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Libro De Los Muertos Egipcio

Se desarrolló inicialmente en la ciudad de Tebas hacia comienzos


del Segundo período intermedio, alrededor del año 1650 a. C
Rollo misterioso que se colocaba bajo la cabeza del difunto y que narraba
bajo una forma simbólica, el viaje de ultratumba del alma, según los
sacerdotes de Ammón-Ra
Fue comúnmente escrito con jeroglíficos o escritura hierática sobre rollos
de papiro, y a menudo ilustrado con viñetas que representan al difunto y
su viaje al más allá.
Propósito del libro
de los muertos

• Dar a conocer por una serie de fórmulas mágicas del viaje del difunto por
el Más allá que se proponía alcanzar a dios e identificarse con él
• Para los egipcios éste era un momento de esperanza, como se expresa en
la fórmula nueve del Libro de los muertos, que los egipcios llamaban Libro
para la salida al día: "He abierto los caminos que están en el cielo y en la
tierra, porque soy el bien amado de mi padre Osiris. Soy noble, soy un
espíritu, estoy bien pertrechado. ¡Oh, vosotros, todos los dioses y todos
los espíritus, preparad un camino para mí!".
Anubis ,dios guía
• Llamado “el que preside la tienda
divina”, Anubis prepara y
transporta al muerto , el difunto
realiza una ferviente plegaria a sus
dioses para obtener las fuerzas
para el viaje y las pruebas que será
sometido.
• Así da inicio a la ceremonia
funeraria.
• Acomoda su marcha hacia el oeste
de la región del submundo .
• Al pasar prueba a prueba llega al
gran salón de las confesiones.
Las 42 confesiones del antiguo Egipto
• El gran jurado estaba compuesto por
Osiris y 42 jueces.
• Ellos podían estar sentados ,erguidos
con plumas o puñales o con sus
propios atributos.
• Cada juez eran nombrados por sus
nombres, su lugar de origen y los
veneraban.
• El difunto confesaba primero ante
Osiris ,luego a los 42 jueces .Debía
conocer las 21 puertas de la casa de
Osiris en el campo de las juncias.
El juicio de Osiris
• El juicio de Osiris era el ultimo reto que
debía realizar y el mas importante.
• Anubis extraía mágicamente el corazón
(conciencia y moralidad)
• Los depositaba sobre uno de los dos
platillos, en el otro platillo esta la pluma
de Maat (justicia y verdad ).
• Si el corazón estaba equilibrado con el
peso de la pluma se le permitía vivir
eternamente en los campos de Aaru (
paraíso )
• Pero si el veredicto era negativo era
arrojado a Ammyt (Cabeza de cocodrilo,
cuerpo de leona) para ser devorado .
EL
MÁS
ALLÁ
En la egipcia encontramos también el concepto “bueno” y “malo”. Si durante
su vida terrenal habías sido “bueno” y no había cometido malas acciones
contra sus semejantes, su recompensa era el Iaru o paraíso. Si por el
contrario, durante su vida habías hecho malas acciones contra los hombres,
su castigo era la negativa de una vida en el Más Allá. Es por ello que para los
que era declarados como maakheru (puros de corazón en el Juicios del Alma)
el Más Allá representaba un lugar donde gozar y disfrutar de todas las
maravillas habidas y por haber. Desde pasear por los caminos del Campo de
las Juncias como espíritus , hasta equiparase con los diferentes dioses de
modo eterno. Para aquellos cuya sentencia había sido la de isefty o
culpables, el Más Allá se presentaba como un lugar horrible y tétrico en el
que sufrirían un duro castigo .

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