Relación de los PITB en

Diferentes Ámbitos

CARRERA DE INGENIERÍA DEL PETRÓLEO Y

G A S N AT U R A L
C U A RTO S E M E S T R E
HPITB.
LIC. DANIEL ALBAREZ A.
 ORGANIZASIONES SOCIALES DE
LOS PITB

Definición:
La organización social es un sistema inserto en otro más amplio, que es la
sociedad con la cual interactúa; ambas se influyen mutuamente. La organización
está constituida por un grupo de individuos que unen actuaciones para alcanzar
determinados propósitos.
Lo que caracteriza a las organizaciones sociales es que, para alcanzar sus
objetivos, cada uno de sus integrantes debe desempeñar una función o cumplir
un papel particular que, de alguna manera, es diferente de los demás y que los
roles del resto de sus integrantes demandan, con el fin de llevar a cabo las
funciones propias.
 La familia nuclear

La familia nuclear es la familia conviviente formada por los miembros de

un único núcleo familiar, el grupo formado por los padres y sus hijos. Las
definiciones más amplias consideran en un núcleo familiar tanto a los
grupos formados por dos adultos emparejados, con o sin hijos, como a los
formados por un adulto con uno o varios hijos. Algunas definiciones más
restrictivas la reducen a los casos en los que están presentes los dos
progenitores.
Una persona no puede pertenecer a dos núcleos familiares a la vez. Si los
hijos forman parte de otro núcleo (si están casados o si tienen hijos) no
forman parte del núcleo inicial, con independencia de que convivan o no
 pueblos basados
en la familia
nuclear

 WEENHAYEK  YAMINAHUA
 TAPIETE
 CULTURA  NACION
 GUARASUG’W
MOJEÑO CANICHANA
E PAUSERNA
 LOS MORÉ  LOS
 LOS ITONAMA
 LOS REYESANO
 JOAQUINIAN
CHACOBOS (MAROPAS)
 LOS MOVIMAS
 LOS  SIRIONÓ
 LOS
CHIMANES  CAYUBABA
CAVINEÑOS
,
 LOS YURAKARE LOS ESSEJA
LOS YUKIS EJJA
No existe el cargo
de un líder. El Las comunidades
Muchos yukis esse ejja están
grupo se constituye
fueron con el constituidas por
en forma igualitaria,
tiempo varias familias
lo que no excluye
incorporados extensas. Los
que personalidades
como hombres más
fuertes lleguen a
miembros ancianos de estas
tener una autoridad
plenos del familias ostentan
reconocida. Las
grupo, aunque cierta autoridad,
ideas cambian de
siempre se denominad, ECUAY
lugar despues de
recordó la Los ancianos de la
ciertos tiempos,
descendencia comunidad fungían
instalándose de
de la persona como consejeros,
nuevo en zona de
de un grupo asesores y
bosques con
enemigo consultores de la
suelos vírgenes
comunidad.
AUTORIDADES QUE EMERGIERON DESDE LA COLONIA

Cacique era el término con el que se designaba a los jefes de las comunidades taínas de las
Antillas. A partir de la expansión colonial española en América, el término fue empleado
por los conquistadores para designar a las autoridades políticas indígenas, sin atender a la
diversidad de los sistemas políticos de América ni a la nomenclatura autóctona. Son
derivados de este término las palabras caciquismo, cacicato, cacicazgo y caciquear

Un corregidor era un funcionario real cuyo oficio comprendía varios ámbitos y

emplazamientos, desde el provincial hasta el municipal, su jurisdicción positiva fue el
Corregimiento. Inicialmente se restaura desde las antiguas magistraturas romanas, como un
comisario regio itinerante, similar a un Justicia mayor del Rey. En el entorno de la Guerra
de Granada las funciones evolucionarán a otras varias ya permanentes: estructurar el
gobierno de la monarquía Hispánica, gestionar el desarrollo económico y administrativo de
los municipios, presidir los ayuntamientos, dando validez a sus decisiones, ser juez en
primera o segunda instancia, etc.
 Corregidor
Cacique
Policía
huarajes

 TACANA  LOS
 NACION JOKINIANO LOS
BAURE  LOS CHICATANOS
 CULTURA LECO PACAHUARA

-
 Presidente  Capitán Grande
 vicepresidente  Segundo Capitán
 Secretario de tierra y  Secretario de
territorio Recursos Naturales
 Secretario de  Secretario de Salud
comunicación  Secretario de
 Secretario de Educación
producción

 LOS
GUARAYO
 LOS GUARANI  CULTURA
(AVA E LECO
IZOCEÑO)  GUARANIES
 CULTURA
MACHINERI

Tushawa.- el jefe de
la comunidad
Rushawa.- es quien
organiza las
reuniones y los
trabajos comunales.
 SALUD EN LOS PUEBLOS INDIGENAS DE BOLIVIA

Para la OMS. "La salud es un estado de perfecto (completo) bienestar físico, mental y social, y no sólo
la ausencia de enfermedad". La SALUD , según la definición que la OMS hace del término, es un
estado de completo bienestar físico, mental y social, y no solamente la ausencia de afecciones o
enfermedades.

La salud pública es la disciplina encargada de la protección de la salud a nivel poblacional. En este

sentido, busca mejorar las condiciones de salud de las comunidades mediante la promoción de estilos
de vida saludables, las campañas de concienciación, la educación y la investigación.

De acuerdo a la definición de la Organización Mundial de la Salud (OMS), Lamedicina

tradicional (MT) es la suma de conocimientos, técnicas y prácticas fundamentadas en las teorías,
creencias y experiencias propias de diferentes culturas, y que se utilizan para mantener la salud, tanto
física como mental
 DESDE LAS NORMATIVAS EL RECONOCIMIENTO DE MEDICINA TRADICIONA

LEY Nº 459 LEY DE 19 DE DICIEMBRE DE 2013 “LEY DE MEDICINA TRADICIONAL ANCESTRAL

BOLIVIANA” que tiene por objeto;
 Regular el ejercicio, la práctica y la articulación de la medicina tradicional ancestral boliviana, en el Sistema Nacional
de Salud.
 Regular la estructura, organización y funcionamiento de las instancias asociativas, consultivas, formativas y de
investigación; y los derechos y deberes de las usuarias y los usuarios de la medicina tradicional ancestral boliviana en
todas sus formas, modalidades y procedimientos terapéuticos.
 Promover y fortalecer el ejercicio y la práctica de la medicina tradicional ancestral boliviana.

DECLARACIÓN DE DERECHOS INDÍGENAS DE LA ONU

Artículo 21
1. Los pueblos indígenas tienen derecho, sin discriminación alguna, al mejoramiento de sus condiciones económicas y
sociales, entre otras esferas, en la educación, el empleo, la capacitación y el readiestramiento profesionales, la vivienda,
el saneamiento, la salud y la seguridad social.
Artículo 23
Los pueblos indígenas tienen derecho a determinar y a elaborar prioridades y estrategias para el ejercicio de su derecho
al desarrollo. En particular, los pueblos indígenas tienen derecho a participar activamente en la elaboración y
determinación de los programas de salud, vivienda y demás programas económicos y sociales que les conciernan y, en lo
posible, a administrar esos programas mediante sus propias instituciones.
• Artículo 24
1. Los pueblos indígenas tienen derecho a sus propias medicinas tradicionales y a mantener sus practicas de salud,
incluida la conservación de sus plantas, animales y minerales de interés vital desde el punto de vista medico. Las
personas indígenas también tienen derecho de acceso, sin discriminación alguna, a todos los servicios sociales y de
salud.
2. Las personas indígenas tienen derecho a disfrutar por igual del nivel mas alto posible de salud física y mental.
Los Estados tomaran las medidas que sean necesarias para lograr progresivamente la plena realización de este
derecho.
• Artículo 29
1. Los pueblos indígenas tienen derecho a la conservación y protección del medio ambiente y de la capacidad
productiva de sus tierras o territorios y recursos.
Los Estados deberán establecer y ejecutar programas de asistencia a los pueblos indígenas para asegurar esa
conservación y protección, sin discriminación alguna.
 La Medicina Tradicional en los PITB de Bolivia

La Medicina Tradicional es un tema supremamente diverso dentro del contexto multicultural del
Estado Plurinacional de Bolivia. Debido a que cada Pueblo Indígena, y no olvidemos que
oficialmente son 36 en el país, contiene su propio concepto de salud y enfermedad, nos vemos ante
una amplia gama de Medicinas Tradicionales.
La Constitución Política del Estado establece que tanto el patrimonio cultural como el
conocimiento de los Pueblos Indígenas deben ser respetados y protegidos (Artículo 98,99 y 100 de
la Sección III de Culturas de la CPE). Esto implica una aproximación particular desde el punto de
vista de la salud. En Bolivia existen 36 grupos indígenas oficiales, cada uno con una cultura y una
cosmovisión específica lo cual significa que también existen 36 conceptos de lo que
es salud y enfermedad. Si bien el concepto del Vivir Bien ya nos exige un replanteamiento del
concepto occidental de desarrollo, no está exento de tener que replantearse también el concepto
de medicina. Es por esto que la Medicina Tradicional cobra tan grande importancia dentro del
contexto boliviano del Vivir Bien y de la salud.
CONCEPTUALIZACIONES BÁSICAS DE MEDINA TRADICIONAL
Hierbas
Las hierbas comprenden materiales vegetales brutos, tales como hojas, flores, frutos, semillas, tallos,
madera, corteza, raíces, rizomas y otras partes de plantas, enteras, fragmentadas o pulverizadas.
Materiales herbarios
Los materiales herbarios comprenden, además de hierbas, jugos frescos, gomas, esencias estabilizadas,
aceites esenciales, resinas y polvos secos de hierbas. En algunos países, se pueden elaborar dichos
materiales mediante diversos procedimientos locales, como el tratamiento con vapor, el tostado o el
rehogado con miel, bebidas alcohólicas u otros materiales.
Preparaciones herbarias
Las preparaciones herbarias son la base de los productos herbarios acabados y pueden componerse de
materiales herbarios triturados o pulverizados, o extractos, tinturas y aceites grasos de materiales
herbarios. Se producen por extracción, fraccionamiento, purificación, concentración y otros procesos
biológicos o físicos. También comprenden preparaciones obtenidas macerando o calentando materiales
herbarios en bebidas alcohólicas o miel o en otros materiales.
Productos herbarios acabados
Los productos herbarios acabados se componen de preparaciones herbarias hechas a partir de
una o más hierbas. Si se utiliza más de una hierba, se puede utilizar también la expresión
«mezcla de productos herbarios». Los productos herbarios acabados y las mezclas de productos
herbarios pueden contener excipientes además de los principios activos. Sin embargo, no se
consideran herbarios los productos acabados o en forma de mezcla a los que se hayan añadido
sustancias activas químicamente definidas, incluidos compuestos sintéticos o constituyentes
aislados de materiales herbarios.
Utilización tradicional de medicamentos herbarios
Los medicamentos herbarios comprenden hierbas, materiales herbarios, prepara-ciones herbarias
y productos herbarios acabados que contienen como principios ac-tivos partes de plantas, otros
materiales vegetales o combinaciones. Por utilización tradicional de los medicamentos herbarios
se entiende un empleo prolongado en el tiempo. Su uso está bien establecido y ampliamente
reconocido como inocuo y efi-caz y puede ser aceptado por las autoridades nacionales.
Actividad terapéutica
La actividad terapéutica se refiere a la prevención, el diagnóstico y el
tratamiento satisfactorios de enfermedades físicas y mentales, el alivio de los
síntomas de las enfermedades y la modificación o regulación beneficiosa del
estado físico y mental del organismo.
Principios activos
Los principios activos son los ingredientes de los medicamentos herbarios que
tienen actividad terapéutica. En el caso de los medicamentos herbarios cuyos
principios activos hayan sido identificados, se debe normalizar su preparación, si
se dispone de métodos analíticos adecuados, para que contengan una cantidad
determinada de ellos. En los casos en que no se puedan identificar los principios
activos, se puede considerar que todo el medicamento herbario es un solo
principio activo.
 RELACIONES LINGUISTICAS DE LOS PITB
1. LENGUA
DEFINICION.- La lengua es un sistema de comunicación verbal
y escrito, de convenciones y reglas gramaticales, empleado por
las comunidades humanas con fines comunicativos. Usualmente,
está basada en símbolos sonoros, pero también puede estar
constituida únicamente por signos gráficos. Como tal, la palabra
proviene del latín lingua.
 FACTORES O CARACTERISTICA DE
RELACION

1. LENGUA
DEFINICION.- La lengua es un sistema de comunicación verbal
y escrito, de convenciones y reglas gramaticales, empleado por
las comunidades humanas con fines comunicativos. Usualmente,
está basada en símbolos sonoros, pero también puede estar
constituida únicamente por signos gráficos. Como tal, la palabra
proviene del latín lingua.
• ¿Qué es una lengua materna?
Lengua materna es una expresión común que también suele
presentarse como lengua popular idioma materno, lengua
nativa o primera lengua
• ¿Cuál es el impacto de una lengua materna?
La lengua materna también juega un papel clave en la construcción de
su propia identidad. Incluso siendo bilingüe, algunas formas de describir
el mundo dependen en gran medida del idioma que aprendieron en
primer lugar, ya que los primeros experimentos se llevaron a cabo en
ese idioma
• ¿Se puede "perder" la lengua materna?
En ocasiones, por razones culturales o prácticas, algunos niños cesan
de aprender o de utilizar su lengua materna: de hecho, esto no es
debido a que algunos conceptos se aprendieron en un idioma que
quedó grabado en la memoria del alumno, ya que el lenguaje debe ser
utilizado, aunque sea mínimamente, para ser conservado.
• FAMILIAS LINGUSTICAS EN BOLIVIA (en base a University Sitemap)
FAMILIA LINGÜÍSTICA TUPIGUARANI FAMILIA LINGÜÍSTICA ARAHUCANA
 Yuki  Machineri
 Siriono  Baure
 Guarayo  Mojeño trinitario
 Guarani  Mojeño ignaciano
 Tapiete FAMILIA LINGUSTICA CHAPACURA
FAMILIA LINGUSTICA MATACO • More
• Weenhayek FAMILIA LINGÜÍSTICA PANO
FAMILIA LINGÜÍSTICA ZAMUCO • Chacobo
• Ayoreo • Pacahuara
FAMILIA LINGUISTICA AISLADA • Yaminahua
• Canichana FANILIA LINGUSITICA TACANA
• Movima • Esse Ejja
• Cayubaba • Araona
• Itonama • Cavineña
• Moseten • Tacana
• Chimane • Maropa
• Leko
• Jurakare
• Chiquitano besiro
Geografía

DEFINICION
• La localización, ubicación o una región es un termino geográfico
usado en términos generales que designa un área o extensión
determinada.
• Continentes: Europa, Asia, América, África
• Parte de un continente: Europa central o América del sur.
• Un país, cuenca, región montañosa, etc.
¿ COMO LLEGO A POBLAR LOS PRIMEROS
HUMANOS Y COMO SE EXPANDIERON?
¿COMO LOGRARON UBICARSE EN LA
REGION AMERICANA?
• EN LO SIGLOS XIX,XX, se precede a
que aparecen varias hipótesis o
teorías de como e hombre da sus
pasos sobre el mundo.
• Una de las hipótesis o teorías mas
aceptadas es la de ¨ORIGEN UNICO¨,
propuesta por el investigador checo-
estadounidense ALEX HRDLICKA y el
mexicano PABLO MARTINEZ, EL
ESTRECHO DE BERING.
• Estos son de origen africano sobre
todo siberianos como hace 30000
años o 15000 años de antigüedad.
LOS PRIMEROS PUEBLOS AMAZONICOS
• DE ACUERDO A DESCUBRIMIENTOS ARQUEOLOGICOS LA REGION
AMAZONICA ESTUVO POBLADA HACE COMO 12500 AÑOS
• Así considerando que en las tierras bajas de Bolivia haya sido
recorrida por pueblos nómadas
• Aunque no se tiene referencia exacta de cuando se asentaron en
nuestra región
UBICACIÓN GEOGRAFICA POR REGION
• ECOREGION AMAZONICA: LOS
MACHINERI, LECOS, TACANA,
LOS MOJEÑO, LOS TAPIETE,ETC.
• ECOREGION CHAQUEÑA:
WEENHAYEK, AYOREOS,
CHIQUITANOS, AVAGUARANI,
GWARAYUES, YUKI,
SIRIONOS,TAPIETES, ETC.
CONTACTO SOCIAL DE LOS PITB

consecuencia y comunicación entre dos o mas personas.

es el primer estado en el desarrollo de cualquier tipo de
relación social.
 GUARAYO

La región del pueblo Guarayo fue ocupada alrededor del año 1500, pero es probable que sean
descendientes de los ITATINES, que en 1557 acompañaron a Ñuflo de Chavez a las tierras de
chiquitos, donde se asentaron en la región de de los bañados de Otuquis. En 1637, cuando los
bandeirantes brasileños hicieron su primera entrada a la chiquitania, se quedaron tres años con
los itatin, llevando gran cantidad de ellos como esclavos a las colonias portuguesas.
 LOS CAVINEÑOS

Las misiones franciscanas llegaron al lugar donde habitaban los cavineños y fundaron la misión de Esmeralda,
la cual sufrió varios cambios hasta establecer la misión Gavinas.
Los franciscanos en el año 1910 lograron la dotación de 70.000 hectáreas por parte del estado durante el auge
de la goma, la misión se volvió granja o establecimiento en la ganadería y agricultura. Así también podemos
hablar del 1941 en la cual las misiones franciscanas entregaron el orden a Norteamericanos Maryknoll desde
ese tiempo la relación con los Cavineños se deterioró considerablemente; algunos grupos fueron expulsados
monte adentro.
 LOS CAYUBABA

En el ano 1884 el padre Nicolás Amertian se contactó, con grupos Cayubaba en los Lago Guachama,
más tarde en 1924 el viajero ё investigador Erland Nordenskiold indicó que los Cayubaba se
encontraban en la antigua misión de Exaltación. Metraux en 1961 localizado varias familias
Cayubaba, ocupando una franja en la ribera occidental del rio mamore.
 LOS MORÉ

A comienzos de los años 30 del siglo XX, el antropólogo alemán

Snethlage visitó a los moré y realizó una primera descripción de
su cultura.
 LOS MOSETENE

Todos los viajeros y exploradores que descendían por los Yungas a las tierras bajas
se encontraron con los mosetén, que eran conocidos y apreciados como hábiles
balseros. A partir de los años 50 del siglo XVIII, los franciscanos tomaron contacto
con los mosetén.
 LOS MOVIMAS

El primero que consiguió un contacto con los movima fue el padre Gregorio de Bolívar,
que se encontró con ellos el año 1621. A inicios del siglo XVIII , el padre Altamirano los
vuelve a contactar, dando cuenta de la existencia de unos 20.000 indígenas que se
encontraban en '80 poblaciones pequeñas'.
 LOS ITONAMA

Los Itonama fueron uno de los últimos pueblos reducidos por los jesuitas. El padre Lorenzo Legarda
informó haberles encontrado en 1704, en estado de total desnudez, habitando las sabanas mojeñas,
entre las tribus Baure y Kanichana. Legarda dice que contó 6 000 itonamas en 26 aldeas.
Las actividades de la economía en
los PITB

¿Qué es la economía?
La economía es una ciencia social que estudia los procesos de extracción, producción,
intercambio, distribución y consumo de bienes y servicios. En sentido figurado,
economía significa regla y moderación de los gastos; ahorro.
La palabra economía proviene del latín oeconomĭa, y esta a su vez del griego οἰκονομία
(oikonomía), que se deriva de la unión de los términos griegos οἶκος (oíkos), que significa
‘casa’, νόμος (nómos), ‘norma’.
El concepto de economía engloba la noción de cómo las sociedades utilizan los recursos
escasos para producir bienes con valor, y cómo realizan la distribución de los bienes entre
los individuos.
Primeras actividades del hombre

Se conoce como caza-recolección al sistema económico del Paleolítico y Mesolítico,

practicado aún por algunos pueblos.

La caza-recolección fue la primera adaptación de la humanidad que se llevó a cabo con éxito,
ocupando al menos el 90% de la historia de la humanidad.

Solamente algunas sociedades contemporáneas han sido clasificadas como sociedades

cazadoras-recolectoras, y complementan su actividad con la horticultura y el cuidado de los
animales.
La pesca de supervivencia es practicada mayormente por comunidades originarias con
técnicas que han permanecido casi inalteradas por siglos. Esta pesca no se realiza con fines
de explotación comercial, sino para ayudar al sustento de las comunidades o familias que la
practican, y son una expresión de su cultura y tradiciones.
 Relación en las actividades económicas de los PITB

Cada entidad familiar prepara su chacra con el sistema tradicional de tumba,

roza y quema del bosque, utilizando la ceniza como fertilizante. La producción
agrícola está destinada principalmente al autoconsumo. Los cultivos principales
son: arroz, yuca, maíz, plátano, caña, frijol, zapallo y camote. Además, se
cultiva cítricos y tabaco, además de cacao y café para la venta.
Dependiendo de las ofertas de la extensa región habitada por los tiene gran
importancia la pesca, los recursos forestales o la venta de productos como
ruedas para carretones o canoas.
En la mayoría de los PITB estas actividades se desarrollan de manera asemejada
por ser zonas productoras al tener la vitalidad y fertilidad de sus suelos al
comprender la región amazónica y chaco de nuestro país.
El aprovechamiento forestal

• Los planes de manejo forestales

• Los trabajos artesanales en madera
• Utilización en la medicina tradicional