Un acercamiento

a la Fiesta del
Chivo, de Vargas
llosa,
desde algunas nociones extraídas
de LITERATURA/SOCIEDAD, de
Sarlo y Altamirano.
Prólogo:
 Carlos Altamirano
Es profesor en Letras, y sus trabajos se han
ordenado en torno de dos centros de interés:
la sociología de la literatura, y la historia
del pensamiento de las elites, tanto políticas
como intelectuales de la Argentina. En 1978
contribuyó a fundar, con Beatriz Sarlo y
Ricardo Piglia, la revista Punto de Vista.
Entre los libros que ha publicado, 3 han sido
el colaboración de Beatriz Sarlo: Conceptos
de sociología literaria (1980),
Literatura/sociedad (1983) y Ensayos
argentinos. De Sarmiento a la vanguardia
(1997). Altamirano es investigador del
Consejo Nacional de Investigaciones
Científicas y Técnicas.
 Beatriz Sarlo
Catedrática de Literatura Argentina en la
facultad de Filosofía y Letras de la
Universidad de Buenos Aires, ha
impartido cursos en prestigiosas
universidades extranjeras. Ha escrito, en
colaboración con Carlos Altamirano tres
libros. Con él, en 1978, dirige la revista
Punto de Vista, en que un grupo de
intelectuales difundió sus ideas durante
los años de la última dictadura militar.
Revista que comenzó siendo un órgano
casi clandestino y que llegó a ocupar un
lugar reconocido en la vida cultural de la
Argentina.
Nuestro punto de partida

“La cuestión del autor sólo puede ser

adecuadamente aprehendida si se lo sitúa en
un sistema de relaciones variables
históricamente”.
Años 60 en Latinoamérica

• Revolución cubana (1959)

La revolución cubana tuvo tantos seguidores como

detractores en la región. Fue un proceso que no dejó a nadie
indiferente, ya que puso a América Latina en el centro del
mapa mundial de la Guerra Fría.
Derivó en una “Revolución cultural”

Por ejemplo:

• Instituto Di Tella (58-70)

• Nuevo cancionero latinoamericano. (60’s)

“ Boom latinoamericano”

• En la literatura se materializó en cuatro novelas que

pusieron a sus escritores en el eje de la crítica, sobre todo por

las ventas que tuvieron:

• El coronel no tiene quien le escriba (1961)

• La muerte de Artemio Cruz (1962)

• La ciudad y los perros (1962)

• Rayuela (1963)

• Cien años de soledad (1967)

Fenómeno literario

• Que se consolida en 1967. Con el “estallido”

que provocó la publicación de Cien años de
soledad.
• Año en que muere El Che, y en el que Miguel
Ángel Asturias recibe el premio nobel.
De ahí que sean tan
importantes estos muñecos
 Importantes porque…
• Fuentes, Cortázar, Vargas Llosa y García Márquez no
nacieron de un repollo. Ellos fueron publicados en tiradas
cada vez más numerosas porque polemizaron con la
sociedad de la que provenían. Y tenían detrás un vasto
número de escritores y obras que ya se había encargado de
construir una identidad latinoamericana, pero que no se
manifestaba en la venta de ejemplares. Asturias, Onetti,
Donoso, o Borges.

• Pero el éxito del boom visibilizó la obra de estos

antecesores, que ya eran viejos. Y fueron puestos en
consideración por la academia. Y se dieron cuenta en
seguida de su calidad y comenzaron a ser tenidos en cuenta,
a ser leídos más allá de la región.
Latinoamérica pasó a tener, para el mundo, una tradición
literaria

La “conformación de una tradición selectiva, que incluye

todas las obras legibles en un determinado momento
histórico, para un sector en especial o para la sociedad en su
conjunto, es el resultado de fuerzas institucionales cuya
actividad define el gusto y en consecuencia influye sobre
lo que debe publicarse, sobre la jerarquía de los autores y
de los géneros y sobre las modalidades del consumo”.
 Ventas-premios-academia
• “Subrayar el carácter social de las instituciones literarias
supone, en otra parte, la liquidación de las ilusiones sobre el
gusto espontáneo”

• “Así tanto la figura del autor (…) las formas simbólicas del
prestigio y los materiales de la consagración, la supervivencia
y el éxito, el olvido y las revalorizaciones, son resultados de
la actividad social sujeta a una organización institucional, en
el interior de una comunidad artística”.
Pero
esta oleada de pensamiento, o de ver el mundo, que se
alineaba con cuba y que tomaba partido por el polo
soviético, poco a poco comenzó a perder frentes, y las
dictaduras financiadas por EE.UU comenzaron a desatarse.

Estas buscaban, en palabras de Nixon: “evitar que la oleada

comunista se instale en el patio trasero”.
Dictadores con el mismo modus operandi.
Educados en Panamá por los EE.UU, y
puestos como líderes del movimiento
anticomunista
 Qué pasó en Perú
• Gobierno militar denominado “Gobierno revolucionario de la
fuerza armada”.

• La Junta Militar liderada por el general Juan Velasco Alvarado

nombró al mismo presidente del Gobierno militar,
promoviendo reformas de carácter nacionalista y de izquierda.
 4 escritores, aunque dos
caminos
En este momento, estos cuatros escritores tomaron dos
rumbos. Por un lado, Fuentes comenzó una actividad
intensiva de publicaciones en contra de la intromisión de
EE.UU en Latinoamérica, y García Márquez y Cortázar,
desde Europa, se encargaron de denunciar los crímenes de
lesa humanidad. Pj. Libro de Manuel (1973)
Y por otro lado, Vargas Llosa,
quien emprendió un rumbo
distinto.
•Según Julio Roldán, su desenvolvimiento

durante la dictadura es dudoso y opaco.

•“una figura que naufraga entre la miseria y

la grandeza. La grandeza sería sus logros

como escritor multi premiado, y su miseria,

su comportamiento durante la

dictadura(...) En su desarrollo se manifestaba

a favor, y recién muchos años después salió a

criticar y a denunciar los crímenes que el

régimen de Velasco Alvarado cometía”.

“Vargas Llosa escribió, muchos años después: (…) Era la
primera vez que un gobierno del Perú llamaba a los
intelectuales y les ofrecía unas migajas del poder (…) en
efecto, ése fue el papel a que el régimen los redujo: ladrar y
morder desde los periódicos, radios, canales de televisión,
ministerios y dependencias oficiales a quienes nos oponíamos a
los desmanes. Lo sucedido con tantos intelectuales peruanos
en esos años, a mí me produjo un verdadero trauma".
 Dice Roldán

“Este Vargas Llosa "traumatizado" se olvidó fácilmente de los

hechos. En el período que va de octubre de 1968 a marzo de
1974, si bien es cierto que él no trabajó para el régimen militar,
como muchos "intelectuales baratos", sí se consideró amigo y
militante de la "revolución“(...) Algo sintomático: Vargas Llosa
no ha dejado nada escrito sobre este período que comprende 5
años y 6 meses”.
 Continúa Roldán
“Vargas Llosa "manifiesta su desacuerdo" o hace llegar su "protesta",
solamente cuando hay problemas con la libertad de prensa; en otros
niveles donde se materializaba la dura represión de los militares contra
los sectores populares, por ejemplo, no escribe ni siquiera una línea (…)

Vargas Llosa habla como si él fuera un miembro más de la "revolución".

(…) ideológica y políticamente él se siente, hasta marzo del 75, como
parte de ella. De allí que cause sorpresa, por decir lo menos, que él en
los últimos años haya sostenido que nunca apoyó a la "revolución de los
militares" y se sintiera "traumatizado" porque algunos de sus colegas
peruanos lo hicieran”.
“Entre el 68 y el 75, Vargas Llosa concedió algunas entrevistas
donde reitera su identificación con la "revolución"(…)

publicada el mes de enero de 1975; ante la pregunta de si él sería

enemigo de la "revolución", contestó: "... es falso que yo sea un
enemigo de la revolución peruana. Me siento plenamente
identificado con las reformas. Tengo absoluta solidaridad con
ella”.
Desarrollo
 Reconocer al escritor como
Actor social
Altamirano y Sarlo sostienen que “el escritor no opera
como productor del texto, sino como vehículo
transparente y ocasional de las ideologías y discursos
que lo atraviesan”.

“Implica concebirlo en el interior de un grupo -comunidad

artística- fuertemente jerarquizada, como un espacio donde
el comportamiento del público y la actividad de los
escritores responden a costumbres, ideas, sentimientos y
gustos que difieren históricamente y según sectores
sociales”.
• Entonces, cuando Vargas Llosa escribe una novela sobre
una dictadura ¿Cómo lo hace? ¿En qué cuestiones hace
foco? ¿Cómo son los personajes ¿Deja entrever su
ideología?
 Algunos posicionamientos

• Simpatía hacia EE.UU.

• La mujer concebida desde la pasividad.