FACULTAD DE DERECHO

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

INTEGRANTES:

• CARRANZA VIDARTE SUSAN

• COBEÑAS RAMIREZ JOEL SMITH
• HUACCHILLO GONZALES THYANA
• MUJICA GAMARRA ELSA MARIA
• PAREDES FLORES HENRY ARNOL
DOCENTE:
CAROLINA MOZO GUILLERMO
CURSO:
CIENCIA POLITICA

SECCIÓN:
“A”

CICLO:
I
INTRODUCCIÓN
EVOLUCIÓN DE LA CIENCIA POLÍTICA
EN LA HISTORIA MUNDIAL

Definición de Ciencia, proviene del

latin “scire”, que significa saber, es
CIENCIA POLÍTICA
decir que la definición de ciencia es
conocimiento.

Ciencia política o politología

DESARROLLO HISTÓRICO DE LA
son distintas denominaciones
CIENCIA POLÍTICA
de una ciencia social que
 
estudia la teoría y práctica de
El desarrollo histórico de la
la política, los sistemas y
ciencia política ha ido de la
comportamientos políticos en
mano con el desenvolvimiento
la sociedad. Su objetivo es
económico de la sociedad, para
establecer, a partir de la
su estudio se plantean las
observación de hechos de la
siguientes etapas: antigua,
realidad política, explicaciones
medieval, moderna,
lo más certeras posibles acerca
contemporánea.
de su funcionamiento.
 CIENCIA POLITICA EN LA
EDAD ANTIGUA
Las primeras ideas y teorías políticas aparecen cuando la sociedad
se dividió en clases. En esta etapa destacan Platón y Aristóteles.
PLATON: (427-347 a.C.)
• El objetivo primordial de su teoría
Política era la realización del bien
general, de la justicia y de la
utilidad
• En sus planteamientos políticos se
mezclan la política y la ética
• El conocimiento de Platón y sus
descubrimientos han sido base
fundamental de la política y se sigue
utilizando sus pensamientos, por
ejemplo el caso del Estado ideal
planteado en su libro “La Republica”.
ARISTOTELES: (384-322 a.C.)
 La diferencia esencial que le separa de
Platón, según Duverger es que
Aristóteles empleó el método de La
Observación. Creo así el Primer
Elemento de la Ciencia Política (La
observación).
 Es Aristóteles quien inicia el estudio
de la Historia Política. Aristóteles,
como Platón justifica la esclavitud por
naturaleza, considerándola como algo
necesario y natural, piensa que es por
naturaleza por lo que unos son libres
y otros esclavos.
EVOLUCIÓN DE LA CIENCIA POLÍTICA
EN LA EDAD MEDIEVAL

En esta predomina el modo de producción feudal o feudalismo,

donde las relaciones de producción son las de
servidumbre, se basa en la propiedad privada del
señor feudal sobre la tierra, donde el mayor terrateniente es
la Iglesia; las clases sociales antagónicas son" los señores
feudales (nobleza y clero) y los siervos de la gleba.

Esta forma de gobierno se caracterizó por la vinculación directa

de la propiedad de la tierra y el poder político, mientras más
tierra poseyeran más poder tenían, la superestructura jurídica y
política del régimen feudal tenía como objetivo mantener
sometidos a los campesinos siervos y cajas bajas de la
población urbana.
INFLUENCIA DE LA IGLESIA EN LO POLÍTICO E
IDEOLÓGICO DEL ESTADO FEUDAL

En la sociedad feudal predomino la ideología de la iglesia

católica, donde las doctrinas que pregonaban beneficiaban
a la clase dominante (nobleza y clero), ya que para
salvarse debían ser sumisos, rechazar la riqueza, con
la promesa de que solo de esta forma alcanzarían el reino
de Dios que no es de este mundo; de esta manera los
siervos aceptaban ser explotados y despojados, esto
corresponde al primer periodo de las tres etapas de
las teorías eclesiásticas,
periodo comprendido entre los siglos V y XII, que
corresponde al nacimiento y desarrollo del feudalismo; es
en esta etapa que surgen las teorías teocráticas.
 “SAN AGUSTIN: Propuso su sistema filosófico denominado
filosofía del Espíritu y de la Historia, expone que la iglesia debe
predominar sobre el Estado, ya que es la luz del reino sobre las
tinieblas, la iglesia extiende sus territorios y poder.”

“SANTO TOMAS DE AQUINO: Al igual que San Agustín, propone que

el hombre
no puede lograr ser feliz por la intervención del Estado únicamente, se
necesita de
la participación divina, de la iglesia, de la misma manera opina que la
mejor
forma de gobierno es la monarquía, siempre que esté bajo la tutela
del Papa.”
Santo Tomás de Aquino asume que la iglesia debe tomar el poder
absoluto, y es por ello que su punto de vista es que la monarquía debe
estar por debajo del Papa.
MAQUIAVELO O EL INICIADOR DE LA CIENCIA
POLÍTICA MODERNA
I.- LA CIENCIA POLÍTICA MODERNA
II EL ESTADO
Maquiavelo, «el pensador político más
potente de su época y quizá de todas
las épocas », en concepto de Carlos
Sforza, descubrió el nuevo tipo de
Estado que habría de prevalecer en el
mundo occidental moderno a partir
del siglo XV

1.- El Poder
2.- La Razón De Estado
3.- Las Formas De Estado Y De Gobierno
 EL PODER
aquellos que en todo momento ocupan los
el tipo gobernante puestos más importantes en la sociedad

aquellos que no gobiernan ni son capaces de

El tipo gobernado gobernar

La fuerza.- Maquiavelo identifica,

en apariencia, el Poder con la
fuerza.
La virtu.- incluye en su significado la
ambición, el impulso y el instinto de
Poder
Fortuna.- Frente a ella «vale más ser
impetuoso que circunspecto, porque la
fortuna es mujer

Poder -estado.- significaba algo

tangible y objetivo
2.- LA RAZÓN DE ESTADO

En segundo lugar, el Estado es un fin en sí

mismo. Una vez instituido, su fin esencial es
conservarse. Este fin se constituye. «La razón
de Estado consiste según F. Meinecke en
reconocerse a sí mismo y a su ambiente en
extraer de este conocimiento las máximas
obras.
 3 . - L A S F O R M A S D E E S TAD O Y D E
GOBIERNO

Maquiavelo era partidario de la teoría

dualista de las formas de Estado, es
decir, la forma legal y la autoritaria.

Teoría de la forma constitucional de gobierno.- República y Monarquía

son regímenes pertenecientes a una misma forma de gobierno, es decir, a
la forma constitucional o legal. «Un régimen es de modo' general una
variante o versión de una forma de gobierno»

La teoría de la forma autoritaria, de gobierno.- En El Príncipe expuso

Maquiavelo la hipótesis del gobierno autoritario y el mandato personal, así
como en los Discursos desarrolló la hipótesis republicana y el mandato
republicano.
 III LA POLÍTICA COMO TÉCNICA

La política concebida como la lucha por el Poder ya

en el plano nacional, ya en el internacional, no
excluye el uso de la fuerza. El Estado, como máxima
entidad de poder, monopoliza la fuerza y hace uso
legal de la fuerza. Para la defensa y conservación del
Estado se han creado las instituciones encargadas
del uso legal de la fuerza

Antes y después de Maquiavelo la lucha por el Poder ha

sido dura, cruel y despiadada. Ahora y siempre los
políticos han echado mano de recursos inverosímiles
para adquirir o conservar el Poder. Amenazas, promesas,
simulaciones, perfidias, homicidios, traiciones, fraudes,
engaños, etc. son moneda corriente en la lucha política.
  
EVOLUCIÓN DE LA CIENCIA POLÍTICA
EN LA EDAD CONTEMPORÁNEA

La Ciencia Política (conocida también como Politología)

es una ciencia social que desarrolla su campo de
estudio tanto en la teoría como en la práctica de
políticas y la descripción y análisis de sistemas y
comportamientos políticos, de la sociedad con el
Estado.

SE DIFERENCIA POR:

 No estar referida a lo que debería ser la política como tipo ideal o

conducta deseada; esa área dentro de la teoría política es
característica de la filosofía política.

 Tampoco es el estudio de los elementos formales de la política

como lo son las leyes, su formación y las intenciones de éstas,
tarea de la jurisprudencia
 HISTORIA
El término ciencia política fue acuñado en 1880 por
Herbert Baxter Adams, profesor de historia de la
Universidad Johns Hopkins. Aunque su verdadero
desarrollo como disciplina científica es posterior a la
Segunda Guerra Mundial, antes de dicho periodo se
asociaba al estudio de la jurisprudencia y la filosofía
política.
 EVOLUCIÓN

En la edad contemporánea se produjeron revoluciones políticas.

Las primeras trataron de acabar con el absolutismo, conseguir la
igualdad de las personas ante la ley y crear gobiernos democráticos

LA CIENCIA POLÍTICA SEGÚN GIOVANNI SARTORI

La ciencia política, según entendemos actualmente el término, nació

en Europa Occidental a principios de la década de 1950. Se podría
decir que ¨renació¨, pero eso no sería del todo preciso, porque en el
siglo XIX y hasta la Segunda Guerra Mundial, dicha etiqueta cautiva
dominada por los enfoques jurídicos o históricos, de este modo, la
ciencia política tuvo un nuevo comienzo y se convirtió en un campo de
investigación por derecho propio más o menos hace medio siglo.