante contumacia e inflexible
obstinación merece castigo al menos...Quienes negaban ser o haber sido cristianos, si invocaban a los dioses
conforme a la fórmula impuesta por mí, y si hacían sacrificios con incienso y vino ante tu imagen, que a tal
efecto hice erigir y maldecir además de Cristo (male dicerent Christo) - cosas todas que, según me dicen, es
imposible conseguir de quienes son verdaderamente cristianos - consideré que debían ser puestos en
libertad...También todos estos (que renegaron de su fe) han adorado tu imagen y la estatua de los dioses y han
maldecido de Cristo.”
PLINIO EL JOVEN
EPÍSTOLA 10:96
• Por otra parte, ellos afirmaban que toda su culpa y error consistía en reunirse en un día fijo antes del alba y cantar a
coros alternativos un himno a Cristo como a un dios y en obligarse bajo juramento (sacramento) no ya a perpetrar
delito alguno, antes a no cometer hurtos, fechorías o adulterios, a no faltar a la palabra dada, ni a negarse, en caso de
que se lo pidan, a hacer un préstamo.
• Terminados los susodichos ritos, tienen por costumbre el separarse y el volverse a reunir para tomar alimento, común
e inocentemente. E incluso de esta práctica habían desistido a raíz de mi decreto por el que prohibí las asociaciones,
conforme a tus órdenes.
• Intenté por todos los medios arrancar la verdad, aun con la tortura, a dos esclavas que llamaban ministrae. Pero no
llegué a descubrir más que una superstición irracional y desmesurada...El asunto me ha parecido digno de consulta,
sobre todo por el número de denunciados. Son, en efecto, muchos, de todas las edades, de todas las clases sociales, de
ambos sexos los que están o han de estar en peligro…Me consta con certeza que los templos, desiertos
prácticamente, comienzan a ser frecuentados de nuevo, y que las ceremonias rituales hace tiempo interrumpidas, se
retoman y que se vende por doquier la carne de las víctimas que hasta la fecha hallaba escasos compradores".
TÁCITO 55-118 D.C.
ANALES
• Testimonio:
• "¿Qué provecho obtuvieron los atenienses al dar muerte a Sócrates, delito que hubieron de
pagar con carestías y pestes? ¿O los habitantes de Samos al quemar a Pitágoras, si su país
quedó pronto anegado en arena? ¿O los hebreos al ejecutar a su sabio rey, si al poco se
vieron despojados de su reino? Un dios de justicia, en efecto, vengó a aquellos tres sabios. Los
atenienses murieron de hambre; a los de Samos se los tragó el mar; los hebreos fueron
muertos o expulsados de su tierra para vivir dispersos por doquier. Sócrates no murió,
gracias a Platón; tampoco Pitágoras, a causa de la estatua de Hera; ni el rey sabio, gracias a las
nuevas leyes por él promulgadas".
LUCIANO DE SAMOSATA 120-190 D.C.
DE MORTE PEREGRINI
• Thallos
• Tito Flavio Josefo
• Pines
THALLOS S. I
EL TALMUD
• Testimonio: "Por aquel tiempo existió un hombre sabio, llamado Jesús, si es lícito llamarlo
hombre; porque realizó grandes milagros y fue maestro de aquellos hombres que aceptan
con placer la verdad. Atrajo a muchos judíos y muchos gentiles. Era el Cristo. Delatado por
los príncipes responsables de entre los nuestros, Pilato lo condenó a la crucifixión. Aquellos
que antes lo habían amado no dejaron de hacerlo, porque se les apareció al tercer día de
nuevo vivo: los profetas habían anunciado éste y mil otros hechos maravillosos acerca de él.
Desde entonces hasta la actualidad existe la agrupación de los cristianos que de él toma
nombre".
PINES S. II
VERSIÓN ÁRABE DEL TESTIMONIUM FLAVIANUM
• Testimonio: "Josefo refiere que por aquel tiempo existió un hombre sabio
que se llamaba Jesús. Su conducta era buena y era famoso por su virtud. Y
muchos de entre los hebreos y de otras naciones se hicieron discípulos
suyos. Pilato lo condenó a ser crucificado y a morir. Pero los que se habían
hecho discípulos suyos no abandonaron su discipulado. Ellos contaron que
se les había aparecido tres días después de su crucifixión y que estaba
vivo; quizás, por esto, era el Mesías, del que los profetas contaron
maravillas".
CONCLUSIONES.
• Los autores romanos analizados nos permiten advertir que Jesús o el “Cresto” estuvo
presente en la historia oficial y pública del imperio romano.
• Los autores griegos, refieren la muerte violenta de Jesús en la Cruz.
• Los autores judíos, refieren historicidad, la presencia de Pilatos y él como culpable de
mandrlo matar.
• Los testimonios escritos tan cercanos a la vida de Jesús, dan cuenta de su existencia.