FACULTAD DE TEOLOGÍA

MAESTRÍA EN CIENCIAS BÍBLICAS

CURSO: TEOLOGÍA PAULINA COMPARADA CON EL JESÚS HISTÓRICO
DOCENTE: Dr. Edgar Rolando Menéndez Orantes
PRESENTACIÓN: ¿HACÍA JESÚS MILAGROS? DEL LIBRO “JESÚS BAJO SOSPECHA”

ESTUDIANTE: Rony Leonel Arroyave C.

CARNÉ: T1-00-2001664
 LOS DOS PUNTOS DE PARTIDA

1. Punto de vista naturalista: Todo está regido por las

leyes de la naturaleza.
• “Es imposible que en una era en la que tenemos luz
eléctrica y toda una serie de tecnología, y en la que nos
beneficiamos de un sinfín de avances médicos y
quirúrgicos, aún creamos en el mundo espiritual y de
milagros del Nuevo Testamento”. R. Bultmann.
 LOS DOS PUNTOS DE PARTIDA

2. Punto de vista supranaturalista: El mundo espiritual o

sobrenatural como un aspecto diferente de la existencia.
• El mundo no físico no está sujeto a las leyes de la física,
química o biología. No es explicable a través de la
lógica.
 POSTURAS CRÍTICAS

1. Liberalismo alemán del Siglo XIX:

a. La teología. Jesús constituía un ejemplo de conducta.
Fue enfatizado lo ético.
b. Los milagros.
• Los interpretó en forma racionalista en vez de
hechos naturales.
• Utilizó el mito para explicar verdades inexplicables.
 POSTURAS CRÍTICAS
2. Rudolf Bultmann:

a. Los milagros deben ser interpretados

existencialmente.

b. Los milagros siempre tienen un mensaje para el lector

moderno, pero no literalmente.
 CLASIFICACIÓN DE LOS MILAGROS DE JESÚS

1. Curaciones
3. Milagros sobre la
naturaleza

2. Exorcismos
EXPLICACIÓN RACIONALISTA SOBRE LOS MILAGROS

1. La curación y los exorcismos:

a. No era de naturaleza
biológica, sino cognitiva y
psicosomática.
b. Si lo sobrenatural no
existe, la curación
únicamente puede ser
atribuida a causas
naturales.
EXPLICACIÓN RACIONALISTA SOBRE LOS MILAGROS

2. Los realizados sobre la

naturaleza:
• El propósito de un milagro no
es ser un documento histórico,
sino transmitir un mensaje
religioso.
 EJEMPLOS

Dios tiene el
Jesús calma la
control sobre
tempestad /
nuestras vidas.
Jesús camina
Jesús es el Señor
sobre las aguas:
sobre la creación
 APOLOGÍA DE LOS MILAGROS

• Dos puntos de partida para la investigación:

1. La interpretación de la realidad

2. Las pruebas objetivas existentes

EN CUANTO A LA INTERPRETACIÓN DE LA REALIDAD

1. Cada uno tiene una concepción concreta de la realidad.

2. Cada uno analiza toda la información a través de su

“prisma”.

3. Ortega: “Hay tantas realidades como puntos de vista”.

 ¿NUESTROS LENTES O NUESTRAS CONVICCIONES?

• Todoshablamos o escribimos desde puntos de vista

que nos parecen buenos.

• Pero todos hablamos o escribimos

desde los puntos de vista que hemos aprendido.
 EN CUANTO A LAS PRUEBAS EXISTENTES

1. Los enemigos de Jesús no negaban sus milagros. Decían

que sus poderes procedían del príncipe de los demonios.
2. Los milagros aparecen en varios documentos
independientes: Marcos, documento Q, Mateo (M), Lucas
(L).
3. Los enemigos de Jesús hablaban tanto de milagros de
curaciones, exorcismos y milagros sobre la naturaleza.