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Por, Hab. 2:1-3


     
        
PMM Inc, Octubre 2008
Ka visión de Dios define dos tipos
de Creyentes
£ CREYENTES £ CREYENTES
MORIBUNDOS PRODUCTIVOS
1. Renacidos pero infructuosos 1. Renacidos pero fructíferos
2. Existen pero no viven la 2. No sólo existen, sino que
obra de Dios viven el ministerio
3. Se guían por una visión 3. Se guían por una visión
natural espiritual
4. Viven la rutina de la vida con 4. Viven la gracia de Dios
aburrimiento intensamente
5. Viven sin metas ni 5. Saben porque viven y
propósitos, vegetando en el evalúan su vida en función
tiempo de metas y propósitos
6. Viven sirviéndose de los 6. Viven sirviendo a los demás
demás con sentido eterno
7. Están desintegrados y 7. Están integrados a la Iglesia
desconectados de la Iglesia en un propósito común
˜
El Creyente Visionario
£ Yo creo que un creyente con
visión espiritual, es uno que
está:
Kleno del Espíritu Santo
Enfocado en Jesús como su
Señor y Salvador personal
Produciendo fruto permanente
en el Reino de Dios
£ Este es un curso muy
pastoral, práctico, y misional.


Ka Visión Espiritual
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   ´ Cf., 2 Rey. 6:15-17
£ El creyente no ve a Dios a través de las circunstancias
(fatalismo), mas bien ve las circunstancias a través de la
visión de Dios (objetividad espiritual)
£ Es el interés de Dios desarrollar nuestra visión espiritual.
Cf., Mr. 8:22-25 con 8:18, 21
£ Ka visión espiritual es entender el propósito divino de
Dios y reconocer nuestra parte en SU plan Mt 28:19-20
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£ Cuando Dios da la visión provee además las estrategias
espirituales y prácticas para cumplirla. Ej. Hch. 26:16-18.
£ Ka visión de Dios nos convierte de espectadores en
protagonistas
£ El proceso natural del nacimiento de un bebé es la
analogía perfecta del nacimiento de una visión en el
mundo espiritual.
r
Ka Visión de Abraham
£ Abraham recibió una visión de Dios
pero la quiso ejecutar a su manera
£ Olvidó Quién es la fuente de la visión
espiritual Jn. 6:28-29
£ Aprendió lo doloroso que es
abandonar el esfuerzo propio (planes
y ambiciones, tradición, programas,
organizaciones etc.) a favor del plan
de Dios.
£ Ej. Ismael representa la fuente
humana; Mientras que Isaac,
evidencia la fuente divina.
£ ¡Todo el conflicto entre musulmanes y
judíos se originó en la desobediencia
de Abraham!
£ El nacimiento de una visión espiritual
requiere cambios drásticos.
 
Ka Visión de Jesús
£ Ka visión es la misma con la cual Él desafió a sus
discípulos en el siglo I
£ Ka Sagrada Escritura enfoca su atención en
personas, promesas, profecías y principios.
£ Y uno de los grandes principios es el paralelismo
entre verdades naturales y espirituales. Cf., 1 Co.
15:44-46.
£ Kas parábolas de Jesús son ejemplos magistrales de
este paralelismo
£ El paralelo espiritual sólo es posible discernir por
medio del Espíritu Santo. 1 Co. 2:10-16
£ Jesús usó un paralelo natural para ilustrar su visión:
Ka cosecha espiritual del mundo, Cf., Jn. 4:35
£ Además ilustró lo más importante de su ministerio:
Hacer la voluntad de Dios y concluir Su trabajo Cf.,
Jn.4:32-34; 39-42
£ Para Dios el campo es el mundo, Mt. 13:38.
£ Ka visión hoy es la misma de ayer. No ha cambiado
porque la obra de Dios no ha concluido.
£ El plan de Dios y su llamado misionero son eternos e
inmutables
·
±Por qué la Cosecha?
£ Para los judíos segar la mies era una
actividad continua en el todo el año,
independientemente de los frutos y
estaciones.
£ Ka cosecha natural proveía para Jesús la
oportunidad de direccionar ciertos
principios y valores para la cosecha
espiritual.
£ Israel era un pueblo eminentemente
agrícola y religioso, eso facilitaba la
aprehensión de la analogía
£ Por ello los discípulos y la iglesia primitiva
reconocieron la urgencia representada por
el ejemplo de la cosecha natural. Mt. 9:37
£ Es un símbolo profético de la última siega
sobre la humanidad. Cf., Ap. 14:15 ü
Recibiendo la Visión
£ En Jn. 4:35-36, El Señor Jesús
definió cinco pasos para recibir la
visión:
1. o±è    ?´
£ Cada creyente debe participar y no
simplemente hablar de la cosecha
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   ´
£ No puede esperar el futuro para
involucrarse. ¡El tiempo es hoy«!
3. o!'   ´
£ Kos caminos de Dios son diferentes a los
del hombre.
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£ Dejar de enfocarse en las distracciones
del mundo
5. oþ    ´
£ Asumir la cosmovisión divina. Esto es,
ver el mundo como Dios lo ve Ä
Dios mira las Naciones (Etnias)
£ Dios ve el mundo como un campo de
cosecha. Mt. 13:38.
£ Existen dos lagunas en la cosmovisión
de Dios
El pecado del hombre que lo separa de Él
El fracaso de la iglesia para cumplir Su
misión
£ Ka visión de la cosecha es central en
la teología del Reino de Dios
£ Kos creyentes somos colaboradores
de Dios en su misión de extender Su
evangelio al mundo
£ No hay puertas cerradas para Dios. è
  
  .
£ Ka cosecha no puede detenerse por
nada. ¡Dios es soberano en la historia!

Algunas estadísticas mundiales
£ USA tiene al 94 de los ministros del mundo que sirven
a sólo el 6% de la población mundial
£ Un tercio de la humanidad, que representan 16000
etnias no alcanzadas, jamás han escuchado el
evangelio
No evangelizados, 27.9%
Evangelizados pero no creyentes, 39%
Cristianos culturalmente, 33.1%
£ Más de la mitad de la población mundial está localizada
dentro de los grupos de personas no alcanzadas.
£ Por cada 10000 personas en la India, 9950 no tienen
ningún testigo cristiano
£ En Japón los cristianos son sólo el 1%
£ En AK hay 5 millones de personas en la selva que no
han escuchado el evangelio.
£ Hay 750 millones de musulmanes, con apenas 500
misioneros cristianos
£ En USA los cristianos son menos del 15% actualmente
£ Hay más de 2000 idiomas en los cuales no hay
traducción de la Biblia
£ Ka religión de mayor crecimiento agresivo en el mundo
es el Islam

Razones para la Cosecha Pobre
£ Algunas razones para la cosecha pobre del pueblo de Dios:
Desobediencia a la Palabra de Dios, Am. 8:11-12;
Olvidarse de Dios, Is. 17:10-11
Sembrar inapropiadamente, Dt. 22:9;
Despreocupación, Pr. 10:5
Esfuerzo propio, Os. 10:13;
Vivir bajo la maldición del pecado, Gén. 3:16-19
Esperar las circunstancias operfectas´, Pr. 20:4; Ec. 11:4
Esfuerzo sin dirección, Os. 8:7
Pestes y enfermedades provocadas por el ataque de Satanás, Ef, 6:12-17
Métodos e instrumentos inapropiados, Is. 28:24-28
Suelo sin cultivar. En la parábola del Sembrador lo que cambia es el tipo de suelo, Mr.
4:20. Ka Palabra ±semilla- sembrada en tierra fecunda produce gran cosecha. Sembrar
sin cultivar implica: discordia, iniquidad, contienda, carnalidad.
£ Es necesario por tanto sembrar sobre fundamento apropiado: Jesucristo, Kc.
6:48
£ Este fundamento eterno e inamovible está basado en la rectitud y en la Palabra
de Dios, 1 Tim. 2:19
Principio 1, !  : El Señor conoce a los que son suyos
Principio 2, ‰  : Apártese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de
Cristo
£ El profeta Joel, define lo que podemos hacer como pueblo de Dios:
En lo personal, 2:12-13
£ Qué hacerlo Convertirnos a Dios
£ Cómo hacerlo Con profundo quebrantamiento
£ Por qué hacerlo Porque Él es misericordioso y clemente
En lo corporativo, 1:13-14
£ Hacer santa convocación; arrepentirse con ayuno; pedir la visión de la cosecha; y,
cumplir esa visión


Estrategias para la Cosecha
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. Entre otras tenemos:

       
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Una estrategia más«
           
    . Por ejemplo:
Vida, Jesús es la semilla viviente, Jn. 1:4
Tierra apropiada, Mr. 4:20. Jesús enfatizó en la
necesidad de   
Agua, es símbolo de la unción del Espíritu Santo, Is.
44:3
Kuz, Jesús es la luz de Dios que da vida, Jn. 1:4
Aire, es el Espíritu que da el crecimiento, Jn. 3:8
Espacio, liberación de obstáculos, Mt. 13:22
Raíces, fundamentos firmes, Slm 1
Descanso, la oinactividad´ es importante para el
crecimiento, Stg. 5:7
Conexión, pues los creyentes somos sólo ramas, Jn.
15:1-4
Poda, porque la prueba resulta en un retorno a Dios, Jn.
15:2
Clima, no debemos crear cristianos de invernadero, sino
dispuestos a todo.

Segando Bíblicamente
£ Es necesario hacer la obra de Dios a la manera de Dios, esto es, según su
revelación y cuyo resultado es la productividad espiritual.
£ Kos creyentes somos    
 . Cf., Ef. 3:9-11
£         
    °  
.
£ Cuando Jesús murió en la cruz, la semilla fue plantada, y por Él cada creyente
es una semilla en capacidad de reproducirse.
£ EK 56. 2. Tim. 2:2, define la responsabilidad de cada
creyente de reproducirse en otros creyentes, fieles (dispuestos) e
idóneos (preparados) que se reproduzcan. Esto es multiplicación
geométrica.
£ Hechos muestra que cada casa fue un centro de reproducción
espiritual. Cf., 2:1, 46; 9: 11, 17; 12:12, 16:15, 21-24, 40; 20:20;
21:8-14; 28:30-31; Rom. 16:5; 1 Co. 16:15, 19; Col. 4:15; Fil. 2
£ KA |,6786|)8. K    $ !
 
   $  .
£ Consiste en utilizar hombres y mujeres que encomienden el
Evangelio a otros fieles que continúen la obra. Cf., 1 Co. 4:1-2
£ KA !|778|968. Mt. 28:18-20, utiliza el adverbio o
´ cuatro
veces.
Dos son deberes nuestros;
£ Hacer discípulos a TODAS las etnias ±naciones-
£ Y enseñar TODAS las cosas que Jesús mandó
Y los otros dos son responsabilidades de Dios:
£ Proporcionar TODO el poder para habilitar nuestra tarea, Hch. 1:8
£ Estar con nosotros TODOS los días

r
Rompiendo el Yugo
£ Ka Biblia registra dos incidentes separados que involucran el uso de una
red en el mundo natural que ilustra una gran verdad espiritual:
Kc. 5:4-10, inicio del ministerio de Jesús, la red se rompió
Jn. 21:11ss, fin del ministerio de Jesús, la red no se rompió
'
!    
°
     
        
£ El yugo de esclavitud es triple
1. Yugo del pecado, Kev. 26:13
2. Yugo del ego, Rom. 7:15
3. Yugo de esclavitud, Mt. 23:4
£ El triple yugo de Dios es fácil, ligero y sosegado:
1. Venir, los que necesitan reposo. Esto destruye el pecado.
2. Klevar, o tomar, el yugo de Jesús. Esto destruye el
antropocentrismo
3. Aprender, la mansedumbre y humildad. Aquí se destruye el
egoísmo
£ |   
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 %
£ Romper todo tipo de yugo es imprescindible para cumplir la visión.
£ Esa renuncia será posible por la unción del Espíritu Santo que es el
poder de Dios.
£ Como resultado, según Is. 58:6-12, el creyente:
Conocerá la voz de Dios, v. 9
Cumplirá la visión de Dios, v. 10
Será guiado continuamente, v. 11
El Señor será su provisión, v. 11
Finalmente será reproductivo, vv., 11-12

Bendiciendo a las Naciones ±etnias-
£ | è    
  
  
    '  , Gál. 3:7-9, 29
£ Ka cualidades espirituales de Abraham:
Convencido, Rom. 4:21; Convertido, Hch. 7:5; Sometido,
Hb. 11:8; Valiente, Is. 51:2; Visionario, Hb. 11:10; Amigo de
Dios, Stg. 2:23; Esperanzado, Rom. 4:8; Firme, Rom. 4:20;
Virtuoso, Rom. 4:22; Humilde, Rom. 4:20; Pacificador, Gén
13; Dispuesto, Gén. 17
£ No hay que mirar la grandeza de la tarea sino la
grandeza de Dios.
£ Si caminamos en obediencia, Dios siempre actuará a
nuestro favor
£ Ka visión de Dios nunca puede reemplazar al Dios de la
visión.
£ Abraham fue un hombre con una visión espiritual clara.
Fue el hombre por medio del cual Dios bendijo a la
naciones del mundo, Hb. 11:12
£ Él invirtió su vida en el plan de Dios.
£ Pues la visión de la cosecha es eterna por naturaleza.
£ Ka misión es el proyecto histórico de Dios.

Ka Visión se vuelve Realidad
£ Dios usa a seres ordinarios no por su pasado o presente,
sino por lo que Él hará de ellos en el futuro.
£ Dios no está mirando nuestro pasado, con sus fracasos,
dudas e incredulidad. Él está mirando lo que Él sabe que
podremos ser a través del poder de su bendito Espíritu
Santo.
£ Dios usó hombre frágiles como:
Jacob, un engañador
Abraham, un mentiroso e impaciente
Moisés, un testarudo e impulsivo
David, un homicida, traidor y adúltero
Gedeón, un cobarde e incrédulo
£              
.
£ Dios está dependiendo de lo que Él sabe que podremos
tornarnos si nos rendimos totalmente a Su voluntad y
propósitos.
£ Ka necesidad de obreros es urgente, como lo es la
cosecha.
£ Ka cosecha abundante espera. Pues no habremos de
trillar una cosecha hasta que la próxima cosecha ya esté
sobre nosotros, Am. 9:13
£ Todo el trabajo apunta a la última cosecha, Ap. 14:15

Ka última Cosecha
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 #'!´ Ap. 7:9-12. RV-60


Acerca del Autor
     
.palmministries.com
£   8   !
£ Misionero de PMM Inc - Filial de HCJB Global
£ Rector y Profesor del Seminario Teológico Bautista del Ecuador, STBE
£ Director y Profesor de la Escuela de Ministerio del STBE
£ Pastor Asociado de la Iglesia Bautista Universitaria, de Quito, IBU
£ Profesor de la Universidad Internacional Visión, USA
£ Miembro del Comité de Oralidad del Pacto de Kausana, Suiza
£ Escritor para varias casas editoriales

£
* 8 * !
£ Kicenciado en Teología, STBE
£ Profesor de Enseñanza Media, UTPK
£ Kicenciado en Ciencias de la Educación, UTPK
£ |6. Master en Estudios Teológicos, Universidad FKET-STBI-Cali
£ Diplomado en Pedagogías Innovadoras, PUCE-UTPK
£ Especialista en Kiderazgo Educativo, PUCE-UTPK
£ )|. Master en Gerencia Educativa, PUCE-UTPK
£ ,|. Master en Sagrada Escritura, SEMISUD
£ Doctor   en Teología, Vision International University-USA
£ Candidato a Doctorado en Ministerio (especialidad Misiología), VIU-USA

£    !
£ E-mail, chelomg7@hotmail.com
£ Celular, 094-792489. Box 17-17-691
£ Sitio Internet, .joselitoorellana.blogspot.com
£ Dirección casa: Conjunto Rinconada del Sol Uno, Casa D-6. Av. García Moreno,
Fono casa 2827770, Calderón-Quito
£ Dirección iglesia hogar, Iglesia Bautista Universitaria: Calle Marchena Oe3-119 y
Av. América, Fono 2563207. Quito-Ecuador



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