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Identidad Nacional: Elementos.

Diversidad Cultural peruana.


Patrimonio cultural, expresiones
culturales, promoción y protección.
LA IDENTIDAD NACIONAL PERUANA

El Perú es un país muy diverso: una geografía variada, una población


multiétnica y una cultura muy rica. En cada región y localidad, se
pueden encontrar formas de vida únicas.
A pesar de estas diferencias, existen aspectos que identifican y unen a
todos los peruanos y peruanas: el sentido de pertenencia a la nación
peruana. Este sentido implica sentimientos y valores como el amor a la
patria, a la nación, a su historia y a su patrimonio. Esto es la identidad
nacional que enriquece y complementa la identidad individual.
La identidad nacional no es un conocimiento, sino que implica un largo
proceso en el que observamos y asimilamos los símbolos, los valores, la
historia y la cultura de nuestra nación.
ELEMENTOS QUE CONFORMAN LAIDENTIDAD NACIONAL
PERUANA

HISTORIA
UN PUEBLO SIN PASADO ES UN PUEBLO SIN HISTORIA LA HISTORIA APORTA
ESE ELEMENTO QUE HACE CONOCER COMO SE FORJÓ LO QUE HOY EXISTE
COMO PAÍS, SUS INICIOS, SUS LUCHAS Y LAS BATALLAS QUE SE LIBRARON EN
EL TERRITORIO PARA ALCANZAR LA LIBERTAD, LA JUSTICIA Y LA DEFENSA DE
NUESTRA SOBERANIA. TAMBIÉN PERMITE CONOCER EL PENSAMIENTO Y LA
LABOR DE LOS PERUANOS QUE DE UNA FORMA U OTRA HICIERON GRANDE
NUESTRA NACION Y DE LA PATRIA QUE HOY NOS SENTIMOS ORGULLOSOS.
TERRITORIO:

EL TERRITORIO DEL ESTADO ES INALIENABLE


E INVIOLABLE. COMPRENDE EL SUELO, EL
SUBSUELO EL DOMINIO MARITIMO, Y EL
ESPACIO AEREO QUE LOS CUBRE. Art.54
CONSTITUCION POLITICA 1'285,216
KILÓMETROS CUADRADOS. 26 REGIONES.
CASI 30 MILLONES DE HABITANTES.
TERRITORIO 3 VECES MÁS GRANDE QUE
JAPÓN. NUESTRO TERRITORIO ES MÁS
GRANDE QUE LOS TERRITORIOS DE
ALEMANIA, REINO UNIDO Y FRANCIA
JUNTOS. 200 MILLAS MARÍTIMAS DE MAR
TERRITORIAL.
LOS SIMBOLOS PATRIOS:

CONSTITUYEN LA MÁS AUTÓCTONA Y OFICIAL REPRESENTACIÓN DE LA


NACIONALIDAD , Y ESTÁ INTEGRADO POR: LA BANDERA NACIONAL EL
ESCUDO DE ARMAS Y EL HIMNO NACIONAL. EN EL PAÍS EXISTEN
DISPOSICIONES Y REGLAMENTOS QUE ESTABLECE EL SENTIDO Y USO
QUE SE LE DEBE DAR A NUESTROS SÍMBOLOS PATRIOS. SIMBOLOS
PATRIOS.
LA PERUANIDAD, COMO CONCEPTO, ES UNA ABSTRACCIÓN, UN
SENTIMIENTO QUE NO PUEDE MATERIALIZARSE EN UNA IMAGEN
CONCRETA. POR ELLO: EXISTEN SÍMBOLOS QUE PERMANECEN A LO LARGO
DEL TIEMPO LA PERUANIDAD SE EXPRESA DE MUCHAS FORMAS. ALGUNAS
PUEDEN PARECERNOS COMUNES Y CORRIENTES, PERO A LOS OJOS DEL
MUNDO SON MARAVILLAS. ESTAN LOS SÍMBOLOS OFICIALES HAN SIDO
DECRETADOS POR EL ESTADO PERUANO , PERO TAMBIEN EXISTEN OTROS
SÍMBOLOS QUE LO HEMOS FORMADO Y LOS SEGUIREMOS CREANDO A
PARTIR DE NUESTRA TRADICIÓN E INVENTIVA: SON NUESTRA MÚSICA,
NUESTRA COMIDA, NUESTROS PAISAJES Y NUESTRA HOSPITALIDAD. EN
POCAS PALABRAS: NUESTRA GENTE.
IDIOMA:

CONSIDERADO OTRO DE LOS ELEMENTOS QUE IDENTIFICA UNA NACIÓN.


EL IDIOMA OFICIAL EN EL PAÍS ES EL CASTELLANO, PERO LA
CONSTITUCIÓN RECONOCE Y OFICIALIZA LOS IDIOMAS INDÍGENAS,
LENGUAS QUE SON OFICIALES PARA NUESTROS PUEBLOS PERO QUE
ADEMÁS DEBEN SER RESPETADOS Y RECONOCIDOS EN TODO EL
TERRITORIO DE LA REPÚBLICA. CONST. POL. ART 48.
RELIGIÓN:
EL PERU ES UN PAÍS RELIGIOSO. RAUL PORRAS B. “EL PERUANO ERA
PROBABLEMENTE EL HOMBRE MÁS RELIGIOSO DEL MUNDO”. LA RELIGIÓN HA
JUGADO PAPEL VITAL EN EL DESARROLLO SOCIAL Y CULTURAL DE LOS PERUANOS
DESDE SUS ORÍGENES (12,000 ADC), PASANDO POR LOS PROCESOS DE GESTACIÓN
DE SU CIVILIZACIÓN (3,000 ADC), LA FORMACIÓN POLÍTICA Y CULTURAL DE LAS
SOCIEDADES ANDINAS PREHISPÁNICAS, Y FINALMENTE, LA TRANSFORMACIÓN
RELIGIOSA A RAÍZ DE LA CAÍDA DEL IMPERIO INCA Y LA TOMA DEL PODER POR LOS
ESPAÑOLES. LA RELIGION CRISTIANA TUVO UN ENCUENTRO CON LA RELIGIÓN
POLITEÍSTA INCAICA LO QUE PRODUJO UN SINCRETISMO RELIGIOSO, PRESENTE EN
TODO EL PAÍS EN DIVERSAS MANERAS Y MAGNITUDES. EL ELEMENTO RELIGIOSO ES
UN ASPECTO SUMAMENTE IMPORTANTE EN LA CULTURA, YA QUE EN LA MISMA
LAS PERSONAS ENCUENTRAN ESPERANZA, ALIENTO, FUERZA PARA CONTINUAR Y
AFRONTAR LAS DIVERSAS SITUACIONES QUE SE LE PRESENTA EN LA VIDA.
ARQUITECTURA:

ESTE ELEMENTO ES UNA MUESTRA DEL SENTIR PATRIO, LAS


EDIFICACIONES DEL PASADO REFLEJAN LA FORMA DE VIDA DE ESOS
TIEMPOS Y DE LOS ACTUALES.
GASTRONOMIA:
LA HISTORIA DE LA COCINA PERUANA HUNDE SUS RAÍCES EN LA ÉPOCA
PRE-INCA, DESDE VARIOS SIGLOS ATRÁS. LA MEZCLA Y SUPERPOSICIÓN DE
VARIAS CULTURAS HA LOGRADO CREAR UNA FUSIÓN DE SABORES,
INGREDIENTES Y ESTILOS, QUE CONVIERTEN A LA COCINA PERUANA EN
UNA PROPUESTA CULINARIA ÚNICA EN EL MUNDO. COMO DICE LA
PRESTIGIOSA REVISTA INGLESA "THE ECONOMIST", LA GASTRONOMÍA
PERUANA ES "UNO DE LOS SECRETOS MEJOR GUARDADOS DEL MUNDO".
SÓLO EN LA COSTA PERUANA, HAY MÁS DE DOS MIL SOPAS DIFERENTES Y
250 POSTRES TRADICIONALES.
5.000 AÑOS DE HISTORIA PREINCA E INCA TRES SIGLOS DE APORTE CULINARIO
ESPAÑOL COCINA ÁRABE NOR AFRICANA LUEGO DE 781 AÑOS DE
CONVIVENCIA PENINSULAR COSTUMBRES TRAÍDAS POR ESCLAVOS DE LA
COSTA ATLÁNTICA AFRICANA SIGLOS XVI Y XIX USOS Y COSTUMBRES DE CHEFS
FRANCESES QUE HUYERON DE LA REVOLUCIÓN EN SU PAÍS INFLUENCIA DE
CHINOS, JAPONESES, ITALIANOS DESDE SIGLO XIX Y OTROS EUROPEOS SIGLOS
XIX Y XX. GUSTOS Y SABORES DE CUATRO CONTINENTES EN TAN SOLO UN PAÍS
SIMBOLOS NATURALES:
ESTOS SÍMBOLOS COMO LA FRASE LO INDICA ESTA CONFORMADO POR UNA SERIE
DE ELEMENTOS PROPIOS DE LA GEOGRAFÍA PERUANA Y QUE SON UNA CLARA
REPRESENTACIÓN DE LA FLORA, FAUNA Y ECOLOGÍA DEL PAÍS.
DIVERSIDAD CULTURAL PERUANA

La diversidad cultural en el Perú favorece el desarrollo del país debido


a las características que presenta como recursos étnicos, sociales,
tradiciones, regiones, fauna, flora y paisajísticos. Todo esto hace que el
Perú este en los ojos del mundo y atraiga la atención de muchos
turistas, empresarios importantes y gobernantes de grandes naciones
que ven una gran posibilidad de comercialización y convenios.
La diversidad cultural en el Perú se divide en tres sectores bien
definidos. La cultura occidental está presente principalmente en la
costa y las grandes ciudades, con ideas y costumbres propias de la
persona occidental. Otro sector es la andina en la sierra del país con
una región, sociedades y cultura diferentes costumbres, medios
económicos y actividades. La selva es el ultimo sector y posiblemente
del que menos se sabe, con muchas etnias y comunidades repartidas
a lo largo del basto territorio de la selva peruana.
A lo largo de la historia han
ingresado al país varias colonias
de Europa y Asia que han formado
comunidades con diferentes
culturas, razas, rasgos, carácter,
modos de pensar y convivencias
que se han mezclado a lo largo de
los años con los peruanos nativos
y antiguos españoles que llegaron
al Perú formando una diversidad
de unión de razas y culturas
impresionantes. Algunas de estas
colonias siguen existiendo hasta la
actualidad en nuestro país, en
forma de pueblos muy apegados a
sus orígenes.
Racismo en el Perú
A pesar de ser un país pluricultural, existe mucho racismo en el Perú.
La discriminación racial no es una novedad. Es una consecuencia de
un largo proceso que ha durado siglos, en los que se excluye a un
sector de la población sobre la base de su etnia y se menosprecia sus
manifestaciones culturales. Al revisar nuestra historia, entendemos
cómo las decisiones políticas se han tomado a partir de una exclusión
de la población de etnias diferentes a la blanca (andina, amazónica,
negra y otras). En 1821, el año en que se declaró la independencia,
se oficializó como idioma nacional el castellano, a pesar de que solo
lo hablaba el 10% de la población, lo que señalaba claramente una
independencia solo para la elite.
La diversidad peruana
Si damos una mirada a nuestro entorno, encontraremos que lo que
nos rodea, o lo que existe en nuestro país es muy variado, tanto si
pensamos en los climas o paisajes de las diferentes regiones del país,
como si atendemos a los modos de ser y de hablar, a las costumbres,
las comidas, etc. de los peruanos. Diversidad ecológica Al mirar
nuestra geografía, para comenzar, podemos contemplar paisajes
distintos, flora y fauna diversa, climas diferentes, etc. El Perú es rico
en microclimas posee 84 de las 101 zonas de vida conocidas en el
mundo; es, además, uno de los cinco países reconocidos como mega
diversos en el planeta.
PATRIMONIO CULTURAL

Se denomina Patrimonio Cultural de la Nación, al conjunto de


bienes, tanto materiales como inmateriales, acumulados a lo
largo del tiempo. Estos bienes pueden ser de tipo paleontológico,
arqueológico, arquitectónico, histórico, artístico, militar, social,
antropológico o intelectual.
El Ministerio de Cultura tiene por misión la protección,
conservación y difusión del Patrimonio Cultural de la nación. Se
define a patrimonio como la herencia de cualquier bien, ya sea
material o inmaterial, que nuestros antepasados han dejado a lo
largo de la historia y que se transmite de generación en generación.

La Ley Nº 28296, llamada la Ley General del Patrimonio Cultural


de la Nación, define al patrimonio cultural de la siguiente manera:
“Se entiende por bien integrante del Patrimonio Cultural
de la Nación a toda manifestación del quehacer humano
–material o inmaterial- que por su importancia, valor y
significado paleontológico, arqueológico, arquitectónico,
histórico, artístico, militar, social, antropológico o
intelectual, sea expresamente declarado como tal o
sobre el que exista la presunción legal de serlo. Dichos
bienes tienen la condición de propiedad pública o
privada con las limitaciones que establece la presente
Ley.”
Desde esta perspectiva, entendemos que patrimonio cultural es el
legado constituido por bienes tangibles como los libros, las piezas
artísticas y arquitectónicas; del mismo modo, comprende las distintas
expresiones como la lengua, religión, valores, costumbres,
celebraciones, hasta la danza y la música. Y lo más importante, es que
se reconocen a estas manifestaciones culturales ya sean de las
comunidades tradicionales, indígenas o afrodescendientes de nuestro
país.
EXPRESIONES PERUANAS QUE SON PATRIMONIO
CULTURAL INMATERIAL DE LA HUMANIDAD

El arte textil de Taquile.- Pasó a ser parte de la lista representativa en


noviembre de 2008 en una reunión realizada en Estambul (Turquía). Recoge la
tradición del telar prehispánico que se remonta a las antiguas civilizaciones
Inca, Pukara y Colla, que habitaron esta isla en el lago Titicaca (Puno).
Patrimonio oral y manifestaciones culturales del pueblo Zápara.-
Expresión compartida con Ecuador y fue inscrita en la lista
representativa en noviembre de 2008, en la tercera reunión del
Comité Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio
Cultural Inmaterial realizada en Estambul (Turquía). Ellos
desarrollaron una cultura oral rica en conocimientos de su entorno
natural.
La Huaconada.- Fue inscrita en la Lista Representativa en noviembre de
2010, en una reunión celebrada en Nairobi (Kenia). Es una danza ritual
wanka que se representa los 3 primeros días de enero de todos los años
en el pueblo de Mito, provincia de Concepción (departamento de Junín).
Danza de Tijeras.- Inscrita en la lista representativa en noviembre de
2010, en una reunión en Nairobi (Kenia). Es originaria de Ayacucho,
pero luego fue difundida en Apurímac y Huancavelica. El violín y arpa
le dan el marco musical.
Peregrinación al Santuario del Señor de Qoyllurit’i.- Inscrita en diciembre de
2011, en la reunión de la Unesco realizada en Bali (Indonesia). Esta festividad
religiosa se celebra entre mayo y junio en las alturas del Cusco. Devotos de
varias partes del país caminan 8 kilómetros —bajo un intenso frío— para
llegar al santuario, ubicado al pie del nevado Qolqepunku. Además, recogen
cruces puestas en la cima y cargan bloques de hielo, a los que atribuyen
propiedades medicinales.
Festividad de la Virgen de la
Candelaria de Puno.- Inscrita en la
lista representativa en noviembre
de 2014, en la reunión de la Unesco
realizada en París (Francia). Se
celebra cada febrero en Puno.
Bolivia elevó un reclamo por
considerar que se trataba de una
tradición de su país.
Las Direcciones Generales responsables de velar por la integridad,
conservación y transmisión de nuestro patrimonio son :

• Dirección General de Patrimonio Cultural


• Dirección General de Museos
• Dirección General de Patrimonio Arqueológico Inmueble
CATEGORÍAS DEL PATRIMONIO CULTURAL

Patrimonio material inmueble: se refiere a los bienes culturales que no


pueden trasladarse y abarca tanto los sitios arqueológicos (huacas,
cementerios, templos, cuevas, andenes) como las edificaciones
coloniales y republicanas.
Patrimonio material mueble: incluye todos los bienes culturales que
pueden trasladarse de un lugar a otro, es decir, objetos como
pinturas, cerámicas, orfebrería, mobiliario, esculturas, monedas,
libros, documentos y textiles, entre otros.
Patrimonio inmaterial: Se refiere a lo que llamamos cultura viva,
como el folclor, la medicina tradicional, el arte popular, las leyendas,
la cocina típica, las ceremonias y costumbres, etc. Se trata de los
usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas,
asociados a los instrumentos, objetos, artefactos y espacios
culturales que les son propios, que son transmitidos de generación
en generación, a menudo a viva voz o a través de demostraciones
prácticas.
Patrimonio cultural subacuático: Son todos los vestigios de la
existencia humana con carácter cultural, histórico y arqueológico, que
han estado total o parcialmente sumergidos en el agua, en forma
periódica o continua, por lo menos durante 100 años.
Patrimonio industrial: Se refiere a todos los bienes inmuebles y
muebles adquiridos o producidos por una sociedad en relación a
sus actividades industriales de adquisición, producción o
transformación; a todos los productos generados a partir de estas
actividades, y al material documental relacionado.
Patrimonio documental: Se refiere a la documentación que se
conserva en archivos e instituciones similares. El patrimonio
bibliográfico, a su vez, se refiere a los libros, periódicos, revistas y
otro material impreso. Aunque en el sentido más estricto de la
palabra se refiere a documentos y textos impresos sobre papel,
con la nueva tecnología también consideramos como documentos
las grabaciones, medios digitales, audiovisuales y otros.
Conservación de patrimonio
¿Qué hacer para evitar perder el título de Patrimonio Mundial?

• Adoptar una política encaminada a atribuir al Patrimonio Cultural y Natural una


función en la vida colectiva y a integrar la protección de ese patrimonio en los
programas de planificación general.
• Instituir en el territorio uno o varios sistemas de protección y conservación del
Patrimonio Cultural y Natural, dotados de personal capacitado y con recursos
suficientes.
• Desarrollar estudios e investigaciones científicas y técnicas, perfeccionando
métodos de intervención que permitan al país hacer frente a los peligros que
amenacen su Patrimonio.
• Adoptar las medidas jurídicas, científicas, técnicas, administrativas y financieras
necesarias para identificar, proteger, conservar, revalorizar y rehabilitar dicho
Patrimonio.
• Facilitar la creación de centros regionales o nacionales de formación en materia
de protección, conservación e investigación del Patrimonio Mundial.

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