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Unidad 3.

En busca de la verdad
Ing. Javier Chávez
ÉTICA
La realidad constituye el fundamento de la verdad y en la verdad se apoya
toda conducta ética.
Objetivos

1. Entender la definición de verdad


2. Analizar la relación entre ética y verdad.
3. Distinguir entre duda, opinión y certeza.
4. Razonar pros y contras del escepticismo y del
subjetivismo.
5.Diferenciar la verdad y la opinión mayoritaria.
Índice

1. Ética y verdad
2. Duda, opinión, certeza.
3. La inclinación subjetiva.
4. El peso de la mayoría.
5. El conocimiento de la verdad.
1. Ética y verdad
 La ética, busca el bien. Y el bien
se logra cuando se conoce y se
respeta la verdad.
 ¿Qué hace bueno el diagnóstico
de un médico?
 Por eso, obrar bien es obrar
conforme a la verdad, conforme
a lo que son las cosas.
 Y de muchas verdades, también
la verdad sobre el propio hombre.
 Platón “conócete a ti mismo”. No
podemos conocer qué conducta
nos hace buenos, si
desconocemos lo que somos.
 La verdad: es uno de los fundamentos
principales de la ética.
 Problema: el conocimiento humano,
objeto de discusiones.
 ¿Qué es la verdad?...Es la adecuación
entre el entendimiento y la realidad.
 Es el entendimiento el que se conforma
a la realidad de las cosas.
 Las cosas nos son como son porque así
nosotros las pensamos.
 Un conocimiento es verdadero cuando
manifiesta y declara el ser de las cosas.
 Captar mejor la realidad, no solo
informados para captar mejor la
realidad de las cosas, no solo de una
opinión.
2. Duda, opinión, certeza.
 La verdad admite algunos
grados:
 Duda: fluctuación entre la
afirmación y la negación de una
determinada proposición.
 Opinión: adhesión a una
proposición, pero abierto a la
posibilidad de que sea falsa.
Opinamos porque nuestro
conocimiento es débil.
No todas las opiniones valen lo mismo.
Las opiniones no tienen que ser
contadas, sino que pesadas.
Escéptico: no se puede ir más allá de
la opinión. Es el que niega toda
capacidad humana para alcanzar la
verdad.
¿todo es opinable?
 Asi como existen opiniones, también poseemos certezas.
 Certeza: firme adhesión de la mente a un juicio, sin temor a error.
 La certeza se fundamenta en la evidencia, que no es más que la presencia
patente de la realidad.
 La mayoría de las certezas se conocen a través de las evidencias mediatas,
la que proporciona un grupo unánime de testigos.
 ¿Puede tener certeza quien cree? Importancia de la confianza o la
credibilidad del testigo.
3. La inclinación subjetiva

 Si la verdad es la adecuación
entre el entendimiento y la
realidad, depende más de lo
que son las cosas que del
sujeto que las conoce.

“¿Tu verdad? No, la Verdad,


y ven conmigo a buscarla.
La tuya, guárdatela”
A. Machado
 Es el sujeto que debe adaptarse a
la realidad.
 No siempre sucede así; la postura
subjetiva aparece cuando se
quiere “colorear” la realidad
según sus propios gustos.
 Entonces la verdad ya no se
descubre en las cosas, sino que se
inventa a partir de ellas.
 Causa: los propios intereses
personales. Riqueza, comodidad,
placer, éxito, etc… Todo esto
puede llegar a tener incluso más
peso que la verdad.
 Ej. Seguidor apasionado del
Fútbol.
Actitud subjetiva…tender a justificarse.
 Se deforman cuestiones graves:
 El terrorista se convence que sus crímenes son justos.
 El suicida decide quitarse la vida bajo el peso de
problemas que no son reales.
 Para que la verdad sea aceptada, la persona
debe estar habituada a reconocer las cosas como
son.
 Saber afrontar las consecuencias de la verdad.
 El que vive según sus exclusivos intereses suele
carecer de la fortaleza para afrontar las
consecuencias de la verdad.
 Hoy en día se intenta muchas veces justificar con
buenas razones todo lo malo.
4. El peso de la mayoría

 Por su identificación con la


realidad, parece que la verdad
no consiste en la opinión de la
mayoría.
 Invocar a la mayoría como
criterio único de verdad
equivale a despreciar la
inteligencia.
 No se puede confundir la
verdad con el simple hecho de
que un determinado número de
personas acepten o no una
proposición.
 Cerraríamos el camino a la
inteligencia y la
someteríamos a quienes
puedan crear artificialmente
ese consenso con los medios
que se tengan.
 Es como decir, ya no existe
la verdad.
 Quien tiene poder para
imponer mayoritariamente
su opinión es el que dicta la
verdad.
 LO MALO SERÁ SIEMPRE
MALO AUNQUE TODOS LO
HAGAN. LO CORRECTO SERÁ
SIEMPRE CORRECTO AUNQUE
NADIE LO HAGA. (Agustín de
Hipona.)
5. El conocimiento de la verdad

 La postura subjetiva y escéptica


sostiene que el hombre no
conoce la verdad, porque no le
interesa o porque no es capaz.
 En Grecia los llamados sofistas.
 En Alemania, filosofía idealista,
hablan que no conocemos la
realidad como es, sino que
según lo que nos dicta el
conocimiento.
 Para poder hablar, tres
realidades: un yo, un tú, un
objeto de conversación.

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