Primeros siglos: Las Persecuciones

TRAJANO: (Siglo II) dijo:

NERÓN: (Siglo I) acusado
MARCO
SEPTIMIO AURELIO:
SEVERO:
“No es lícito ser cristiano”,
de incendiar Roma, pero le
consideraba
prohibió
si alguienla acusa
conversión
a uno, al
echó la culpa a los
cristianismo
cristianismo. Leonides,
como una
debe ser sentenciado una
cristianos y mandó
locura,
apologista
menos porque
que cristiano,
se proponía
retractefueay
arrestarlos. Antes de morir,
la
decapitado.
gente común,
evidencie Una ignorante,
joven fuea
adoración
eran expuestos a burlas y
una
torturada manera
dioses paganos. cruelmente,
Entre susde
cubiertos de pieles de
comportarse
luego
víctimasquemada queelsolo
están: en los
un
obispo
fieras. Morían desgarrados
filósofos
caldero de
como
de Jerusalén, breaél con
podían
Simeón su
e
por perros, crucificados o
comprender
madre.
Ignacio y practicar. de
obispo
quemados vivos.
Antioquía.
 HEREJÍA: es la oposición voluntaria a
la autoridad de Dios depositada en
Pedro, los apóstoles y sus sucesores.

Enseñaba
Creían
Arrio quela lala
propagó existencia
ideasalvación
de quedeJesucristo
dos personas
dependía no del
era
Exigían la circuncisión
separadas
cumplimiento en Cristo
de la ley.y Consideraban
otras prácticas
encarnado: una judías,
divina,
a Jesúsel
Judaizantes
Ebionitas
Nestorianos Dios, sino que había sido creado por este
Arrianismo como
Hijo
un denecesarias
simpleDios; y
hombre, para
otra la salvación.
humana,
consagrado el por
hijoDios
de María,
como
como punto de apoyo para su plan. Niega la
unidas
mesías con
el día
divinidad deunadevoluntad
su bautismo.
Jesús. común.
Afirmaban
Enseñaban
Creían en quela
unaexistencia
eneterna de unexistía
la Trinidad
lucha tipo una
entre de
dos
conocimiento
Enseñó
jerarquía
principios que especial,
solo
deopuestos, había
personas, elen superior
una
bien y elel al
la naturaleza
que Hijo
mal. deen los
la
sería
Para
Gnósticos
Macedonianismo
Maniqueos
Monofisismo creyentes
persona
inferior
ellos, de ordinarios
al
Jesús Cristo,
era ella
Padre ely aEspíritu
divina,
y Hijo deladesarrollado
misma
Dios, quefe,había
Santo que
por
sería
conducía
Eutiques.
inferior
venido por
aalaambos.sí mismo
tierra a salvara sula salvación.
propia alma.
 Cuando el Papa quiere tomar una
decisión que abarca a toda la
cristiandad, proclamar un dogma,
modificar la organización de la Iglesia
o condenar una herejía, convoca a un
Concilio.

PRIMEROS
Convocado
Convocado CONCILIOS
porpor
el Papa
el PapaLeón,
Sancontrarrestó
Dámaso, en laél
DeDe
herejía
se Monofisista,
elaboró elproclamó Credo en Niceno
Jesús dos –
Calcedonia
Constantinopla
De Convocado porunidas;
los apóstoles con ánimos de
naturalezas
Constantinopolitano. la Divina y la humana.
Jerusalén establecer una visión universal.
Convocado
Convocado porpor
el Papa Virgilio,
el Papa San confirmó
Celestino laI,
De Convocado
doctrina depor el Papaanteriores
los concilios San Silvestre,
sobre la
contrarrestó la herejía de Nestorio,
De De Éfesocontrarrestó la herejía de Arrio y proclamó la
Constantinopla
Nicea Trinidad,
proclamó la divinidad
a María de comoJesucristo y la
“Verdadera
II Divinidad de Jesucristode y su consubstancialidad.
maternidad
Madre dedivina
Dios”. María.
 LOS PADRES DE LA IGLESIA

¿Quiénes son?
Un grupo de personajes eclesiásticos, cuya autoridad y enseñanzas son
decisivas y fundamentales en materia de doctrina.
Los “Padres de la Iglesia” son los más insignes
pastores de los primeros siglos.
¿Porqué es importante
conocerlos? ¿Cuáles son
- Porque son testigos sus
privilegiados de la características
Tradición de la Iglesia.
- Porque nos han
transmitido un método - La antigüedad de sus escritos.
teológico que es a la vez luminoso y seguro. - La ortodoxia de su doctrina.
- Porque sus escritos nos ofrecen una riqueza - La santidad en sus vidas.
cultural y apostólica, que hace de ellos los
- La aprobación de la Iglesia.
grandes maestros de la Iglesia de ayer, de hoy
y de siempre.