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TUTORIAS ANTROPOLOGÌA

ANTROPOLOGÍA Y ETNOGRAFIA

UNIVERSIDAD DE LA GUAJIRA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
PROGRAMA DE PSICOLOGIA

KATHERIN PÉREZ FALÓN


¿QUE ES ANTROPOLOGÌA?

 Ciencia que estudia los aspectos físicos y las


manifestaciones sociales y culturales de las
comunidades humanas.

 Del griego ánthrōpos, «hombre (humano)», y logos,


«conocimiento»
ETNOGRAFIA

 ETIMOLOGICAMENTE

 Ethnos: Cultura
 Graphos: descripción
 Es el estudio directo de una persona o de
grupos durante un cierto periodo, utilizando la
observación participante o las entrevistas para
conocer su comportamiento social.
ESTRATEGIAS PARA ASEGURAR LA
CREDIBILIDAD

 OBSERVACIÓN permanente de espacio,


tiempo y métodos.
 RECOPILACIÓN de material para constatar
información.
 COHERENCIA interna del informe de
investigación.
 PRUEBAS de los participantes.
PAUTAS PARA EL TRABAJO
ETNOGRAFICO

 SELECCIÓN DEL DISEÑO: ¿Qué? ¿Cual? ¿Cuándo?


 DETERMINACIÓN DE TECNICAS: observación, entrevistas.
 ACCESO AL AMBITO DE INVESTIGACIÓN
 SELECCIÓN DE INFORMANTES
 RECOPILACIÓN DE DATOS
 ANALISIS DE LA INFORMACIÓN RECOPILADA
 ELABORACIÓN DEL INFORME
RELACIÓN ENTRE LA ANTROPOLOGÍA Y
LA PSICOLOGÍA

 Ambas son ciencias que se dedican al estudio


del ser humano, tienen en común que tratan
de entender a otras personas y por ende
entenderse así mismos.
ANTROPOLOGÍA SOCIO-CULTURAL

 Cuando nos referimos a la antropología


sociocultural, así adjetiva, estamos aludiendo al
ser humano estudiado como miembro de un
grupo social y como integrante de una cultura.
 Estudia las sociedades y las culturas humanas,
tratando de descubrir prioritariamente los
elementos compartidos y las diferencias, con
una estrategia holística.
ORIGENES DE LA ANTROPOLOGÍA

 Con anterioridad a la segunda mitad del siglo XIX nace


la antropología, no puede hablarse de un desarrollo
teórico. Lo que existe antes de este momento es una
curiosidad que va creciendo sobre todo en momento
que se producen choques culturales.
 Uno de los mas transcendentales es el que tiene lugar
en el siglo XV que coincide con el descubrimiento de
América.
 Los siguientes siglos XVI y XVII son tiempos de
descubrimiento geográfico.
DEL EVOLUCIONISMO AL
DISFUNCIONISMO
 El nacimiento de la antropología social se produce
bajo el signo del evolucionismo y del de las teorías que
precedieron a este.
 A. Comte teorizó acerca de los tres estadios de
progreso que partiendo del pensamiento teológico
que substanciaban el proceso metafísico y en el
científico.
 Morgan y Tylor coincidían en el hecho de que, en su
evolución, las sociedades pasan por tres fases
sucesivas: salvajismo, barbarie y civilización.
EL FUNCIONALISMO

 Entre la segunda y la tercera década del siglo XX, los


acontecimientos estaban abocando el nacimiento de
una de las escuelas más clásicas de la antropología: la
funcionalista.
 El funcionalismo tiene entre otros, dos sobresalientes
representantes: A.R. Radcliffe Brown y B. Malinowski.
 Según los funcionalistas ingleses no eran tan
importantes las diferencias entre las culturas, como las
semejanzas entre las mismas.
CULTURALISMO

 A partir de Boas la antropología en los Estados Unidos va a


adquirir un fuerte peso especifico, dando vida a un
movimiento característicamente norteamericano que se
denomina culturalismo.
 En la escuela del culturalismo se intenta explicar la
personalidad del individua a través de la influencia de la
cultura en la que se inserta.
 Se dice que tanto el carácter del individuo como la
personalidad cultural colectiva son consecuencia del
aprendizaje de una serie de pautas, de valores y creencias.
ESTRUCTURALISMO Y POST-
ESTRUCTURALIMSO.
 En el estructuralismo, el objetivo principal es la búsqueda
de regularidades culturales. El estructuralismo defiende
la idea de que un parecido extremo une en los
sustancial a todas las culturas, lo cual explica que esta
orientación teórica se ocupe de las semejanzas más que
de las diferencias.
 Entre los movimientos pos-estructurales el que mas
atención a tenido es el posmodernismo, el cual
representa una contracultura que pretende romper en
los aspectos teóricos y metodológicos con la teoría
clásica de la antropología.
DOS PERSPECTIVAS DISTINTAS:ETIC Y
EMIC
 Ambas son sufijos de las expresiones phonemic y phonetic.
Mientras que la primera hace referencia a la ciencia de los
significados, la segunda hace a la ciencia de la pronunciación.
 En efecto el antropólogo tiene dos formas de ver las cosa, una de
ellas se logra proyectando su murada desde el interior del sistema,
es decir, adoptando temporalmente los valores y las
apreciaciones de los estudiados a lo que se le denomina EMIC.
 La otra perspectiva llamada ETIC es la que se logra mirando el
sistema desde fuera, es decir, como si el antropólogo estuviera
fuera de la sociedad que estudia.
EL METODO EN ANTROPOLOGIA

 La antropología sociocultural es la disciplina


encargada del estudio de la cultura y se halla
integrada, a su vez, en el sistema de las ciencias
humanas y sociales.
 El método de la antropología sigue los procedimientos
del método científico general, es decir, del inaugurado
por la física, consiste en observar, elaborar hipótesis,
verificar y concluir.
OBSERVACIÓN PARTICIPANTE

 La observación participante introduce al investigador


plenamente en el seno del grupo humano que estudia. Esta
introducción permite, por un lado, la observación directa y,
por otro lado, la convivencia que lleva al investigador a
participar de la actividad cotidiana de los estudiados.
 Se trata de una observación sistemática y estructurada que
permite una minuciosa exploración de los acontecimientos
que persigue.
 Consiste en observar, escuchar, comparar y escribir. La
practica de la investigación cualitativa.
TECNICAS DE OBSERVACIÓN

 Consulta de la cartografía existente del lugar que se pretende estudiar.


 Información grafica que proporcionan los mapas.
 Notas de campo recogidas por el antropólogo.
 Elaboración de esquemas genealógicos.
 Medios audio visuales, como la fotografía, los instrumentos de grabación
sonora, video, etc.
 Encuestas, cuestionarios y otras técnicas complementarias.
 Estudio de casos.
ANTROPOLOGIA APLICADA

 Es resultado del uso de los contenidos teóricos de la antropología y de su


metodología a la resolución de problemas sociales y culturales.
 En el transcurso de la segunda guerra mundial, la antropología
sociocultural estaba perfeccionando su metodología para hacerla útil,
como ciencia aplicada a la resolución de problemas muy diversos que
trascendían con mucho los característicamente interétnicos.