HOMBRE.

• Como primera acepción, a cada individuo de la especie

Homo Sapiens, sin distinguir si es varón o mujer.
• En derecho considerado como persona física sujeto de
derechos y deberes.
• El ser humano por naturaleza es un ser social porque
coexiste, de esta forma desempeña un rol fundamental
en la sociología ya que diariamente aplica relaciones
sociales. Es por demás considerar y señalar que cada
una de las personas desempeñamos roles sociales
distintas en la sociedad.
 CULTURA
• Proviene del latín cultura, cultivo.
• En 1952 Alfred Kroeber definió a este término como la
excelencia en el gusto por las bellas artes y las
humanidades, también conocida como alta cultura.
• Clyde Kluckhohn señaló a la cultura como el conjunto de
saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social,
incluyendo los medios materiales (tecnologías) que usan
sus miembros para comunicarse entre sí y resolver sus
necesidades de todo tipo.
• Cultura se refiere a costumbres, actividades o
comportamientos transmitidas de una generación a otra en
grupos de animales por imitación consiente de dichos
comportamientos.
• Es decir la cultura se relaciona a los usos sociales,
modos de vivencia, costumbres, conocimientos
actividades transmitidas de una generación a otras.
• Estas han sido reflejadas en las pinturas rupestres, en
restos fósiles, así como en descubrimientos que
permitieron resaltar las distintas formas de vida que
ocurrió en el pasado.
La Cultura también se puede entender como, grupos
humanos que tienen características propias, esto
referido a su idioma, vestimenta, gastronomía y otras
vivencias, entonces se les puede denominar, como: la
cultura shipiba (Ucayali), grupo étnico Cabana
(Arequipa), cultura andina, cultura occidental
FORMAS DE CULTURA
CULTURA INMATERIAL O SUBJETIVA CULTURA MATERIAL U OBJETIVA
 Religión  Instrumentos(útiles, herramientas)
 Música  Gastronomía(comidas y bebidas)
 Danzas  Artesanías
 Fiestas  Vestimenta
 Costumbres  Cerámica
 Juegos  Pintura
 Mitos  Escultura
 Creencias  Instrumentos musicales
 Dialectos  Vivienda
 Medicina  Vehículos
 Refranes, etc.  Etc.
 LA ACULTURACIÓN
• Es el proceso de cambios, que ocurre producto del
proceso de conquista y evolución histórica, choque
de sistemas culturales diversos, cuyos resultados
son distintos. Por un lado se entrecruzan sin
hacerse daño, por otro se superpone uno de ellos y
aniquila al segundo y por otro lado hay una
asimilación horizontal.
• El resultado del choque de culturas diferentes se da
en tres niveles:
1. SINCRETISMO. Se llama sincretismo a la mezcla, la
combinación de elementos de distintas culturas que se
produce hasta llegar a una síntesis o nuevo producto
resultante de la mutua influencia. Si bien es un
resultado natural del mestizaje, a su vez permite dar
cauce a la energía creadora de un pueblo cuando sus
propias obras culturales están prohibidas, controladas
o dominadas
2. SIMBIOSIS. No se mezclan ni se combinan los
elementos culturales coexisten en el tiempo,
cumpliendo sus respectivas funciones(Fiesta del Inti
Raymi- San Juan )
3. SUPERPOSICIÓN. Cuando utilizando la violencia se
imponen elementos culturales que destruyen y borran
los otros: sucede en los procesos de colonización,
conquista o guerras.
 ETNOCENTRISMO.
• Es la actitud o punto de vista por el que se analiza el
mundo de acuerdo con lo parámetros de la cultura
propia. El etnocentrismo suele implicar la creencia de
que el grupo étnico propio es el más importante, o que
algunos o todos los aspectos de la cultura propia sean
superiores a las de otras culturas.
• Existen diversas formas de etnocentrismo, entre ellas
tenemos:
- ETNOCENTRISMO INVERTIDO. Pensar que la
propia cultura es inferior a otra y resulta un obstáculo
para la prosperidad o el desarrollo personal.
- ETNOCENTRISMO RACIAL. Pensar que los miembros
de la propia cultura o etnia tienen una dotación
genética que les hace superiores o mejores para el
desarrollo de la civilización.
-ETNOCENTRISMO LINGUÌSTICO. Pensar que la lengua
propia es más compleja, sutil y adecuada para el
pensamiento que las lenguas de otros pueblos que
pueden resultar bárbaras, rudas o faltas de expresión o
flexibilidad para ciertos fines.
- ETNOCENTRISMO RELIGIOSO. Pensar que la propia
creencia religiosa es superior a otras en el sentido de
que es la única verdadera, siendo el resto de prácticas y
creencias idólatras
 IDENTIDAD
• Es un conjunto de valores, orgullos, tradiciones,
símbolos, creencias y modos de comportamiento
que funcionan como elementos dentro de un grupo
social y que actúan para que los individuos que lo
forman puedan fundamentar su sentimiento de
pertenencia que hacen parte a la diversidad al
interior de las mismas en respuestas a los intereses,
códigos, normas y rituales que comparten dichos
grupos dentro de la cultura dominante.
 Etimológicamente, sociedad viene del término
latino «socius», derivado de una raíz indoeuropea
que significa «seguir» o «acompañar». Socio es
entonces el cercano o asociado en algo común,
sobre todo el que está al lado en la vecindad, en el
trabajo o en la batalla.

En general se designa como sociedad todo tipo de

asociación o grupo formado por seres vivientes, a
los que unen ciertas semejanzas o coincidencias en
su constitución o en sus actividades.
Se designa como sociedad todo tipo de asociación o grupo
formado por seres vivientes, a los que unen ciertas
semejanzas o coincidencias en su constitución o en sus
actividades.
Las sociedades humanas son entidades poblacionales, considerando
los habitantes y su entorno interrelacionados en un proyecto común, lo
que les da una identidad de pertenencia. Así mismo, el término
significa un grupo con lazos económicos, ideológicos y políticos.

Es decir la sociedad es el conjunto de seres que realizan relaciones

sociales, desempeñando cada uno un rol social particular.
Conjunto de personas que se relacionan entre sí, de
acuerdo a unas determinadas reglas de organización
jurídicas y consuetudinarias, y que comparten una
misma cultura o civilización en un espacio o un
tiempo determinados.
Sistema organizado de relaciones que se establecen
entre este conjunto de personas.
Sociedad sería “la unión intencional, estable y estructurada,
de seres humanos que buscan activa y conscientemente la
consecución de un bien común”. Veamos sus elementos con más
atención:
1) Unión: La sociedad no es un hecho individual. Un hombre solo no basta
para formar una sociedad. Se precisa una multitud que se agrupe.
2) Intencional: La unión social no es sólo producto de lazos físicos,
biológicos o instintivos. Tampoco resulta exclusivamente del empuje
exterior de las infraestructuras o de otros factores coactivos. Antes bien,
es una unión que brota del interior de la conciencia, fruto del
conocimiento y la libre decisión. Es una operación intencional y
consciente
3) Activa: Aunque deriva de la naturaleza humana, la sociedad no brota de
forma espontánea, sino elaborada. Su fin no se alcanza automáticamente,
sino por la búsqueda intencional de los hombres asociados. Esta actividad
socio genética presenta un doble aspecto: primero, en cuanto que cada
uno con su decisión y adhesión crea constantemente la sociedad, y
segundo, en cuanto que, integrado en ella, coopera incesantemente a la
búsqueda colectiva del fin común.
4) Estable: La unión social no es eterna, pues toda sociedad
ha tenido comienzo y acabará desapareciendo. Pero ha de ser
permanente, al menos en la intención.

5) Estructurada: La unión social no produce un cuerpo amorfo y

desorganizado de individuos o átomos. La sociedad ha de configurarse en
forma de estructura, de sistema con elementos diversos, sean estos
individuos singulares o instituciones complejas. Todos ellos armonizan sus
tareas y funciones en favor del equilibrio, la estabilidad y el rendimiento
del conjunto, colaborando en la búsqueda del objetivo común.

6) Hacia un fin común: Todo lo que se hace, es realizado para lograr un fin.
También en este caso el logro de un objetivo común es la razón última que
motiva la unión social. Tal fin interesa y beneficia al conjunto de los
miembros que se asocian. Por ello tiene el carácter de bien y justamente se
llama bien común. Este ha de ser universal, es decir, más amplio y de
superior calidad que el interés particular de individuos o grupos parciales.
 TIPOS DE SOCIEDAD
• Existe diferentes tipos de sociedades entre ellas
tenemos:
- SOCIEDAD DOMINADA POR LA ECONOMIA.
Es una sociedad en la que el hombre de negocios y el
fabricante gozan de un alto status social; los valores
comerciales y materiales ejercen gran influjo en el
comportamiento de las personas...
- SOCIEDAD DOMINADA POR LA FAMILIA.
Es aquella en la que hay estrechos vínculos de parentesco y se
tiene en gran honor a los mayores, ancianos o difuntos, y en la
que el status social se mide más por el criterio de la ascendencia
que por cualquier otra norma de status..."
- SOCIEDAD DOMINADA POR LA RELIGIÒN.
- Es aquella en la que el punto central reside en lo
sobrenatural, en las relaciones entre Dios o los dioses
y el hombre, en la que todos los otros grandes grupos
se subordinan al religioso..."

- SISTEMA DOMINADO POR LA POLÌTICA.

- es el que se suele llamar "Totalitario", en el que el
poder es monofásico y el Estado interviene
directamente en la reglamentación de todos los
demás grupos o instituciones"
MUCHAS GRACIAS.