David Lázaro, Daniel Balderas Javier Miz e Itsel Vázquez

Las Santas
Escrituras
 Las Santas Escrituras

• Constituyen la Palabra de Dios escrita, transmitida por

inspiración divina mediante santos hombres de Dios
que hablaron y escribieron impulsados por el Espíritu
Santo. Por medio de esta Palabra, Dios comunica a los
seres humanos el conocimiento necesario para
alcanzar la salvación.
• Y son la infalible revelación de la voluntad divina. Son
la norma del carácter, el criterio para evaluar la
experiencia, la revelación autorizada de las doctrinas,
y un registro fidedigno de los actos de Dios realizados
en el curso de la historia.
 • Revelación general: La vislumbre del carácter de Dios que
proveen la historia, la conducta humana, la conciencia y la
La revelación divina naturaleza (Sal. 19:1).
• Revelación especial: En su amor nos dio una revelación
especial de sí mismo para ayudarnos a obtener respuestas a
estas preguntas (Heb. 1:1,2).
El enfoque de las
Escrituras
• La Biblia revela a Dios y expone la
humanidad. Expone nuestra dificultad y
revela su solución. Nos presenta como
perdidos, alejados de Dios, y revela a
Jesús como el que nos encuentra y nos
trae de vuelta a Dios.
• Jesucristo es el foco de la Escritura. El
Antiguo Testamento presenta al Hijo de
Dios como el Mesías, el Redentor del
mundo; el Nuevo Testamento lo revela
como Jesucristo, el Salvador.
La Trinidad
La Trinidad

Hay un solo Dios: Padre, Hijo y Espíritu

Santo, una unidad de tres personas
coeternas. Dios es inmortal, todopoderoso,
omnisapiente, superior a todos y
omnipresente. Es infinito y escapa a la
comprensión humana, aunque se lo puede
conocer por medio de su autorrevelación. Es
digno para siempre de reverencia, adoración
y servicio por parte de toda la creación.
 La unidad de Dios.

En contraste con los paganos de las naciones

circundantes, Israel creía en la existencia de un
La dinámica de solo Dios (Deut. 4:35; 6:4; Isa. 45:5; Zac. 14:9).

la Deidad El Nuevo Testamento coloca el mismo énfasis en

la unidad de Dios (Mar. 12:29-32; Juan 17:3; 1
Cor. 8:4-6; Efe. 4:4-6; 1 Tim. 2:5). Este énfasis
monoteísta no contra dice el concepto cristiano
de la Trinidad, más bien, afirma que no existe un
panteón de diversas divinidades.
La dinámica de la
Deidad
La pluralidad dentro de la Deidad

Si bien el Antiguo Testamento no enseña

explícitamente que Dios es triuno, no es menos
cierto que se refiere a una pluralidad dentro de la
Deidad. En ciertas ocasiones Dios emplea
plurales, tales como: “Hagamos al hombre a
nuestra imagen” (Gén. 1:26); “He aquí el hombre
es como uno de nosotros” (Gén. 3:22); “Ahora,
pues, descendamos” (Gén. 11:7).