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Lic. Ilder Cruz M.

Docente de la Escuela de Arquitectura


USP
Definiciones:
 DEL LATIN COGNOSCERE = CONOCIMIENTO.

 Acto de aprehensión de un objeto cualquiera de la realidad


operados por un sujeto.

 Es un proceso inicialmente individual y secuencialmente social


que se inicia desde el nacimiento biológico de los seres
humanos y concluye con su fenecimiento.
 Reflejo de la realidad
en la mente

 Proceso de relación
sujeto - objeto
ORIGEN DEL CONOCIMIENTO

Intervienen tres elementos:


Sujeto cognoscente.

Objeto del conocimiento.

 Relación sujeto y objeto cognoscente (Práctica


social)
PROCESO DEL CONOCIMIENTO

• LAS SENSACIONES.-
Se reflejan los objetos en el sujeto. imagen subjetiva del
mundo exterior.

• ABSTRACCIÓN.-
• Ordenación de los datos captados de la realidad en
conceptos, juicios, teorías mediante el pensamiento.

• PRÁCTICA CIENTÍFICA.
• Consiste en contrastar las teorías (conocimientos) con la
realidad misma con el objetivo de verificarlas.
PROCESO DEL CONOCIMIENTO
SUJETO INTERACCCION SUJETO OBJETO
OBJETO
COGNOSCENTE
COGNOSCIBLE

intencionalidad
REALIDAD

LENGUAJE

MANZANAS

FIGURA 1. PROCESO DEL CONOCIMIENTO


NIVELES

SENSORIAL

RACIONAL

PRÁCTICO
CONOCIMIENTO RACIONAL
CONOCIMIENTO PRÁCTICO
También llamado Operacional o Procedimental, es el conocimiento
que se tiene cuando se poseen las destrezas necesarias para llevar a
cabo una acción.
Por ejemplo andar en bicicleta
TIPOS DE CONOCIMIENTO
 Conocimiento Vulgar  Conocimiento Científico
 No es metódico ni  Producto de la
investigación científica
sistemático
 Trasciende el
 Es superficial se conocimiento empírico
conforma con lo espontáneo
aparente  Capta la esencia de los
objetos y fenómenos
 Se presenta en forma de
elaborando principios,
indicaciones y juicios hipótesis y leyes
populares. científicas
 Es metódico y sistemático
Tipos
 Elemental

 Pre-científico

 Científico

 Filosófico
Elemental
 Lo compartimos con
los animales

 Informa el presente

 Ubica al ser.
Pre - científico
 Es exclusivo del
hombre

 Informa de los
aspectos aparentes

 Forma el sentido
común
Científico
 Explica la realidad

 Puede pronosticar

 Se accede mediante el
método científico
Filosófico
 Comprende las leyes más generales de
la naturaleza, la sociedad y el
pensamiento.

 Descubre la esencia de los fenómenos,


su razón de ser, su sentido último.

 Permite entender el mundo. Da al


hombre la sabiduría.
Relaciones
 El conocimiento se da en una totalidad

 Los cuatro tipos están íntimamente vinculados

 Cuando se pasa al conocimiento pre científico no


eliminamos el elemental, sino que lo elevamos y
transformamos cualitativamente

♦ Se vuelve trascendente y reflexivo


El conocimiento filosófico avanza en la medida que lo
hace el conocimiento científico, y la ciencia tiene mejores
logros al ser orientada por el conocimiento filosófico.
(Relaciones - sentido común)

 Es formado por el conocimiento pre


científico.

 Es útil e indispensable para la


supervivencia humana.

 Se le denomina buen sentido, saber


espontáneo, conocimiento común,
ordinario, cotidiano, empírico.
 Ciertos estudiosos lo han menospreciado en exceso en aras

de algún cientificismo poco fiable.

 Ha potenciado sólidas teorías científicas, inventos

tecnológicos y vigorosas reflexiones filosóficas.


ETAPAS DEL CONOCIMIENTO
 El proceso del conocimiento tiene dos etapas:

* Del mundo objetivo al mundo de las


ideas.

* Del mundo de las ideas al mundo objetivo.


Del mundo objetivo al mundo de
las ideas

Para
reflejarse y
reproducirse
Del mundo de las ideas al mundo
objetivo

 Para verificarse,
comprobarse o
validarse.
 Para transformar
el mundo
Cuando se transforma el mundo se le conoce mejor, y
cuando se conoce mejor se le puede transformar mejor.
Así en una espiral infinita.
ENFOQUES DEL CONOCIMIENTO

1. ENFOQUE PSICOLÓGICO: TIENE 3. ENFOQUE FILOSÓFICO: TIENE


QUE VER CON LOS PROCESOS QUE VER CON LA VALIDEZ.
PICOLOGICOS COMO LA PERCEPCIÓN,
INTELIGENCIA, MEMORIA, ETC.

2. ENFOQUE SOCIOLOGICO:
PROCESOS SOCIALES, COMO LOS
VALORES, LAS CREENCIAS, LAS
COSTUMBRES, ETC.
CLASIFICACIÓN DEL
CONOCIMIENTO

 CONOCIMIENTO POR EXPERIENCIA: Se obtiene


directamente del objeto para llegar a ala
construcción de ideas.

 CONOCIMIENTO POR INFERENCIA: Cuando se


utiliza tales ideas como premisas para inferir otro
conocimiento por la sola utilización de la razón
DOGMATISMO

 No hay relación sujeto objeto (desconoce al sujeto)


 Pasa por alto el sujeto y su función
 No son sujetos a la crítica (religión)
 Son verdades indiscutibles
 Valores existen solo de forma.
 Niegan la idea del cambio y del
desarrollo del mundo.
 No toman en cuenta las condiciones
cambiantes del desarrollo mundial.
Insisten los viejos esquemas
(ecuaciones)
 Dogmatismo teórico
 Dogmatismo político
 Dogmatismo ético
 Dogmatismo religioso
ESCEPTICISMO

 Fundador Pirron de Elis


 Duda de la posibilidad de conocer la realidad objetiva
 No existe la posibilidad de una relación entre el objeto
y el sujeto
 No ve el objeto, es imposible aprehender al objeto,
ignora su significancia, su atención se dirige al sujeto.
 En el tema de los valores tenemos, el
escepticismo ético: Es imposible el
conocimiento moral
 El escepticismo religioso: es
imposible el conocimiento religioso.
 El escepticismo antiguo planteaba que
no existe el conocimiento. El
escepticismo académico propone que es
imposible un saber riguroso, una
proposición verdadera, sólo es posible
una verdad probable. Los juicios no son
verdaderos, sólo son probables
 Para el escepticismo radical el
conocimiento es imposible como
dudoso. No hay conocimiento y también
esto es dudoso, pero también esto
expresaría un conocimiento posible, por
lo que incurre en contradicción.
 En cuanto a la verdad también el
escepticismo asume una posición
contradictoria. La probabilidad supone
el de la verdad probable en lo que se
acerca a lo verdadero. Quien renuncia al
concepto de verdad tiene que
abandonar el de la probabilidad.
 El escepticismo metafísico es llamado
positivismo. Para ellos el conocimiento
tiene su origen en la experiencia, en los
hechos inmediatos y rechazan toda
especulación.
 Para el escepticismo religioso usamos la
denominación de agnosticismo fundado
por Herbert Spencer quien afirma la
incognoscibilidad de lo absoluto.
PRAGMATISMO

 Fundador William James


 Niega la verdad (teoría) admite sólo la verdad útil,
valioso de la vida
 El hombre no es en primer termino un ser teórico o
pensante, sino un ser práctico, un ser de voluntad y
acción.
 La voluntad humana es libre es verdadero porque es útil
y provechoso para la vida humana y para la vida social.
 El hombre es en primer lugar un ser activo, el intelecto
debe servir para obrar, y no es para conocer la verdad. El
intelecto trabaja de preferencia en supuestos falsos, en
ficciones
CRITICISMO

 Fundador Kant
 Postura intermedia entre el dogmatismo y el
escepticismo.
 Es posible el conocimiento, hay una verdad, su
conducta es reflexiva y crítica
 Consiste en investigar las fuentes de las propias
afirmaciones y objeciones y las razones en que las
mismas descansan
CRITICISMO

 Fundador Kant
 Postura intermedia entre el dogmatismo y el
escepticismo.
 Es posible el conocimiento, hay una verdad, su
conducta es reflexiva y crítica
 Consiste en investigar las fuentes de las propias
afirmaciones y objeciones y las razones en que las
mismas descansan
GRACIAS

Arql°. Ilder Cruz Mostacero

E-mail: ildercruz@Hotmail.com
Web: ildercruz.blogspot.com
Ilder Cruz

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