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Las buenas cabras

¿Cómo sanar nuestra imagen de Dios?


(Mateo, 25:31-34, 41, 46)

Cuando el Hijo del Hombre venga en su Gloria serán


reunidas delante de Él todas las naciones y apartará
los unos de los otros como aparta el pastor las ovejas
de las cabras, y pondrá las ovejas a su derecha, y las
cabras a su izquierda. Entonces el Rey dirá a los de su
derecha: “Venid, benditos de mi Padre, heredad el
reino preparado para vosotros desde la fundación del
mundo...” Entonces dirá también a los de la izquierda,
“Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado
para el diablo y sus ángeles...” E irán éstos al castigo
eterno, y los justos a la vida eterna.
Nos volvemos como el Dios al que adoramos.

La mayor parte de nosotros


reconocemos que llegamos a ser
como nuestros padres a quienes
desde siempre adoramos, aun con
todos sus errores. Puede que no nos
demos cuenta de que también nos
volvemos como el Dios al que
adoramos.

Una clave para sanar de manera


personal y social es sanar nuestra
imagen de Dios.
Dios nos ama por lo menos tanto como la
persona que más nos ama.
¿Qué nos dice la Biblia acerca del castigo
vengativo?

Todo el tiempo utilizamos el lenguaje del castigo


vengativo en nuestros hogares y familias.
Estas afirmaciones son exageraciones
(hipérboles) que pueden ser utilizadas con
seguridad sólo dentro de un contexto en que
todos entienden que no deben ser tomadas
literalmente.
 Los autores de la Biblia y el propio Jesús a menudo
utilizaban hipérboles, como en Mateo, 5:29. La
gente de su época sabía que no debía tomarlo
literalmente.

 Todos los que participan saben que el lenguaje sólo


se emplea para enfatizar la importancia de hacer
algo para que podamos gozar el estar juntos.
La respuesta de Jesús al castigo vengativo

 Jesús siempre trató de modificar la imagen vengativa que


la gente tenía de Dios.

 A menudo intentó tocar a un leproso o perdonar a alguien


o, durante el sabbath, curar. Pero los sacerdotes, escribas y
fariseos prohibieron a Jesús hacerlo porque interpretaban
literalmente los pasajes de castigo vengativo de sus biblias
que explicaban en forma clara las consecuencias de estas
acciones “ilegales”.

 La mujer adúltera (Juan, 8:5)


¿Es Dios un abogado acusador o un
abogado defensor?

 Jesús es el abogado defensor de la mujer


adúltera. Jesús la juzga, pero como abogado
defensor, no acusador.
 Jesús reconoce y señala la conducta
destructiva de la mujer (adulterio), pero se
pone sin reservas de su lado, como persona.
Con quienes parece estar más molesto es con
las personas que avientan las piedras y que se
comportan como abogados acusadores
(Juan, 8:7).
 Historia de San Pablo.
 Historia de San Pablo.
 En lugar de condenar a Pablo, Jesús
comprende la “exactitud” y la
sensatez de la vida de Pablo. Jesús es
un abogado defensor que puede ver
a través de la bondad interna de
Pablo.
“Padre, perdónalos porque no saben
lo que hacen”
 La recapitulación de toda la vida de Jesús
como abogado defensor más que acusador
son sus palabras finales en la cruz.
 La cruz demuestra dos profundas realidades: la
profundidad de la destrucción provocada por
la conducta no amorosa, y la profundidad aún
mayor del amor en la respuesta de Dios.
 Jesús compasivamente otorga el perdón de su
Padre a sus asesinos no arrepentidos con las
palabras de u n abogado defensor (Lucas,
23:34).
“Dios es un padre; más que eso,
Dios es una madre” (J. Pablo II)

 Dios me ama exactamente como soy, sin necesidad


de arreglar o de cambiar.
 Juan Pablo II hacía referencia con rahamim, o la
dulce compasión que viene del lado materno de Dios.
La raíz de rahamim es el nombre hebreo de rehem,
que significa “vientre” o “útero”.
 Este amor del vientre materno de Dios se expresa en
Isaías, 49:15 “¿Se olvidará la mujer de lo que dio a luz,
para dejar de compadecerse del hijo de sus
entrañas? Aunque olvide ella, yo nunca me olvidaré
de ti”.
 Este amor femenino es energía de sus entrañas. No
filtrada por la cabeza, no tiene nada que ver con la
decisión o el mérito.
¿Por qué es tan importante cambiar
nuestra imagen de Dios?

Porque
llegamos
a parecernos
al Dios
que adoramos.
El castigo nunca sana, sólo el amor puede
sanar

 Cuando hablamos de la medida en que nuestra recuperación depende de


conocer al Dios misericordioso y amoroso, la pregunta que se nos hace con
mayor frecuencia es ésta: “Si Dios es tan misericordioso y amoroso, ¿entonces
por qué hay que ser bueno?”
 Realizamos las acciones más amorosas por los que amamos más, no por los
que tememos más.
 Los judíos enseñan que las personas, aunque limitadas e imperfectas, son
naturalmente buenas. Si hacen algo que no es bueno, es sólo porque estaán
lastimadas y asustadas. Esas personas asustadas necesitan algo que no es
precisamente más temor, sino más amor y atención de todos.
 La conducta no amorosa es negativa. Lo que la sana amorosamente es el
amor, no el temor.
Todos somos buenas cabras

 El paraíso y el infierno no son lugares geográficos específicos. Son


símbolos de realidades internas, de estados del ser. Todos los que nos
hemos sentido alienados, no amados, abrumados por la vergüenza o
impotentemente atrapados en una adicción, sabemos lo que es estar
en el infierno.
 Y todos los que hemos sido acogidos en casa, que hemos visto nuestra
bondad reflejada en los ojos aprobadores de otras personas, o que
hemos sido amados durante nuestra recuperación, sabemos lo que es
estar en el paraíso.
 Todos tenemos en nosotros trigo y cizaña, ovejas y cabras. El reino de
Dios está en nosotros, y todos somos buenas cabras.
Una manera simple de cambiar nuestra
imagen de Dios
 Quizá la manera más fácil de cambiar
nuestra imagen de Dios es intentando
algo que sólo lleva un minuto.
1. Entrar en contacto con el amor de Dios en
nuestro corazón.
2. Poner una sonrisa en nuestra cara que
corresponda a ese amor.
3. Sonreír a una persona que nos ama y
permitirle que a su vez nos sonría.
Acoger la sonrisa de alguien
que nos ama es muy simple y
puede ser una de las cosas
más curativas de nuestra
vida. La sonrisa de un amigo
puede sanarnos si sabemos
que Dios nos ama, por lo
menos tanto como la
persona que más nos ama.
No hay nada más práctico
que encontrar a Dios.
Es decir,
enamorarse profundamente
y sin mirar atrás.
Aquello de lo que te enamores,
lo que arrebate tu imaginación,
afectará todo.
Determinará
lo que te haga levantar por la mañana,
lo que harás con tus atardeceres,
cómo pases tus fines de semana,
lo que leas, a quien conozcas,
lo que te rompa el corazón...
y lo que te llene de asombro
con alegría y agradecimiento.
Enamórate,
permanece enamorado
y esto lo decidirá todo.

Pedro Arrupe, S. J.

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