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RESPETE

En el instante que admitimos de


que ciertas partes de las Biblia
contengan un sentido oculto o
doble, introducimos en la Biblia
un elemento de incertidumbre y
trastornamos toda posición de
interpretación llana.
2 Pedro 1:20-21
20 entendiendo primero esto, que ninguna

profecía de la Escritura es de
interpretación privada,
21 porque nunca la profecía fue traída por

voluntad humana, sino que los santos


hombres de Dios hablaron siendo
inspirados por el Espíritu Santo.
1.EL CONTEXTO
HISTORICO.
2.EL CONTEXTO
CULTURAL.
CLAVE
FUNDAMENTAL.
Si la biblia tiene mas
de un significado,
no tiene significado
alguno.
Las palabras de la Biblia se han
dado con la intención de que
tengan un sentido definido y
que nuestro objetivo principal
debe ser descubrir ese sentido
luego adherirnos rígidamente
a el.
LAS ESCRITURAS SE
INTERPRETAN A LA LUZ DE
LAS MISMAS ESCRITURAS.
Las escrituras se interpretan a
si mismas.
Solo escrituras.
OJO.
Creer en múltiples significados de
un texto o significado primario y
otro secundario y otro remoto son
cosas que forzosamente tienen
que introducir elementos de
incertidumbre y de confusión en
la interpretación.
DIOS INTERVINO,ACTUO EN LA
HISTORIA POR LO TANTO LA
HISTORIA CONFIRMAN LOQUE
HOY PODEMOS LEER EN LA BIBLIA.
NO PODEMOS DIVORCIAR HISTORIA
BIBLIA.
El mejor método para interpretar
Daniel y Apocalipsis es el
Historicismo, porque
es el único método que respeta el
principio de la Sola Escritura
¿Qué es lo que
viene a su mente
cuando escucha la
palabra
APOCALIPSIS?
¿Tragedias,miseria,
hambre, fin del
mundo,bestias,pestes,
tercera guerra
mundial
Lo que el libro no es.
 El Libro De Apocalipsis No Es Una “Bola
de Cristal” Cristiana

 El libro de Apocalipsis no es un relato de


eventos Catastróficos.
Lo que el libro es.
 El Apocalipsis es un libro de REVELACIÓN
1.1
 Apocalipsis es una extensa carta

 Apocalipsis es un libro Apostólico


El libro de
Apocalipsis es un libro que está lleno de
mucho
aliento y ánimo para los cristianos que de
una manera
u otra sufren por ser cristianos. Dios nos ha
dado este
libro para que f deortalezcamos nuestra fe
en la victoria del Cordero.
Las Complicadas
Series De Visiones
Que tienen.
Son más de 60 visiones que se mezclan
unas con otras, a veces se sobreponen y
retroceden. Es como una de estas
películas modernas llenas de imágenes.
Y esto se debe leer como son: relatos
visionarios que describen profundas
verdades teológicas. Además debemos
saber que estas visiones que Juan
describe eran bien conocidas en su
época, aunque nos son para nosotros
Su Estilo
Literario
 Esa clase de literatura busca trasmitir un
mensaje de fe y esperanza para los que
están sufriendo. Es por eso que utilizan
imágenes y figuras fuertes. Por ejemplo, la
simbología de los números: tres, siete,
doce, ciento cuarenta y cuatro mil. La
figura de animales: dragón, bestias, león,
oso, cordero. En realidad es como un
lenguaje secreto, en código. Y eso es, para
quien perseguía este libro no tenía
significa, pero para quien era perseguido
significaba mucho.
 Por eso, no debemos permitir que los
símbolos dominen, sino buscar la verdad
teológica mientras interpretamos
Apocalipsis
 El Contexto Histórico De Apocalipsis
 El Apocalipsis es un libro pastoral que
fue escrito para las siete iglesias de Asia
Menor (región donde está la actual
Turquía) – 1.4. Eso es importante porque
nos muestra que no es un libro caído del
cielo, es decir atemporal. Para
entenderlo es necesario comprender la
idiosincrasia de sus destinatarios.
 60 d.C Terremotos
 62 Derrota del ejército romano por los partos vologueses en la
frontera este
 64 Persecución de los cristianos por Nerón seguido del incendio de
Roma
 68 Suicidio de Nerón
 70 Guerra de cuatro años entre judíos y romanos finalizando con
Jerusalén en
 ruinas
 79 Erupción del Vesubio
 92 Serio hambre de granos
 81-96 Reino de Domiciano; instituye la adoración del emperador
 95 Escritura de Apocalipsis
Emperador
es romanos:
 a.C. 48-44 Julio César
 a.C 31- d.C. 14 Octavio (Augusto)
 d.C.14-37 Tiberio
 37-41 Calígula
 41-54 Claudio
 54-68 Nerón
 68-69 Galba, Oto, Vitelio
 69-79 Vespasiano
 79-81 Tito
 81-96 Domiciano
 96-98 Nerva
 98-117 Trajano
 117-138 Aelio Adriano
 138-161 Antonio Pío
 161-180 Marco Aurelio
 180-192 Cómodo
 193-211 Septimio Severo
 211-217 Caracalo
 217-222 Heliogóbulo
 222-235 Alejandro
 235-238 Maximinio
 249-251 Decius
 253-260 Valeriano
 253-268 Galieno
 284-305 Diocleciano
 313- Constantino
 El libro surgió con la llegada de Domiciano
(81-96) que trajo un cambio completo. Él
era un emperador atroz, el peor de todos,
un perseguidor de sangre fría. Fue el primer
emperador en tomarse su divinidad en
serio y exigir la adoración del César. Eso no
era problema para la población pagana
pues ya estaban acostumbrados con un
culto politeísta, por lo tanto adorar un dios
más no sería problema. Pero para los
cristianos era una atrocidad.
 Ellos oraban y se sometían a las
autoridades, honraban al rey, según la
tradición cristiana. Sin embargo, la
situación ahora exigía dividir su lealtad a
Jesucristo. Por eso no rindiendo culto al
emperador los cristianos fueran acusados
de infidelidad al imperio. Para resolver este
conflicto, algunos cristianos creían que
podían adorar a Jesús y al emperador. Por
eso, son muy criticados en Apocalipsis
 ¿Qué debían hacer los cristianos? ¿Qué
esperanza tenían? Contra ellos se había
levantado el poder de Roma que ninguna
nación había resistido jamás. Estaban
enfrentados con la elección: César o Cristo.
Era para alentar a los hombres en tales
tiempos que Apocalipsis fue escrito. El
Apocalipsis un llamado elocuente para ser
fieles hasta la muerte a fin de ganar la
corona de vida.
 EL libro de Apocalipsis es un libro
de revelación, de ilustración, que
nos muestra un
 mensaje de consolación enviado
por Jesucristo, y que ha sido
expresado en un lenguaje
mayormente pictórico:
El Apocalipsis debe ser
entendido en el contexto
histórico en el cual nació
(Asia Menor finales del siglo
primero), y debe ser
interpretado con el Espíritu
con el cual fue escrito .
El Apocalipsis es un libro histórico.
Hay una sola historia, que se realiza simultáneamente
en el cielo y en la tierra. Dios y el Mesías resucitado
actúan en nuestra historia, liberándonos de la
opresión y de la muerte y construyendo un mundo
alternativo. La utopía del Apocalipsis no se realiza
más allá de la historia, sino más allá de la opresión y
de la muerte en un mundo nuevo, donde la gloria de
Dios se hace visible sobre toda la tierra. Esta utopía
trascendente y liberadora del Apocalipsis puede ser
adelantada en la historia presente, y desde ya
orienta todo nuestro pensamiento y acción
El Apocalipsis es
revelación
de la presencia
trascendente y
liberadora de Cristo
resucitado en la historia.
ESTUDIANDO
JUNTOS
1.El Apocalipsis, ¿a quién nos
revela?1:1
2. ¿Quién dio esta revelación? 1:2
3. A través de quién Jesús envió el
mensaje?1:1
4. El ángel, ¿a quién entregó el
mensaje?1:1
5. Qué orden recibió Juan?1:1
¿Por qué
motivo Juan es
llevado a la
prisión? 1:9
¿Cómo describe
Juan a Jesús en
su reencuentro?
1:12-16
 a)¿Era semejante a quién? (" 13) _
 b) ¿Cómo estaba vestido? <-13) _
 c) ¿Cómo era su cabeza sus cabellos?("
10) _
 d) ¿Como eran sus ojos' (".14), _
 e) ¿Cómo eran sus pies? ("-'5), _
 f) ¿Cómo era su voz? (" 15), _
 g) ¿Cómo era su rostro? (" 10.
 Después de la visión,
¿Qué orden
recibe Juan?
Apocalipsis 1: 11, 19.
¿Con qué
objetivo se
escribió el libro
del Apocalipsis?
1.Apocalipsis 1:1
2.Apocalipsis
19:10
1.El pasado puede desviarnos del
verdadero sentido de nuestra fe.
2.El presente puede desviarnos del
verdadero sentido de nuestra fe.
3.El futuro pueden desviarnos del
verdadero sentido de nuestra fe.
¿Cuál fue la
reacción de Juan
Frente al
Cristo resucitado?
Apocalipsis 1: 17.
 EL PECADO.
1. Nos privó del árbol de la vida (Gn. 3:22,23)
2. Nos sentenció a muerte (Gn.2:17).
3. Nos fuerza a ganarnos el pan (Gn.3:19)
4. Nos robó el dominio (Gn. 3:24)
5. Nos dejó desnudos (Gn.3:7)
6. Nos expulsó de la presencia de Dios (Gn.
3:23)
7. Nos devolvió al polvo (Gn.3:19)
 LA GRACIA
1.Nos devuelve el árbol de la vida (Ap. 2:7)
2. Nos da la victoria sobre la segunda muerte
(Ap.2:1I)
3 .Nos provee el maná escondido (Ap. 2:17)
4.Nos promete poder sobre las naciones
(Ap.2:26)
5.Nos viste con vestiduras blancas (Ap.3:5)
6. Nos hace columnas en el Santuario de Dios
(Ap.3:12)
7. Nos coloca en el trono de Dios (Ap. 3:.21)
Apocalipsis
1:5,6,7
1. El testigo fiel.
2. El primogénito de los muertos.
3. El soberano de los reyes de la tierra.
4. El que nos amó y nos lavó de nuestros
pecados con su sangre.
5. El que nos hizo reyes y sacerdotes para
Dios, su Padre
6. Aquél a quien sea la gloria e imperio por
los siglos de los siglos.
7. El que viene de nuevo a la plena vista de
todo el mundo
El Periodo
Intertestamentario
Los Imperios:
 EL IMPERIO DE ASIRIA – Esto
llegó al poder cerca de 900
AC. EL IMPERIO DE ASIRIA –
Esto llegó al poder cerca
de 900 AC.
 ELIMPERIO BABILÓNICO – Esto
controlaba a la escena mundial
desde 612 – 539 AC. EL IMPERIO
BABILÓNICO – Esto controlaba a
la escena mundial desde 612 –
539 AC.
ELIMPERIO MEDO-
PERSIA – Esto duró
desde 539 – 332
AC.
EL
IMPERIO GRECO –
Su dominación
mundial duraba de
332-176 AC.
 EL IMPERIO ROMANO.
César Pompea el Grande subyugaba a Palestina bajo
el dominio Romano
63 AC. Este dominio duraría hasta cerca de 500 DC.
Cristo nació durante
el reinado de Augusto Cesar, quien había puesto a
Herodes el Grande
como rey sobre Palestina César Pompea el Grande
subyugaba a Palestina bajo el dominio Romano
63 AC. Este dominio duraría hasta cerca de 500 DC.
Cristo nació durante
el reinado de Augusto Cesar, quien había puesto a
Herodes el Grande
como rey sobre Palestina
 LOS MACABEOS – Esto era un
grande grupo en Judea que
establecieron un tiempo de
independencia Judía después de
una revolución en contra de la
autoridad
griega en 176 AC.
MUCHOS VEN EL
APOCALIPSIS UNA
HISTORIA,PROFECIA
CICLICA.
LA PROFECIA,HISTORIA
SON LINEALES.
¿QUE VERDAD ENSEÑO PARA LOS
PRIMEROS DESTINATARIOS.?

¿QUE VERDAD ENSEÑA EL


LIBRO DE APOCALIPSIS
HOY?
La importancia del libro de Apocalipsis para
Hispanoamérica
no puede ser subestimada. La obra se
escribió para consolar y
orientar a los creyentes que vivían bajo el
poder inmisericorde del imperio romano.
Durante ese período, los cristianos se vieron
afectados por un sistema político que los
marginaba, explotaba
y perseguía
. Ese sistema controlador producía
grandes ganancias
económicas para los emperadores, para
unas pocas familias
nobles y para los altos militares; al mismo
tiempo, saqueaba y
oprimía grandes sectores del Imperio
.¿Hay algo para
hoy y para el
futuro desde el
Apocalipsis?
 El libro del Apocalipsis tenía como
destinatarios a unos cristianos
incomprendidos y maltratados por los
judíos, a quienes Juan denuncia en Ap
3-11, ofreciendo esperanza y solución a
los cristianos que sufrían humillaciones
de sus hermanos judío
 como también sufrían al terrible
persecución del Imperio Romano,
en especial, en sus emperadores
más sanguinarios: Nerón y
Domiciano. Juan ofrece
esperanza y solución, a esta
grave situación, escribiendo los
capítulos 12 al 20 de su libro
 Siendo así las cosas, nos
podríamos preguntar,
entonces: ¿quedará algo para
el futuro?.
 Pues sí, y para ello Juan
escribió los últimos capítulos
del libro (Ap 20- 22). Escribe
acerca del reinado de Cristo
de “mil años” (Ap 20,1-6),
 conel cual expresa que la Iglesia
seguirá existiendo y tendrá futuro
y que el futuro de la iglesia es
seguro.
Prácticamente las
profecías del
Apocalipsis ya se
han cumplido.
. Pero como libro que es Palabra de Dios
para nosotros (as) en estos tiempos, nos
anuncia que toda vez que la Iglesia sea
perseguida, que los problemas y el mal
la amenacen, su triunfo ya está
asegurado por Cristo (ver Mt 16,18;
28,20). Que los males y el pecado no
tienen la última palabra, y que el futuro
es de Dios. Que nuestra vida y nuestra
historia están en sus manos.
 Elautor lo que intenta es
consolar a sus lectores y
exhortarlos a permanecer
firmes en sus dificultades
como hemos visto, con la
confianza de la victoria final
de Dios.
 Y para conseguirlo, se sirve de números,
imágenes y varias escenas simbólicas
que, como vimos, formaban parte, de la
tradición judía y cristiana. Es por eso que
a este libro se le ha llamado “el libro del
consuelo cristiano”, porque nos asegura
que Cristo, Muerto y Resucitado, ha
vencido sobre todo mal que amenaza a
los hombres y mujeres de este mundo.
 El Apocalipsis es, pues, el libro de la
esperanza más bella para todos, que nos
puede ilusionar en todo momento, dar
fortaleza y optimismo, cuando el mundo y
las fuerzas del mal nos quieran hacer
perder la fe y la confianza en Dios. El bien
tiene futuro, pero el mal no. Este es el
mensaje más lindo que le podemos sacar
al Apocalipsis. Su mensaje no es de miedo,
ni de “sustos”, ni cosa por el estilo, como
algunos pretenden leerlo o presentarlo a
los demás.
Apocalipsis 13:5
Hizo que todos los que no adoraban a la
bestia fueran muertos (v.15).
5. Hizo que todos recibieran una marca en
la mano derecha o en la frente. Aquellos
sin la marca, o el nombre de la bestia, o
el número de su nombre no podían
comprar o vender
(v.16-17). Si un hombre rehusaba adorar al emperador y recibir el
certificado, entonces podría perder su empleo. Su negocio
probablemente sería boicoteado. No podría hacer
transacciones matrimoniales, testamentos, transferencia de
propiedades, o algún requerimiento en la participación
gubernamental.10
a. Recibir la marca estaba probablemente basado en la práctica
de marcar a los esclavos con las marcas de sus propietarios.
Aquellos que adoraban a la bestia, al emperador, se convertían
en siervos de la bestia y de esta manera del diablo.
b. Uno podría hacerlo así con sinceridad y recibir la marca, como
fuera, en la frente. Podría hacerlo así usando la restricción
mental y recibirla en su mano derecha. En cualquier caso, no
recibía la marca de Dios, sino la marca de la bestia. Pertenecía
al diablo.
c. No debemos entender esto como una marca literal, Esto es un
símbolo. Simboliza propiedad.
Apocalipsis nos invita a
adorarle al cordero.
Apocalipsis 15:3,4
Apocalipsis 4:8-11
Apocalipsis 5:7-14
Apocalipsis 7:9-10
Apocalipsis 4:8
Y los cuatro seres vivientes tenían cada
uno seis alas, y alrededor y por dentro
estaban llenos de ojos; y no cesaban
día y noche de decir: Santo, santo, santo
es el Señor Dios Todopoderoso, el que
era, el que es, y el que ha de venir.
Nótese sus razones para alabar a Dios
1. Primero, lo alaban porque es Santo. Ser
Santo es ser diferente, estar separado.
Dios es santo en el sentido infinito (Isa.
55:8-9).
2. También alaban a Dios a causa de Su
Omnipotencia. Dios es llamado el
Todopoderoso. El Imperio Romano era
poderoso. Los Cristianos estaban sufriendo
grandemente a causa del poder de Roma.
Pero estaban sirviendo a uno más
poderoso. El era el Todopoderoso. No había
posibilidad de que alguna nación o algún
poder, visible o invisible, pudiera echar
abajo Su dominio o amenazara Sus
propósitos
3. Estas criaturas también alababan a Dios
porque El es eterno. Es descrito como "el
que era, el que es, y el que ha de venir."
Como Barclay bien dice: "Los imperios
pueden levantarse y caer; Dios dura
para siempre. Los hombres podrán
querer borrar de la tierra la fe en Dios,
pero nadie puede borrar a un Dios
eterno.
La descripción de los veinticuatro
ancianos postrándose ante el trono es
una de completa adoración y sumisión
al Dios de las multitudes. En los tiempos
antiguos, cuando un rey, se rendía a
otro, arrojaba su corona a los pies del
victorioso.6 Aquellos que se han rendido
al Todopoderoso arrojan sus coronas
ante Su trono.
Esto era también en
reconocimiento del hecho de
que ellos debían Su victoria a
Dios. Era por Su misericordia y
gracia que ellos eran salvos. Y si
somos salvos hoy día, será a
causa de Su gracia y
misericordia.
Este Creador Todopoderoso está
sobre el trono de Su universo. Los
Cristianos en los días de Juan
eran perseguidos y asesinados
porque rehusaban reconocer al
Emperador Romano como Señor
y Dios. Pero ellos ganaron la
victoria
Dios está en Su trono.
Porque Está En El Trono.

 Debo Temerle

 Debo Adorarle

 Debo Servirle

 Debo Tener Esperanza


El Que Es
Digno
Y vi en la mano derecha del que estaba
sentado en el trono un libro escrito por
dentro y por fuera, sellado con siete
sellos. Y vi a un ángel fuerte que
pregonaba a gran voz: ¿Quién es digno
de abrir el libro y desatar sus sellos?"
(Apoc. 5:1-2).
Debe notarse que la adoración, tanto de
Dios en el capítulo anterior como del
Cordero en este capítulo, son pruebas de la
divinidad del Cordero. La adoración es uno
de los temas del capítulo anterior y este
capítulo se incluye para demostrar que
sólo Dios y el Cordero deben ser adorados.
Dios, porque Él es el creador, y el Cordero,
porque es el redentor. Ni la bestia ni los
ángeles han de ser adorados; sólo Dios (ver
14:7, 9, 19:10, 22:9).
 La pregunta: "¿Quién es digno?", podría
ser descrita como el tema de este
capítulo cinco. Este nos dice quien no es
digno y nos dice quien es digno de abrir
y desatar los sellos
 El rollo revela la voluntad de Dios para el
mundo. En el mundo romano un
testamento era atestiguado por siete
personas, y cada persona ponía su sello
al documento. Los sellos muestran lo
secreto del documento. El rollo con siete
sellos estaba escrito en ambos lados
(5:1.
es decir que contiene una gran cantidad de
escritura. El rollo revela el plan redentor
completo de Dios a lo largo de la historia
humana, desde la cruz hasta el fin del
tiempo hacia la eternidad. El plan redentor
de Dios se cumple literalmente en 21:6,
cuando Dios anuncia "Hecho está".
Habiendo creado un nuevo cielo y una
nueva tierra, vemos a la Nueva Jerusalén,
la novia, y Dios anuncia que Él morará con
los hombres. El viejo orden de cosas ha
pasado y entonces Él dice finalmente que
está hecho
Ningún hombre
en la tierra era
digno (v.3)
 Debe haber incluido en el número de aquellos
en la tierra en ese tiempo, al emperador del
Imperio Romano, Domiciano. No sólo era el
gobernador del mundo en ese día, no
solamente se vestía con la más fina púrpura y
los trajes reales más extravagantes, no sólo
moraba en palacios de mármol, sino que
llevaba el título de "Señor" y era adorado
como un dios. La razón principal por la cual los
Cristianos estaban bajo pruebas y
persecuciones severas en este tiempo fue
porque rehusaron quemar incienso al
emperador y llamarlo Señor.1
 como un punto de deslealtad política. Los
Cristianos estaban bajo sospecha como
posibles traidores o insurreccioncitas porque
rehusaban adorar a Domiciano como Señor y
Dios Su rechazo no fue mirado como un simple
asunto de convicción religiosa, sino más bien
como un punto de deslealtad a Roma. Pero
haciendo caso omiso del poder y autoridad
que el Emperador pudiera haber poseído, o las
prerrogativas Divinas que vanamente pudiera
haber intentado usurpar, él no era digno de
abrir el libro y desatar los sellos.
La declaración de que ningún hombre en la
tierra era digno incluiría no solamente al
emperador y otras personas políticamente
fuertes, sino, también a los justos como
Juan mismo. Además de Domiciano y de
los cientos de reyes y gobernantes
menores, hubo también miles de Cristianos
fieles que aceptaron la perdida de sus
posesiones, trabajos, familias, y sus mismas
vidas en el sostenimiento de su fe y
rehusaron confesar a cualquiera como
"Señor" sino a Jesucristo su Redentor
Ningún hombre
debajo de la tierra
era digno (v.3)
 Esto estaría dando a entender a aquellos
que habían vivido y muerto y sus
cuerpos retornaron al polvo de la tierra.
Simplemente piense por un momento de
algunos de los grandes y poderosos que
se incluirían
 Alejando el Grande es un nombre
conocido aún por todo niño de escuela.
Para el tiempo en que tenía 33 años había
conquistado al mundo para Grecia. Murió
a esa misma edad y había estado muerto y
sepultado por cerca de 300 años cuando el
libro del Apocalipsis fue escrito. Fue uno de
los hombres más grandes y poderosos que
el mundo jamás hubo conocido, pero no
era digno de llevar a cabo esta tare
Antes de Alejando estuvo
Nabucodonosor. Leemos de él a
menudo en el Antiguo Testamento. Fue
lo bastante poderoso para reducir a
polvo a Jerusalén. Fue lo bastante
poderoso para gobernar la mayoría del
mundo civilizado de ese tiempo. Pero no
era digno de abrir el libro.
 Hubo miles de otros líderes poderosos que
se habían levantado y sentado detrás del
horizonte de los siglos. Hubo también
grandes y sabios filósofos. Los nombres de
Sócrates, Platón, y Aristóteles son aún
palabras familiares. Los hombres comunes
podrían no saber de estos filósofos, pero
saben de su sabiduría. Pero no hubo
hombre que jamás haya vivido que fuera
digno de abrir el libro.
1. El es el León de la tribu de Judá .
2. El es la raíz de David.
3. El es el Cordero de Dios.
¿Por qué él
es digno?
1.PORQUE FUE INMOLADO.
2.NOS HA REDIMIDO PARA
DIOS EL PADRE.
3.NOS HA HECHO REYES Y
SACERDOTES.
4.REINAREMOS CON CRISTO.
Bienaventurado
1. Apoc 1:3
2. Apoc 16:15
3. Apoca 20:6
4. Apoca 22:7
5. Apoca 14:13
6. Apoca 19:9
7. Apoc 22:14
 La verdadera escatología, por lo
tanto, siempre tiene que ver con
la expectativa del Cristo que ya
ha sido revelado, y que
"aparecerá por segunda vez...
para salvar a los que le esperan".
(Heb. 9:28)
En consecuencia, si bien es cierto
que Dios se revela a sí mismo en
la Biblia, que es su Palabra, no
debemos olvidar que él se revela
en primer lugar en los
acontecimientos históricos que
están registrados en la Biblia.
Pero los hechos requieren
ser interpretados antes
de que su mensaje
revelatorio pueda ser
comprendido
El hecho de que Dios sea
el Señor de la historia
implica que todo lo que
ocurre sirve de una u otra
manera a su propósito
La suma de todo esto es que toda la historia
cumple los propósitos soberanos de Dios, tanto
para las naciones como para los individuos.
Las naciones surgen y caen de acuerdo a la
voluntad de Dios; él las usa como desea y
anula sus planes. Lo mismo es cierto de los
individuos. Aquellos que se rebelan contra Dios
y resisten sus leyes, atesoran para sí mismos
"ira para el gran día de la ira y de la revelación
del justo juicio de Dios" (Ro. 2:5), en tanto que
para aquellos que aman a Dios y viven para su
alabanza, "todas las cosas les ayudan a bien"
(Ro. 8:
Dado que Dios es el Señor de la historia,
ésta tiene significado y dirección. Quizá
no siempre podamos discernir el
propósito de Dios en la historia, pero que
tal propósito existe es un aspecto
cardinal de nuestra fe.
Cristo es el
centro de la
historia
Digno eres de tornar el libro y
de abrir sus sellos; porque tú
fuiste inmolado y con tu
sangre nos has redimido para
Dios, de todo linaje y lengua y
pueblo y nación. (Ap. 5:9)
La persona de Jesucristo forma el
misterio y el punto central de esta
gran revelación histórica
redentora. Porque Cristo ha sido
revelado, una nueva era ha sido
introducida, el mundo antiguo ha
terminado y el mundo nuevo ha
comenzado.
 El Apocalipsis fue escrito para animar al
pueblo de Dios en medio de un mundo
pecador.
 El Apocalipsis fue especialmente pertinente
para las iglesias del primer siglo, así como
lo será para las del fin de los tiempos.
 El Apocalipsis es pertinente para todos los
cristianos, ya que explica y reafirma la
victoria final de Dios en la vida de su
pueblo y del mundo.
 El Apocalipsis fue inspirado para dar ánimo al
pueblo de Dios durante tiempos difíciles.
 El Apocalipsis enfatiza la alegría y la victoria
final de quienes tienen a Jesús como Salvador.
 El Apocalipsis dice que la victoria final le será
dada a los millones que tienen a Jesús como
su Señor y Salvador.
 El Apocalipsis debería inspirar gozo por el
regreso del Salvador, y no desesperación. Las
últimas palabras de Jesús en la Biblia son:
“Ciertamente vengo en breve.” Nuestra
respuesta debe ser: “Amén; sí, ven, Señor
Jesús.” (Apocalipsis 22:20b RVA).
1.El que vive por los siglos de los siglos 4:10
2.Señor Dios Todo poderoso, el que era, el
que es, y el que ha de venir.4:8
3.Yo soy el Alfa y la Omega ,el principio y
el fin, el primero y el ultimo 21:6 22:13
4.El que es y que era y que ha de venir, el
Todopoderoso 1:18
5.Yo soy el primero y el ultimo; y el que vivo
,y estuve muerto; mas he aquí que vivo
por los siglos de los siglos; amen .y tengo
las llaves de la muerte y del hades.
1;17-18
El que nos lavo de nuestros pecados con
sus sangre 1:5
1.Porque tu fuiste inmolado y con tu
sangre nos has redimido para Dios 5:9
2.Ellos le han vencido (Satanás)por medio
de la sangre del Cordero. 12:11
3.Estos han lavado sus ropas, y las han
emblanquecido en la sangre del
Cordero. 7:14
A El sea gloria e imperio por los siglos de los
siglos 1:6
Doxología de alabanza de Dios.
1.Señor digno eres de recibir la gloria y la
honra y el poder 4:11
2.El Cordero que fue inmolado es digno de
tomar…la gloria y la alabanza 5:12
3.Al que esta sentado en el trono, y al
Cordero, sea la Alabanza, la honra, la
Gloria y el poder, por los siglos de los
siglos 5:13 7:10,12
4.Granades y Maravillosas son tus obras
,Señor Dios Todopoderoso justos y
verdaderos son tus caminos ,Rey de los
santos 15:2,3
5.¡¡Aleluya!! Salvación y honra y Gloria y
poder son del Señor Dios nuestro 19:1,7
Viene en la nubes 1:7

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