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EL VIAJE DEL HEROE

El viaje mítico
Del héroe
Sin temor a equivocarnos podríamos
definir el viaje del héroe como la lucha
contra el sueño del hombre dormido,
contra el olvido de sí o la oscuridad.
ORIGEN

• Las grandes tradiciones, las antiguas literaturas, las


mitologías y las religiones han tratado el tema del viaje.

• El viaje ha forjado héroes y heroínas desde tiempos


inmemoriales. Estos viajes han sido considerados
como viajes iniciáticos, es decir que acarrean una
transformación y un aprendizaje para quien los realiza.
• La persona es iniciada en el uso de potenciales
interiores que no sabía que tenía.
El viaje mítico
Se centra en un personaje ya iniciado
como héroe o que a través del viaje se
convierte en héroe.

El ARQUETIPO DEL HÉROE


¿HÉROE?
- Personaje que encarna los rasgos
claves valorados por una cultura.
- Posee las habilidades y virtudes para
enfrentar obstáculos que le permiten
llevar a cabo grandes hazañas.
- También posee defectos, es decir, se
muestra su dimensión humana.
• Su sentido o búsqueda es el Rito de Iniciación por el cual el
héroe supera una prueba que le permitirá adquirir un nuevo
estado, ya sea madurez, liderazgo, beneficios para su
comunidad, etc.

Recurrente:
•Mitos grecolatinos (Ej: Mito de Teseo)

•Epopeyas (Ej: La Odisea)

•Cantares de gesta (Ej: Mio Cid)

•Novelas (Ej: El Quijote, El Hobbit)


ARQUETIPOS COMUNES:

Héroe: el personaje que más se sacrifica.


Mentor: figura positiva que ayuda al héroe o lo entrena.
Guardián del umbral: el que no permite al héroe acercarse a su meta,
puede ser antagonista o enemigo.
Heraldo: el que le anuncia al héroe que debe iniciar su lucha.
Camaleón: un personaje que no tiene carga estable puede ser
negativo o positivo dependiendo.
La Sombra: es todo lo negativo o contrario al héroe.
Aliados: figuras positivas parte de la personalidad del héroe.
El bufón o truhán (tramposo, chistoso): puede ser positivo o negativo,
es el responsable de alivianar el ambiente cuando
se pone pesado.
Etapas del viaje mítico
I. Iniciación
•Existe un evento que hace necesaria
la aparición de un héroe.
•Aparecerá una nueva y desconocida
realidad para el héroe.
1. Mundo Ordinario: Se presenta el personaje y su contexto

2. El llamado a la aventura: Al personaje se le presenta un


problema, dificultad o un desafío

3. Rechazo de la llamada: El héroe duda o tiene miedo de aceptar


la aventura

4. Encuentro con el mentor o ayuda sobrenatural: Un personaje lo


incita a aceptar el llamado, lo informa y entrena para el desafío

5. Cruce del primer umbral: Entra al mundo desconocido


II. Camino de pruebas
•El héroe encontrará múltiples aventuras
y obstáculos que deberá afrontar.
•Lo que está en peligro es probarse uno
mismo, y a lo largo de la vía las pruebas
el héroe reconoce su naturaleza y
espiritual verdadera.
6. Encuentro con la Diosa: encuentro con una mujer (diosa,
bruja, hada, etc.) que le ayudará en su travesía y aventuras.
Intenta retener al héroe, ofreciéndole diversos dones.

7. Inmersión a la cueva profunda o al vientre de la ballena Fase


en que el personaje se prepara para la batalla central.
Simboliza el adentrarse en su propio inconsciente y luchar
con sus propios demonios internos.

8. Prueba difícil: El personaje enfrenta sus temores y a la muerte


III. Regreso
9. Recompensa y negativa al regreso: El héroe disfruta de los
primeros beneficios. Puede ser algo material o las enseñanzas
que le ha dejado el viaje, lo cual lo hará dudar, si quedarse en
aquel lugar o emprender el viaje de regreso.

10. El camino de regreso: Vuelve a su mundo

11. La resurrección: Salida a la superficie.

12. El retorno con la recompensa


Simbología psicoanalítica del Viaje
Mítico
Visto como un esquema en este camino encontramos distintos estadios
diferenciables:

•A. La niñez del héroe: el estado simbiótico.

•B. La partida y transformación en adulto: maduración y desarrollo de la


personalidad.

•C. El proceso de iniciación: la apertura hacia el mundo y la sociedad.

•D. El objetivo o meta del viaje: renacimiento-redención-totalidad. La conciencia


de la unidad de todas las cosas= SABIDURÍA – LIBERTAD – FELICIDAD.
Joseph Campbell

“La primera función de una mitología – mitos y rituales, cánticos sagrados y


danzas ceremoniales – consiste en despertar en el hombre el temor y el
asombro, e iniciarlo en el inescrutable misterio del ser”

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