PATOLOGÍA DE LA

CONCIENCIA
Integrantes
Monserrat Bobadilla
Arasy Giménez
Fernando Gómez
 La conciencia moral es la intuición que cada uno tiene de la bondad
o malicia de las acciones propias,es un juicio de la razón por el que la
persona reconoce la cualidad moral de un acto concreto que piensa hacer,
está haciendo o ha hecho
A la conciencia la podemos clasificar de la siguiente manera :
La conciencia recta o verdadera la que juzga con verdad la cualidad
moral de un acto, y conciencia errónea la que no alcanza la verdad,
estimando como buena una acción que en realidad es mala, o viceversa
En este trabajo trataremos la conciencia
erronea en cuanto nos referimos a
desviaciones posibles dentro del ejercicio de
la conciencia en cuanto obrar humano
1. Desviaciones Normales
2. Escrúpulos
3. Desviaciones Anormales
 DESVIACIONES NORMALES

• 1. Tendencia al maximalismo exagerado:

• La conciencia tiene un dinamismo interno de tendencia a la perfección.

• “La tensión entre el yo real y el ideal del yo da lugar a una constante
inquietud de conciencia precisamente en aquellos que toman en serio la
tendencia a la perfección”
 DESVIACIONES NORMALES

• Los peligros que acechan al maximalismo de conciencia son:

• Individualismo.
• Antropocentrismo y soberbia
• Desánimo y crisis de pesimismo ético- religioso
 DESVIACIONES NORMALES
• 2. Tendencia al minimalismo exagerado:

• Tendencia minimizar las exigencias morales.

• Es aquella que bajo pretextos sin importancia o razones del todo
insignificantes, considera lícito lo ilícito, o leve lo grave
 DESVIACIONES NORMALES
• PREDISPOSICIONES:
• Superficialidad
• Inconstancia
• Interés por lo externo vanidad
• Satisfacción de sí mismo
• Afán de placeres
• Miedo a las virtudes que exigen esfuerzo
 DESVIACIONES NORMALES
• Remedios para evitar la conciencia laxa:

• Hacer un esfuerzo de lucidez.

• Preocuparse por la verdad moral.
• Instruirse o pedir consejo.
• Entender el bien como algo que sirve para conseguir la perfección.
• Tendencia al fariseismo: (conciencias farisaicas).

• Tiende a multiplicar las prescripciones legales, las observancias y las

purificaciones.
• Pero al lado de esto acepta contravalores mucho más graves.
 DESVIACIONES NORMALES
PREDISPOSICIONES:
• Poca sensibilidad
• Es la conciencia legalista por antonomasia.
• Da preferencia a los textos frente a los valores humanos.
• Preferencia a la justicia legal frente a la justicia personal.
• Puede llegar a la inflexibilidad.
 DESVIACIONES NORMALES
• Remedios ante la conciencia farisaica:

• Favorecer más la sensibilidad.

• Disminuir la tendencia a buscar el orden por el orden.
 EL ESCRÚPULO
• La escrupulosidad es una estructura humana, una forma de ser y de obrar.
• La escrupulosidad no es una simple alteración de una función intelectual o
afectiva, sino una particular forma de existir, de la que se derivan
alteraciones psicológicas y morales.
 EL ESCRÚPULO
• Escrúpulo ético – religioso:
• La conciencia escrupulosa se caracteriza por la presencia de
aprehensiones y de temores que impiden al sujeto tener seguridad a
propósito de la licitud de un acto que se ha de plantear o de una acción
ya realizada.
 EL ESCRÚPULO
• La escrupulosidad puede ser:
• Algo pasajero (síntoma): crisis temporal de crecimiento en el desarrollo
religioso – moral de la personalidad. En esta situación se pierde la seguridad
interior, pero se toma fuerza para profundizar y alcanzar otra etapa superior
en el crecimiento religioso-moral de la conciencia.
 EL ESCRÚPULO
• Puede ser algo estable: Es un síndrome de escrúpulos. Es un esquema de
conducta habitual. Ésta puede ser:
• Sintomática = Es un síntoma de otro cuadro clínico como angustia vital,
timopatías, psicopatías depresivas, histerias, etc.
• Autónoma = Es una forma especial de neurosis que puede ser angustiosa
(Legalista, educación rígida, tendencia a depresión) o obsesiva (obsesión
por algún precepto o por la perfección) o fóbica (Los predispuestos a
fobias)
 EL ESCRÚPULO
Tratamiento de la escrupulosidad:
• Obediencia al confesor, reglas de prudencia, etc.
• Fortalecer el “yo” del escrupuloso.
• Reestablecer la armonía de la personalidad.
• Que pueda resignificar su inserción en el mundo y su proyecto de vida.
 DESVIACIONES ANORMALES

Se pueden dar tanto en el campo de la conciencia como en el de la

autoconstrucción del yo:
• De la conciencia:
• Fluctuación: Variaciones que pueden llegar hasta a la pérdida de la
conciencia (psicópatas y algunos psicóticos)
• Obtusa: Dificultad de atención y concentración con cierta desorientación.
• Estados confusionales: Estado de desorientación espacio temporal,
perplejidad, incoherencia de conducta
• De autoconstrucción del yo
• Alteraciones de la conciencia de actividad del yo: Realizar actividades que
no pertenecen al sujeto.
• Alteraciones de la conciencia de identidad del yo: Pérdida de la vivencia
de la unidad en el tiempo (más los psicóticos)
• Alteraciones de la conciencia del yo en oposición a lo externo:
Identificación con objeto del exterior.