Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
w
m No puede ser considerada una epístola católica
m Carece de ciertos elementos de una epístola
m Discusión respecto al autor
m Anterior y muy cercana al año 70 d.C.
m Cristología
m Destinatarios: Cristianos judíos a punto de caer en la
apostasía
m Alta calidad literaria
m maturado de citas del A.T. algunas recurrentes
m Los ritos sacerdotales son el fondo
m Cristología rica y variada
m Dios ha hablado:
m uchas veces
m De muchas
maneras
m Profetas
m l Hijo: La Palabra
viva de Dios
M
m muperior a los profetas (1:1-3)
a) n su persona. mimples hombres
Ȃ Resplandor de su gloria, la
imagen misma de su sustancia
(ousía). l creador que sustenta
todas las cosas.
b) n su mensaje. Ningún profeta
recibió la revelación completa. A
estos Dios hablaba en sueños,
símbolos, imágenes, visiones y
toda esa revelación apuntaba a
Cristo.
MM
m La ley fue dada por intervención de ángeles Ga. 3:19,
Hch. 7:53 y Dt. 33:2
m mi ponían atención a la ley, cuánto más debían poner
atención al mensaje de Cristo. Utiliza siete citas el A.T.
para demostrar que Cristo es superior.
a) vv. 4-5: mal. 2:7 y 2 mam. 7:14
- l Padre llama a Cristo Dzmi Hijodz título que ningún
ángel ha recibido jamás
- l autor de Hebreos adjudica Dzmi hijodz a quien es
mayor que malomón.
b) l v. 6 cita al mal. 97:7, Dt. 32:43 v. LXX
Cuando introduce al Primogénito dice: Dzadórenlo
todos los ángeles de Diosdz
c) l v. 7 cita al malmo 104:4
Los ángeles son espíritus creados para servir a Dios
d) Los vv 8-9 citan mal. 45:6-7
Dios afirma que Cristo tiene un trono y el Padre llama
al Hijo (v. 3 y 4 se le llama Dzhijodz hermoso y valiente)
DzDiosdz.
e) Los vv. 10-12 cita mal. 102.25-27
Al hijo se le llama meñor, Creador y terno