UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS

ADMINISTRACIÓN DEEMPRESAS

ÉTICA PROFESIONAL

ÉTICA MODERNA

Grupo 3:
Ayo Katherine
Cuichán Paola
Endara Rubén
Farinango Paul
Pullupaxi Estefania

AE 6-1

2017 - 2018
FORMALISMO KANTIANO
 Se inicia en el Renacimiento (siglo XVI)
 Se caracteriza por su antropocentrismo.
 Se trata de reivindicar al hombre como un ser
autónomo y racional.
 Presentas rasgos tan decisivos como:
 Social
 Científico
 Filosófico
 Político
 Religioso
ÉTICA FORMAL
 Creada por Emmanuel Kant en el siglo XVIII.
 Kant se distinguió por su vida metódica y reposada.
 Admiraba a Juan Jacobo Rousseau.
 En el pensamiento de Kant se distinguen dos épocas:
 Pre crítico (1762)

 Crítico (1770)
La ética de Kant como
ética de los propósitos
Conocida así porque Kant le otorga autonomía a
cada acto ético.
Cada acto ético dependen de la
Voluntad
Rectitud
De los propósitos de la persona
La validez del acto moral no está en la acción misma,
sino en la voluntad que lo determina.

La moralidad
se basa en el
sujeto y no
en el acto

La moral se
expresa a tra
vés
de la volunta
d del
sujeto.
El sujeto es e
l
moral o amo
r al y
no el acto.
Para Kant un acto se considera moralmente bueno
cuando:
El sujeto realiza el acto sin esperar sacar ningún provecho,
lo hace porque cree firmemente que es lo correcto.
Para Kant un acto se considera moralmente malo cuando:
El sujeto realiza el acto porque espera sacar algún
provecho de la situación.

olo
El hombre s
ente
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ntos y
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y no
deber hacer
e.
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 Tipos de acciones según Kant

Acciones conforme al deber

En estas acciones el sujeto solo actúa por temor o apego a la ley y
no por respeto a lo que debe hacerse. Es un comportamiento amoral.

Son Acciones conforme

las acciones que uno realizaal
pordeber y por deber
buena voluntad. El sujeto es
genuinamente moral ya que acepta y cumple voluntariamente con las
normas sociales.

Acciones contrarias al deber

Se dan cuando las acciones morales no se cumplen es dec ir van en
contra de toda norma moral dictada en sociedad.
 REINO DE LOS FINES

Según Kant, el hombre no es una cosa, no es algo que pueda usarse como
simpe medio; debe ser considerado, en todas las acciones como fin en sí.
El concepto de hombre como ser racional (como persona), que se auto legisla
por medio de la ley moral conduce a lo que Kant denomina el reino de los
fines.

enlace sistemático de distintos seres

racionales por leyes comunes.

REINO
 Estas leyes comunes a todos
los seres racionales, implica
LEYES COMUNES que todos deben ser tratados
no como medios, sino como
fines en sí mismos

Un ser racional pertenece al reino de los fines como parte de él, cuando forma en
él como legislador universal, pero también como sujeto a esas leyes
Pertenece al reino como jefe, cuando como legislador no está
sometido a ninguna voluntad de otro.
Las nociones de persona y de reino de fines permiten comprender lo
que es moralidad según Kant. La moralidad según el filósofo de
Konigsberg: “es la condición bajo la cual un ser racional puede ser fin
en sí mismo, porque solo por ello es posible ser miembro legislador en
el reino de los fines”.
 POSTULADOS
METAFÍSICOS DE LA
ÉTICA KANTIANA

• El elemento metafísico esta presente a través de la idea

La idea es:
 Lo absoluto
 Principio orientador
 Regulador de la conducta humana
 POSTULADOS
• Pertenece a un reino metafísico
• Necesaria para la existencia de la
moralidad
LA • Afirma que sólo hay moralidad si hay
LIBERTA responsabilidad
D
 • En este mundo no hay coincidencia entre
el que hace el bien y la felicidad
• La moral requiere la idea de que el alma
LA es inmortal para que en la otra vida pueda
INMORTALIDA darse esa coincidencia entre la felicidad y
D DEL ALMA el pleno desarrollo del bien
 • Sólo un Dios justo puede hacer justicia por
el bien que hemos realizado
LA • El hombre es un ser conflictivo por ser de
dos mundos
EXISTENCI • La existencia de Dios no puede ser
A DE DIOS probada racionalmente
• Lo mas cercano a probar es que es
posible
 LA BUENA VOLUNTAD
 Indispensable condición que nos hace dignos de ser
felices
 La buena voluntad es buena, no por lo que efectúe, no
por conseguir algún fin, sino que es bueno en sí
misma
 Al margen de inclinaciones y tendencias
 “Hacer el bien, no por inclinación, sino por
deber”