Técnica 1: pintado base

Roberto Mejia
Información textual
En la mitología griega, Hades (en griego antiguo ᾍδης Hadēs, originalmente Ἅιδης Haidēs o
Ἀΐδης Aïdēs —dórico Ἀΐδας Aidas—, ‘el invisible’)1 alude tanto al antiguo inframundo griego como al
dios de éste. La palabra hacía referencia en Homero solo al dios y el genitivo ᾍιδού Haidou era
una elisión para designar ubicación: ‘la casa/dominio de Hades’. Finalmente también
el nominativo llegó a designar la morada de los muertos.
Hades es el mayor hijo varón de Cronos y Rea. Según el mito, él y sus
hermanos Zeus y Poseidón derrotaron a los Titanes y reclamaron el gobierno del cosmos,
adjudicándose el inframundo, el cielo y el mar, respectivamente; la tierra sólida, desde mucho antes
provincia de Gea, estaba disponible para los tres al mismo tiempo.
Hades también era llamado Plouton (en griego antiguo Πλούτων, genitivo Πλούτωνος, ‘el rico’),
nombre que los romanos latinizaron como Plutón. Los antiguos romanos asociaron a Hades/Plutón
con sus propias deidadesctónicas, Dis Pater y Orco; el dios etrusco equivalente era Aita.
El término «hades» en la teología cristiana (y en el Nuevo Testamento) es paralelo
al hebreo sheol (‘ ,‫שאול‬tumba’ o ‘pozo de suciedad’), y alude a la morada de los muertos. El
concepto cristiano de infierno se parece más al Tártaro griego, una parte profunda y sombría del
Hades usada como mazmorra de tormento y sufrimiento.
En la mitología griega, Hades es el guardián de los infiernos, el señor
del reino bajo tierra, el rey de los muertos. Es, en consecuencia, una de
las divinidades más poderosas de todo el panteón clásico, cediendo
sólo poder ante su hermano Zeus. Debido a su papel de señor de los
muertos, Hades rara vez abandona los infiernos para visitar la tierra,
por lo que pocas veces se mezcla en los asuntos de los mortales. Sólo
en las contadas ocasiones en las que algunos héroes (Odiseo, Orfeo,
Eneas), tomaron la decisión de descender al reino de los muertos en
sus viajes, encontramos a Hades involucrado en las grandes sagas de la
mitología griega.
Hades es hijo de Crono y Rea. Crono, temeroso de correr la suerte que él mismo había
dispensado a su propio progenitor, tomó la decisión de ir devorando a todos sus hijos a
medida que éstos iban naciendo, de modo que ninguno de ellos pudiera desafiarle y
arrebatarle el poder una vez llegado a la edad adulta. De este modo, el pequeño Hades fue
engullido por el poderoso Cronos. Sin embargo, Zeus, otro de los hijos de Crono y Rea,
consiguió sobrevivir gracias a un engaño de su madre, Rea, y al llegar a la edad adulta,
desafió y derrotó a su padre, liberando a todos sus hermanos de las entrañas de Crono. De
este modo, Hades quedó libre y se unió a su hermano Zeus en su lucha contra los titanes
para hacerse con el control del mundo, la guerra conocida como la Titanomaquia. El dios
Hades poseía un arma única, forjada por los cíclopes en las fraguas de las entrañas de la
tierra: un casco de invisibilidad. Oculto gracias a los poderes de este artefacto, logró infligir
grandes daños a sus enemigos.
Tras la victoria de Zeus, éste decidió repartir el universo con dos de sus hermanos. Eligió
para sí mismo los cielos, mientras reservaba el gobierno de las aguas y los océanos a
Poseidón. A Hades le correspondió el mando sobre el mundo subterráneo, lugar al que se
dirigían las almas de los mortales tras su muerte. De este modo, el dios Hades se convirtió
en el señor de los infiernos.
Al encontrarse completamente solo en el inframundo, Hades secuestró
a Perséfone. Esta se encontraba plácidamente recogiendo flores para su
madre Deméter al momento de su rapto. Al no poder encontrarla, su madre
lanzó una maldición sobre la tierra la cual no levantaría hasta que su hija
regresase. Zeus al saber el paradero de la joven diosa, envió a Hermes a
convencer a Hades de liberar a la chica. Gracias a su lengua de
plata, Hermes logró convencer a Hades, pero este le tendería una trampa a
la diosa.
Dándole un grano de granada que Perséfono comió con gran gusto debido a
su sabor tan dulce se vio obligada a regresar ya que había consumido
del inframundo. De esta forma, el dios la desposó y la convirtió en la diosa
del inframundo. Zeus ordenó a la chica vivir 6 meses en el inframundo con
su esposo y otros 6 meses en la tierra con su madre. Así, Hades dejó de ser
un dios solitario.
En los antiguos mitos griegos, el reino de Hades es la neblinosa y sombría2 morada de los
muertos (también llamada Érebo), a la que iban todos los mortales. La filosofía griega
posterior introdujo la idea de que los mortales eran juzgados tras su muerte y se los
recompensaba o maldecía. Muy pocos mortales podían abandonar este reino una vez que
habían entrado, con la excepción de los héroes Heracles y Teseo. Incluso Odiseo en
su nekyia3 llama a los espíritus de los difuntos, en lugar de descender hasta ellos.
Había varias secciones en el Érebo, incluyendo el Elíseo, los Campos de Asfódelos y
el Tártaro. Los mitógrafos griegos no son totalmente consistentes sobre la geografía
del más allá. Un mito completamente opuesto sobre la otra vida concierne al Jardín de las
Hespérides, con frecuencia identificado con las Islas de la Bendición, donde podían morar
los héroes bendecidos.
En la mitología romana, la entrada al Inframundo localizada en el Averno, un cráter cercano
a Cumas, fue la ruta usada por Eneas para descender al reino de los muertos.4
Por sinécdoque, «Averno» puede usarse como referencia a todo el inframundo. Los Inferi
Diieran los dioses romanos del inframundo.
Links
• https://www.youtube.com/watch?v=2UAgAvQZGKo
• https://www.youtube.com/watch?v=nVsk1t3sWa8
• https://www.lavanguardia.com/historiayvida/la-historia-de-
hades_11174_102.html
• https://www.elolimpo.com/personaje/hades
• https://biografia.org/hades/