Se caracteriza por no ser lineal, si no hermenéútico, ya que construye una

interpretación a través de un ir y venir. Lo anterior implica una adquisición de un

sentido del texto completo, para luego usarlo como marco de comprensión de los
fragmentos del escrito; realizando un micro-análisis de los posibles significados de las
pequeñas secciones de texto, utilizándolo para reinterpretar el sentido total de la
información.

4.- ANÁLISIS NARRATIVO (JOHN MCLEOD)

FASE 1: ANÁLISIS PRELIMINAR. ENCONTRAR ESTRUCTURAS Y
SIGNIFICADOS DEL TEXTO COMO UN TODO.

Paso 1: Se realizan las transcripciones. Se realiza una lectura lenta y cuidadosa.

PASO 2: IDENTIFICAR HISTORIAS. EN ESTE PASO SE IDENTIFICAN LAS HISTORIAS DEL
RELATO TOTAL Y LOS ELEMENTOS QUE PERMITEN IDENTIFICAR UNA HISTORIA, ES DECIR, EVENTOS
CON INICIO, PARTE MEDIA Y FINAL, CON UN PERSONAJE PROTAGONISTA.

1.- “La puerta de entrada la tiene con llave”

2.- Historia post-infarto.
3.- “¿Qué vas a hacer de comida?”
4.- “No vas a ir, yo dije que no vas a ir”
5.- “Pensaba que me habían cerrado las puertas”
6.- “¿Podamos o puedas?”
7.- “Yo sé que soy culpable por eso”
8.- “Somos hombres, y tu eres mujer”
PASO 3: IDENTIFICAR TÓPICOS. SE
ENTIENDE COMO TÓPICO, EL CONJUNTO DE
PATRONES DENTRO DE UNA HISTORIA, CON Control Desconfianza
RECURRENCIAS EN EL CONTENIDO DEL
RELATO. Tristeza Agobio
Críticas Liberación
Descalificaciones Golpes
Intento suicida Frustración
Sobrecarga Valía personal
Peticion de ayuda Esperanza
Comprensión Machismo
Exclusión económica Crisis
“La puerta de entrada la tiene con llave”
Historia post-infarto.
“¿Qué vas a hacer de comida?”
“No vas a ir, yo dije que no vas a ir”
“Pensaba que me habían cerrado las puertas”
“¿Podamos o puedas?”
“Yo sé que soy culpable por eso”
“Somos hombres, y tu eres mujer”
Tópico: Control, desconfianza
Tópico: Descalificaciones, críticas, control
Tópico: violencia física
Tópico: Crisis, control, violencia física
Tópico: Valía personal.
Tópico: Control, exclusión económica
Tópico: Descalificaciones, tristeza
Tópico: Machismo
Paso 6. Selección de segmentos del texto para el microanálisis. la selección
de segmentos relevantes del relato, con el fin de enriquecer la exploración de
las historias. La forma de elegir estos segmentos puede ser confirmada o
desconfirmada posteriormente, en cuanto se ajuste a la necesidad para encontrar los
significados, y además se ajuste al cotejo que se realizará con las participantes.
Paso 7. Transformación del texto en estrofas. En este paso se reorganiza
el material en forma de estrofas, lo cual ayuda a mantener el ritmo del
discurso hablado, además permite que el lector se asemeje a la forma en la que la
historia fue contada, lo que facilita que el lector perciba el significado de los
eventos.
“PARA DÓNDE VAS”
Mi esposo era muy autoritario
muy
él es bueno
él no me golpea
pero me dice cosas fuertes
me vigila mucho
bueno
cuando recién nos casamos
me decía pa’ donde iba
a qué hora vai a volver.
Él me dice
¿para dónde vas?
Para él todo es como negativo.
 De repente le digo yo:
¿me pueden venir a buscar?
“Es que no
es que te van a llenar la cabeza de cuentos
te van a decir
que te quedes más tiempo”
Me decía:
no vayas mejor.
Me decía:
no vayas
te puede pasar algo.
 Yo a veces salgo
y se queda enojado
y cuando llego
todavía está enojado.
Yo siempre le digo
pa’ donde voy
lo que hice
todo
todo
todo.
le conversaba
todo.
 Le dije yo:
me gustaría ir otra vez.

Y pa’ que vai a ir

si ya fuiste
ya conociste,
a que vas a ir tu
si ya conociste esa parte.
Paso 9. Identificación de “voces”. Se considera como “voz” a la construcción de
una serie de aspectos significativos personales de la experiencia y de la interacción.
Con esto, se refiere a que las personas al hablar utilizan “voces” que destacan
el carácter social de la identidad. La identificación de estas “voces” permite
reconocer los discursos culturales dominantes que se presentan en el relato, además
permite ver que posiciones toma la persona dentro en relación a otros o en sí mismo.
VOCES EXTERNAS
 En las historias “Para dónde vas”, “No vas a ir, yo dije que no vas a ir” se visibiliza el predominio de “H”
respecto de quién toma las decisiones dentro de la relación: La voz de “H” toma un rol de
superioridad al decidir dónde o con quién puede ir “M”, dejando claramente establecido las
distinciones jerárquicas que se dan según el género en la historia “Somos hombres y tu eres mujer”.
Otra voz externa identificada en los relatos, es la voz “de los profesionales” que han
ayudado a “M” a identificar que la situación que vive es violencia. En la historia
“Pensaba que se me habían cerrado las puertas”, se evidencia cómo la asistente social
del CESFAM la alienta para que acuda a instancias como el SERNAM; también en la
entrevista se pudo identificar dentro de la voz “de los profesionales” al médico que
la atiende de manera particular, él al igual que la asistente social, han visibilizado la
situación de violencia generando en “M” la movilización hacia instancias de ayuda.
VOCES INTERNAS
Se identifican dos voces en el relato de Mercedes: la rabia/pena y la valía
personal.

Si bien la voz rabia/pena es dominante, se realiza un giro en el discurso que se

enfoca en el aumento de valorización de sí misma (esto a raíz de recibir ayuda e
insertarse en redes). Dicha voz, representa el deseo de cambio y el percibirse a sí
misma, como un ser que vale y puede tomar decisiones.
Paso 12. Identificación de narrativas culturales: se incluye un análisis
del elemento cultural y social que se presenta en las historias, donde
se revisan fenómenos que aparecen en el texto como: las voces,
estructura de las historias, lenguaje figurado, frases claves, etc. Para
llevar a cabo este paso, se requiere cierta comprensión de los tipos
de narrativas culturales que están presentes en el entorno cultural en
que la entrevista se desarrolla.
 Antes yo pensaba
que el hombre mandaba
y lo que decía, era.
Ahora último empecé a pensar
que es machista
si po,
que mi esposo siempre fue machista.
 Claro
el doctor me dice
que eso es violencia también
si son malas palabras
eso también es violencia.
Yo antes pensaba que
eran los golpes no más.