NATURALEZA DIVINA Y

HUMANA DE CRISTO
TEMA DE CONTROVERSIA

F_GAME
“LA DOCTRINA DE LAS DOS NATURALEZAS EN UNA PERSONA TRASCIENDE LOS LÍMITES DE LA
RAZÓN HUMANA. ES LA EXPRESIÓN DE UNA REALIDAD SUPERSENSIBLE, Y DE UN MISTERIO
INCOMPARABLE QUE NO TIENE ALGUNA ANALOGÍA EN LA VIDA DEL HOMBRE TAL COMO LA
CONOCEMOS, Y QUE NO ENCUENTRA APOYO EN LA RAZÓN HUMANA, Y POR TANTO, PUEDE
ACEPTARSE ÚNICAMENTE POR LA FE EN LA AUTORIDAD DE LA PALABRA DE DIOS. POR ESA
RAZÓN ES DOBLEMENTE NECESARIO PONER CUIDADOSA ATENCIÓN A LO QUE LA BIBLIA
ENSEÑA SOBRE ESTE PUNTO.”
LUIS BERKHOF

PRECISAMENTE DEBIDO A ESTO SURGIERON POSTURAS QUE TRATARON DE EXPLICAR LA

“REALIDAD” DEL SIGNIFICADO DE JESÚS DIOS Y HOMBRE A LA VEZ. MUCHAS DE ELLAS
ABANDONANDO LA ENSEÑANZA DE LAS ESCRITURAS Y PRESTANDO MAYOR ATENCIÓN A
DIVERSAS LÍNEAS DE PENSAMIENTO QUE CONTRADECÍAN A LA MISMA.
CERINTIANISMO
EBIONISMO
- Fundado por Cerintio, DOCETISMO
judío de nación o de
- Origen judío, siglos I y II.
religión que después de - Por su etimología viene
- Consideraban a Jesús
haber estudiado filosofía de la voz griega dokéo -
como un ser humano
en la escuela parecer.
más, sin embargo, muy
de Alejandría se presentó - Negaban la realidad
preparado en asuntos de
en Palestina y esparció su del cuerpo humano de
la Ley.
doctrina especialmente Cristo
- Es escogido por Dios
por Asia menor. - Tenían influencia del
como Mesías en el
- Sostenía que Jesús era gnosticismo, por lo que su
momento de su
un hombre ordinario, argumento era
bautismo. Ungido con el
nacido de la unión dicotomista.
Espíritu Santo.
natural de un varón y - Por lo tanto, Jesús no
- El Espíritu Santo lo
una mujer (José y María). pudo tener un cuerpo
abandona en el
- Cristo es un espíritu humano real sino
momento de la
Superior que descendió solamente una
crucifixión.
sobre Jesús al ser apariencia de humano.
- Niegan la Divinidad de
bautizado y lo dejó antes - Niegan la Encarnación
Jesucristo.
de ser crucificado. de Jesucristo.
- Niegan la Divinidad de
Jesucristo.
 ARGUMENTO BÍBLICO.
“En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios y la Palabra era Dios…Y la
Palabra se convirtió en carne y habitó entre nosotros…” Juan 1:1
- La negación de la verdadera encarnación significa que Jesús verdaderamente no
sufrió en la cruz y que Él no se levantó de los muertos.

- Juan escribe y da a entender que Jesús vino a este mundo ya como Hijo de Dios,
y siguió siéndolo, no solo a través de su bautismo sino también a través de la cruz.
El agua, así como la sangre, salió del lado del Redentor sacrificado.
“Este es Jesucristo, que vino mediante agua y sangre; no mediante agua solamente,

sino mediante agua y sangre...” 1 Juan 5:6ª

- La Biblia indica claramente que Jesús poseyó los elementos esenciales de la

naturaleza humana, es decir, un cuerpo material y un alma racional. Mat. 26: 26, 28,
38; Luc. 23: 46; Juan 11: 33.

- La Palabra nos demuestra la necesidad de la encarnación del Hijo de Dios para

su obra redentora. “Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él
también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el
imperio de la muerte, esto es, al diablo” Hebreos 2: 14.