Ciencia de la Conciencia

F. Ceric
 “...cuando hablamos de cerebro y mente, ha sido tan obvio que la mente se
origina en la actividad de las neuronas, que solo estas se discuten como si su
funcionamiento pudiera ser independiente del resto del organismo... el cuerpo
suministra más que apoyo y modulaciones, entrega un tópico fundamental para
las representaciones cerebrales.”

(Damasio, 1996)
 Self
Patrón de representación mental de un organismo

Self autobiográfico

Self nuclear
Consciencia

Protoself

Esencia del self imagen de saber

“Se que existo porque el relato nos muestra como protagonistas del saber”

Self nuclear
Participa en mapas de 2do orden:
ocurren cada vez que un
objeto modifica el protoself.
(relación objeto-protoself)
Implica consciencia
Self
autobiogr afico
Colección de hechos únicos y
maneras de ser que
caracterizan a una persona.
Se basa en memoria
autobiográfica
Requiere de self nuclear
 “En los 80 no se pronosticó el progreso de la ciencia cognitiva, no obstante este
ha sido de extrema importancia y promete unificar la Psicología y la
Neurobiología... El dogma central de dicha unificación es que, lo que
acostumbramos a llamar mente, consiste en una serie de funciones realizadas por
el encéfalo. La acción del encéfalo subyace a toda conducta... de la neurobiología
molecular, del conocimiento de los genes y las proteínas, surgirán aproximaciones
importantes y sorprendentes a la lógica de los procesos cognitivos.”

(Kandel, 1997)
 “La psicología propiamente tal ha muerto. Quizá sea mejor decir que se
encuentra hoy en una situación extraña... Las tradiciones son perdurables, se las
abandona difícilmente... No hay duda que la pregunta que debemos responder en
el siglo XXI es como el cerebro habilita la mente. La siguiente pregunta es como
pensar el asunto.”

(Gazzaniga, 1999)
3º- Como el sistema “es” en el medio.
A considerar en
2º- Sistema en funcionamiento. neurociencias:
1º- Anatómico (conexiones, NT)

Niveles Explicativos Implementación

Explicación
- Herramienta análisis
- Nivel Explicativo

Objeto de Estudio
 Acceso a conciencia: La disponibilidad de percepción, motor procesa el
etc. para el uso en el razonamiento y el pensamiento. (Ned Block, 1985)

Conciencia fenoménica: Experiencia de que "debe" estar en cierto

estado. (Ned Block, 1985)

Qualia: La experiencia de ver un color, rojeza del rojo.

Dos problemas: (Chalmers)

El “easy problem”: ¿Que hace la conciencia?

El “hard problem”: ¿Que es la conciencia?

Evidencias Tercera Persona

Procesos cerebrales y conducta

Evidencias Primera persona

Experiencia subjetiva
 Tres tipos de teoría generales en conciencia (Farah, 2000)

- Priorizar al sistema nervioso para explicar la conciencia

-Conciencia como característica calificada del proceso neural

- Conciencia como estado de la integración entre los sistemas neurales

 Líneas actuales

- Materialismo Eliminativo, radical postura de P. Churchland (1989)

- Emergentismo Causal de Jonh Searle (1996)

- Radical Embodiment (Thompson y Varela, 2001),

- Dualismo, Chalmers (2000)

- Neurobiología de la conciencia, Crick y Coch (1985)

Microconciencia, Zeki S. (1985)

 Datos en tercera persona

• Atención
• Discriminación perceptual
• Control integrativo
• Acceso a conciencias y automonitoreo
• Reportes verbales
• Atención Focalizada
• Datos que subyacen a procesos mentales

“The easy problem” Chalmers

 Datos en primera persona

• Experiencias visuales e.g. color, profundidad, …

• Otras experiencias sensoriales
• Sensaciones corporeas
• Imagineria mental
• Experiencias emocionales
• Pensamientos en general
e.g. sonido, gusto, …
e.g. dolor, placer, …
e.g. Imaginar escenas visuales
e.g. felicidad, enojo
e.g. reflexión, decisión, …

Todos estos estados son experiencias subjetivas

The “Hard Problem” (qualia) Chalmers

Ejemplo: Procesamiento Visual

• Datos tercera persona

– Patrones de las longitudes de onda
– Procesamiento en tercera persona
– Reacciones conductuales
– Reportes verbales

• Datos primera persona

– Experiencia Visual
Explicación de los datos en tercera persona

• Para explicar estos se debe explicar funciones objetivas:

e,g. Explicar reportabilidad requiere explicar los procesos y

objetivos del reporte verbal.

• Para explicar funciones objetivas se debe explicar un mecanismo

que describa el FUNCIONAR de la acción.
 Explicación reductiva

• Explicar fenómenos holistas de alto nivel en términos simples.

• Las explicaciones mas reductivas en trabajos científicos es explicar

a través de mecanismos.

• E.g. Explicación reductiva de un proceso genético:

– Objetivo: la función de caracteres heredados.

– Mecanismo: moléculas de DNA
– Resultado: fenómeno genético es explicado.
 Explicación en primera persona

• Los datos en primera persona no son datos re objetivables, son

interpretaciones.

• Dada una completa interpretación de funciones objetivas

– e.g. discriminación, integración, reporte – sigue existiendo la pregunta:

– Porque todas este funcionamiento esta asociado con experiencias
concientes? (y porque con esta experiencia conciente?)

Entonces, las explicaciones objetivas no son suficientes para explicar

los datos en primera persona
 Explicación no reductivista

• Para una teoría de la conciencia, se necesitan teorías no reductivas.

• Datos en primera persona no son reductibles a datos en tercera
persona, pero si correlacionados a estos.

• Una teoría de la conciencia es una teoría de la asociación.

– Variación sistemática en virtud de los procesos subyacentes.

Procesos en tercera persona

Experiencias en primera persona

Ames Room
 Ames room

- Falsas pistas de distancia

 En Búsqueda del
Correlato Neural de la Conciencia (NCC)

B.- Dad, What is the mind? Is it just a system of impulses

or something tangible?
H.- Relax. What is mind? No matter. What is matter?
Never mind!
-The Simpsons
Pese a diferencias, se llega a acuerdo en que la
conciencia esta o es un nivel irreductible, al menos
es irreductible a una realidad física como el cerebro
(Crick, 1995).

- Un punto de vista, muestra a la conciencia como parte un dualismo cartesiano,

el clásico dualismo mente cuerpo.
 Visión monista
Visión reduccionista

- Patricia Churchland (1989) quien defiende un materialismo eliminativo.

- Corriente con más adeptos tiene hoy en día, que es el emergentismo.

- Respecto a este tema Jonh Searle (1996) propone un emergentismo

causal.

Reduccionismo ontológico

Flohr (1998) postula que la conciencia estaría a un nivel más molecular, a un nivel
de procesos dependientes de receptores

- Penrose/Hameroff, 1995, Microtubulos.

- Eccles, 1986, Micrositios de sinapsis.
Radical Embodiment
(Thompson y Varela, 2001)

- Sistemas dinámicos

- Causacion bidireccional

- Clausura Causal

Teoría de la Sincronía neural

• Dennett:
• no “hard problem”
• Múltiples esquemas de teoría de la mente

• Churchland:
• Conciencia debe puede tener una explicación
simplemente física.

• Evidencia biológica:

– Animales tienen conciencia?

– Quien tiene y quien no?
– Que pasa con los computadores y los robots?
 ¿Que describe NCC?

- El NCC describe principalmente el correlato directo entre una

actividad neural con una experiencia conciente simple.

- Patrón especifico de actividad cerebral que correlaciona con una

particular experiencia conciente
(Rees, Kreiman y Koch, 2002)

Qualia (HP)

Rojeza del rojo

- Los argumentos filosóficos:

- El salto explicativo
- El conocimiento argumentativo
- Los “zombies”

- Respecto a esto ¿Cuáles son los limites del entendimiento científico?

Cuidado con !!
 “Misterialismo”

Solo una araña conoce lo que le pasa al cerebro de una

araña, cuando resuelve un problema.
“Materialismo esotérico”
“Por que la biología lo demuestra!”.
FIN!