UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLARREAL

FACULTAD DE INGENIERIA GEOGRAFICA, AMBIENTAL Y ECOTURISMO

ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERÍA GEOGRÁFICA

RACISMO Y
DISCRIMINACION
INTEGRANTES:
1. ALBUJAR LINDEMBERG CRISTOPHER
2. CHUMPITASI LEON CESAR
3. FUENTES QUISPE CLAUDIA
4. GAMBOA PILLACA EVELYN
5. TORRES CHAVEZ ESTEFANNY
RACISMO :
 El Racismo es una forma de discriminación
centrada en diferencias biológicas, reales o
imaginarias, que se hacen extensivas a signos
culturales. Se trata de una ideología que apeló
a la biología para establecer relaciones
jerarquizadas de desigualdad entre grupos
humanos.
HISTORIA DEL RACISMO
El racismo de sangre español
 El concepto de "raza" aparece y se desarrolla en España de manera
simultánea a los procesos de conquista del sur de la península ibérica y
de América
 El sociólogo portorriqueño Ramón Grosfoguel sostiene que el racismo
aparece con la conquista europea de América a partir de 1492 y que es
un proceso constitutivo del fenómeno de la colonialidad

 El racismo científico europeo

 El racismo científico europeo fue intensamente usado en la segunda

mitad del siglo XIX por las potencias europeas para justificar el
colonialismo, jingoísmo y genocidio, en varias partes de América,
África, Asia y Oceanía.
El racismo en Estados Unidos de América

 Durante la colonización, al llegar al territorio norteamericano, Inglaterra

utilizó el racismo para facilitar y legalizar la esclavitud. La esclavitud
en los Estados Unidos comenzó con esclavos negros africanos y las
personas de ascendencia africana y, ocasionalmente, con los
amerindios.

El racismo nazi y el Holocausto judío y gitano

La evolución de la ideología racista en la cultura alemana tuvo su
máximo desarrollo con el movimiento nacional socialista (nazismo),
liderado por Adolf Hitler, que obtuvo la adhesión de una gran parte de
la población alemana en las décadas de 1930 y 1940, hasta que colapsó
con la derrota de Alemania en la Segunda Guerra Mundial, en 1945
El racismo sudafricano durante el apartheid
 El apartheid fue un régimen de segregación racial implantado en Sudáfrica
por colonizadores neerlandeses bóer o afrikaner, como parte de un régimen
más amplio de discriminación política, económica, social y racial, de la
minoría blanca de origen europeo sobre la mayoría negra aborigen,
derivado a su vez del colonialismo
Racismo en América Latina
 De acuerdo con María Dolores París Pombo, en su artículo titulado
'Estudios sobre el racismo en América Latina', e pueden distinguir dos
tipos de ideología racista en América Latina, los cuales tienen orígenes
históricos distintos:
 1. Por un lado se puede hablar de un racismo que se origina tras la
migración forzada a América Latina de poblaciones africanas y en la
esclavitud y,
 2. La cual se basa en una ideología neocolonial elaborada en torno a la
imagen del indio.
CIENCIA, SOCIEDAD Y RACISMO
 Según el terapeuta estadounidense Albert Ellis desde la
psicología cognitiva, el racismo es un mecanismo de prejuicios que
surgen por conveniencia, para discriminar, descartar o dominar a otras
personas o aceptarlas preferentemente, sin tener remordimientos y sin
reflexionar si eso bueno o malo o si es una opinión subjetivo u
objetiva. Ordinariamente es una actitud hostil o favorable hacia una
persona que pertenece a un grupo social
DISCRIMINACION
 es toda aquella acción u omisión realizada por personas, grupos o
instituciones, en las que se da un trato a otra persona, grupo o
institución en términos diferentes al que se da a sujetos similares, de
los que se sigue un prejuicio o consecuencia negativa para el receptor
de ese trato.
FORMAS DE DISCRIMINACIÓN

DISCRIMINACIÓN POR GÉNERO

 La discriminación basada en el género se refiere a la diferencia de
roles que se da a cada persona a partir de su sexo biológico. Se
convierte a la diferencia sexual en una desigualdad social. Todo lo
masculino es valorado como superior respecto de los atributos
considerados femenino
Aspectos
• En el trabajo:
 Diferencias salariales; doble jornada en el trabajo y en el hogar; dificultad para
acceder a cargos directivos.
 Debido a pautas culturales que asignan roles femenino y masculino en la sociedad,
las mujeres que trabajan o desean trabajar viven una situación de doble
responsabilidad -hogar/trabajo- que les provoca una serie de conflictos, para su
desarrollo personal y profesional. Esto implica realizar esfuerzos de compatibilización
de las tareas domésticas con las laborales que inciden negativamente en su
disponibilidad para el trabajo o para la formación profesional.
• Violencia doméstica:
 La conducta violenta abarca todo aquello que provoca daño físico, moral o emocional
en quien la sufre. Una de las razones de esta lacra social se basa en la creencia
arraigada en la sociedad de que los hombres tienen autoridad para controlar y
mantener subordinadas a las mujeres.
DISCRIMINACIÓN POR ORIENTACIÓN SEXUAL
 Los distintos puntos de vista de los pueblos hacen que se puedan
extraen conclusiones diferentes de sus vivencias. La sociedad
occidental históricamente legitimó una concepción de sexualidad
única, normal, sana y legal, que contraponía a cualquier otra
concepción de sexualidad. Pero en los seres humanos, el género no
es una variable puramente dicotómica, ni tampoco continua.
 La identidad sexual se construye a través de un complejo proceso
en el que operan una multiplicidad de variables que operan en la
vida de una persona. Este proceso se da como resultado de factores
biológicos, psicológicos y sociales.
DISCRIMINACIÓN POR RELIGIÓN,IDEOLOGÍA,ORIGEN ÉTNICO
 El hostigamiento religioso involucra conductas inapropiadas y ofensivas con
respecto a la religión, puede incluir comentarios negativos u ofensivos acerca de la
religión o las costumbres religiosas de una persona, calumnias religiosas, u otras
conductas violentas o intolerantes basadas en la religión o las creencias religiosas.
 Los términos antisemitismo e islamofobia se utilizan para indicar a aquellas
actitudes negativas dirigidas hacia las comunidades judías y musulmanas.
 El antisemitismo se basa en el rechazo de la raza hebrea, de su cultura y su
influencia.
 La islamofobia se basa en el prejuicio occidental que existe sobre el Islam como
religión violenta, generando por extensión actitudes de hostilidad hacia los
musulmanes.
 Con relación a las manifestaciones religiosas de los pueblos indígenas, uno de los
mecanismos discriminatorios consiste en su deslegitimación como religiones o
cosmovisiones sagradas, lo que autoriza a reducirlas y devaluarlas a creencias,
mitos o supersticiones o bien, a folckorizarlas y no respetar los lugares sagrados
DISCRIMINACIÓN POR CONDICIÓN DE INMIGRANTES
 El etnocentrismo (acto de ver y analizar al mundo de acuerdo con los
parámetros de la cultura propia) es un fenómeno social ancestral, activador
de conductas xenofóbicas, prejuiciosas y descalificadoras del “otro”
(extranjero, ajeno, diferente). Paradójicamente, en todo modelo auténtico de
democracia, el hecho de garantizar el reconocimiento de ese “otro” es
imprescindible para la consolidación de las identidades.
 Se entiende por xenofobia, la aversión o el odio hacia los extranjeros,
sentimiento que puede manifestarse de diferentes maneras y está
compuesta por varios tipos de prejuicios.
 El perjuicio antimigratorio se genera, consolida y justifica mediante rumores,
consignas y hasta órdenes donde se acusa al extranjero de provocar efectos
negativos, sobre todo en momentos de crisis económicas y sociales.
DISCRIMINACION POR DIVERSIDAD FUNCIONAL(DISCAPACIDAD)
 Accesibilidad
La accesibilidad es el grado en el que todas las personas pueden utilizar
un objeto, visitar un lugar o acceder a un servicio, independientemente de
sus capacidades técnicas o físicas. Para promover la accesibilidad se hace
uso de ciertas facilidades que ayudan a salvar los obstáculos o barreras
producidas por el entorno, consiguiendo que estas personas realicen la
misma acción que pudiera llevar a cabo una persona sin ningún tipo de
discapacidad. 
 Trabajo
A pesar de la existencia de una vasta legislación que promueve el
empleo competitivo de personas con discapacidad, se hace muy difícil
crear conciencia social responsable, para facilitar la integración de
personas con discapacidad en sus puestos regulares.
 Transporte:
La falta de medios de transporte accesibles y eficaces, determina
desfavorablemente la inserción social, al punto de anularla. Para redimir
esta situación, es imprescindible contar con:
 Unidades accesibles para todas las personas, ya sea transporte colectivo de
pasajeros (ómnibus de corta, mediana y larga distancia, trenes, aviones,
barcos, etc.), cualquiera sea su tipo, y transporte privado de pasajeros
(taxis, remises, escolares, etc.).
 Paradas de colectivos libres de obstáculos, sin planos inclinados, y sin
vehículos estacionados frente a éstas. Estaciones terminales accesibles; ésto
implica baños, rampas, plataformas y servicios para todas las personas.
 Personal capacitado para operar los dispositivos necesarios; empático y
solidario en el trato con las personas que por algún motivo precisan de su
asistencia
 Educación
La Educación Inclusiva significa educar en y para la diversidad, ya
que responde a las necesidades de todos y cada uno de los
alumnos, independientemente de la diversidad de capacidades,
apuntando a la formación y el desarrollo armonioso e integral de
todos. Tiene por finalidad educar en la escuela común y en el aula
común. En la Educación Inclusiva todos los alumnos aprenden,
pertenecen, están juntos, y comparten los mismos horarios.