El camino abierto por Jesús

Lucas
El evangelio de la ternura de Dios:
misericordia
 Cristianos de las primera comunidades

Adeptos a una religión Seguidores de Jesús

La amenaza de la rutina Entrar por sus caminos

Seguir sus pasos
La tentación de aferrarse
A los bienes de este mundo Camino nuevo y vivo

Pararse en el camino Es dar pasos,

Ser indefinidos Tomar decisiones,
Los obstáculos como escusas Superar obstáculos
Mantenernos en el pecado Abandonar sendas equivocadas
El confort de los conocido Descubrir nuevos horizontes

Llamado a la conversión
 No anunciamos una historia, un libro sino una EXPERIENCIA

¿Por qué perdemos vigor espiritual? No tanto por nuestros errores sino por
la ausencia de la adhesión VITAL a
Jesucristo
¿Qué hacer? Poner el relato de Jesús en el corazón de los creyentes
Poner el relato de Jesús en el centro de las comunidades
Fijar la mirada en Jesús, sintonizar con su vida
Acoger el espíritu que lo anima
Seguir su trayectoria de entrega al Reino de Dios
Dejarnos transformar por su resurrección
Adentrarnos en el relato que nos ofrece el evangelista
 BIENVENIDA TU MISERICORDIA
En mi misión de Catequista:

Suscito adeptos o seguidores de Jesús?

En mi experiencia de Catequista:

en qué necesito que DIOS misericordee mi corazón?

 Médico de profesión, culto, formado en la cultura helénica.

Lucas Discípulo de San Pablo, recibe el testimonio de Jesús mediado.

Escrito entre el 70 y 90, fuera de palestina, tal vez en Roma

(Autor)
Escrito para los cristianos provenientes del paganismo helénico

El texto Estilo elegante, se dirige a personas cultas, rico vocabulario.

Sus fuentes orales: María, Pablo y otros apóstoles.

(Características) Sus fuentes escritas: los que circulaban entre las comunidades,
tal vez el evangelio de Marcos y la fuente Q.

Dedicado a “TEÓFILO”, no es una biografía o narración periodística

Sino que narra una especia de “historia de salvación” siguiendo un
Cierto orden adaptando las palabras de Jesús a la sensibilidad de
Los “oyentes” y al mensaje que quiere destacar
La obra de Lucas: EVANGELIO HECHOS DE LOS APÓSTOLES

TIEMPO DE ISRAEL EL TIEMPO DE JESÚS EL TIEMPO DE LA IGLESIA

TIEMPO DE LAS PROMESAS TIEMPO DE SALVACIÓN TIEMPO DEL
TESTIMONIO
Termina con la predicación Jesús es el centro
del Bautista Resuena la Buena Nueva El Espíritu es dado a los
Primero a Israel y luego Apóstoles para que sean
Al mundo entero. testigos del evangelio en
toda la tierra.

Itinerario geográfico… itinerario espiritual…

JERUSALÉN GALILEA JERUSALÉN

 Experiencia espiritual y teológica

Presenta a Jesús como el “AMIGO” de los pobres, pecadores, el misericordioso,

El hombre que paso su vida haciendo el bien.

La comunidad a la que les escribe se estaba “achanchando” y el texto busca sacudir

los corazones adormecidos resaltando el “sentido y significado” de la vida de Jesús.

Invita a “caminar” la salvación libres de ataduras tras el camino de Jesús, el Salvador.

Presenta a la Iglesia “encarnada en la historia de los hombres, siempre en camino para

realizar el plan de Jesús.
Una Iglesia capaz de desprenderse de todo lo que le impida seguir a Jesús.
Itinerario del discípulo

LLAMADO
LLAMADO
Lc. 5,1-11

PURIFICACIÓN PURIFICACIÓN
EUFORIA
EUFORIA Lc. 22, 54-62)
Lc. 9, 20-36

CAIDA
CAIDA
Lc. 22,31-34
Desde la experiencia de Lucas…
Escribió para generar el seguimiento de Jesús... Enseñemos para seguir a Jesús.

Escribió para generar un cambio… identifiquémonos con el proyecto de Jesús.

Escribió relatos de conversión… leámoslos con ese mismo espíritu.

Anunció la Buena Noticia de Dios que es compasiva, alegre, esperanzadora, sanadora

liberadora, misericordiosa. Él vino a SALVAR no a CONDENAR

En el contacto con un Jesús vivo recibimos luz y

fuerza para reproducir hoy su estilo de vida y
abrir nuevos caminos para el Reino de los Cielos.
 La experiencia de Jesús de Lucas… una especial atención a la MUJER
En su relato aparecen personajes femeninos de una fuerza extraordinaria: María, la madre de Jesús;
Isabel, Ana, la viuda de Naín, la pecadora de la casa de Simón, sus amigas Marta y María, María de
Magdala, la mujer anónima que alaba a su madre...

Lucas tiene un interés especial en presentar a Jesús curando a mujeres enfermas (la suegra de
Simeón, la mujer que sufría pérdidas de sangre, la anciana encorvada, María de Magdala, a la que
libera de «siete demonios» [8,1]). También subraya su compasión y su ternura con la mujer
pecadora (7,36-50), con la viuda de Naín (7,11-17), con las que salen llorando a su encuentro
camino de la cruz (23,27-31).

Las mujeres son «seguidoras» de Jesús y acompañan a los Doce:

María Magdalena; Juana, mujer de Cusa; Susana y «otras muchas que le servían con sus bienes»
(8,1-3).
Cuando los varones abandonan a Jesús, ellas permanecen fieles hasta el final junto a la cruz
(24.49). Son ellas las primeras en anunciar la resurrección de Jesús, aunque no son creídas por los
discípulos (24,22).
El evangelio de Lucas nos ayudará a mirar a la mujer como la miraba Jesús, para defender su
dignidad y para hacer que ocupen en su comunidad el lugar que les corresponde.
El camino abierto por Jesús

Tu nombre
Qué bien se está aquí Señor
Tu misericordia
Me mantiene por siempre
En tu amor